Bible Commentaries
Levítico 7

Versículo 1

Asimismo, esta es la ley de la expiación: es santísima. En general, se puede decir que la diferencia entre la ofrenda por el pecado y la ofrenda por la culpa consiste en que esta última era necesaria en el caso de delitos más graves,

Versículos 1-10

De las ofrendas por transgresión.

Versículo 2

En el lugar donde maten el holocausto, matará la ofrenda por la culpa, es decir, al norte del altar en el atrio; y su sangre rociará alrededor del altar, sobre sus cuatro muros.

Versículo 3

Y ofrecerá de él toda su grosura; la grupa, y la grasa que recubre el interior, la gran red de la membrana adiposa,

Versículo 4

y los dos riñones, y la grasa que está sobre ellos, que está en los flancos, adherida a los músculos en la parte superior de la región pélvica, y el caul, la red más pequeña de tejido adiposo, que está por encima del hígado, con los riñones, sobre los riñones, se lo quitará;

Versículo 5

y el sacerdote los hará arder sobre el altar como ofrenda encendida a Jehová; es una ofrenda por la culpa.

Versículo 6

Todo varón entre los sacerdotes la comerá, como en el caso de la ofrenda por el pecado, Levítico 6:26 ; se comerá en el Lugar Santo; es santísimo.

Versículo 7

Como es la expiación, así es la expiación; hay una ley para ellos, porque cada acto que trae culpa a una persona, ya sea un pecado de ignorancia o una transgresión más grave, necesita expiación; el sacerdote que haga expiación con él, lo tendrá; no los sacerdotes de guardia en un cuerpo, sino el sacerdote oficiante individual recibió la carne del animal sacrificado.

Versículo 8

Y el sacerdote que ofreciere holocausto a alguien, incluso el sacerdote, tendrá para sí la piel del holocausto que haya ofrecido. El texto hebreo resalta con gran énfasis el hecho de que la piel del animal sacrificado debía pertenecer al sacerdote oficiante. Formaba parte del pago por sus servicios.

Versículo 9

Y toda la ofrenda que se cueza en el horno, y todo lo que se aliña en la sartén, se cuece en la olla y en la sartén, será del sacerdote que la ofrezca, con la excepción, por supuesto, de el puñado que fue quemado en memoria del Señor.

Versículo 10

Y toda ofrenda amasada con aceite y seca, tendrán todos los hijos de Aarón, uno como otro. Así se observó la distinción entre la ofrenda de carne seca o cruda y la preparada sobre o en el horno. Por cierto, a la gente siempre se le recordaba el hecho de que el trabajador era digno de su recompensa.

Versículo 11

Y esta es la ley de los sacrificios de paz que ofrecerá al Señor. Las ofrendas de paz se hicieron con el propósito de establecer y mantener la comunión con el Dios del pacto, y pueden dividirse en ofrendas de acción de gracias y en votos u ofrendas voluntarias.

Versículos 11-21

De las ofrendas de paz.

Versículo 12

Si lo ofrece en acción de gracias, en reconocimiento agradecido de algún favor especial que le ha mostrado el Señor, entonces lo ofrecerá con el sacrificio de acción de gracias unleavene Levítico 2:4 .

Versículo 13

Además de las tortas sin levadura, ofrecerá como ofrenda pan leudado con el sacrificio de acción de gracias de sus ofrendas de paz.

Versículo 14

Y de ella, de toda la ofrenda presentada al Señor, ofrecerá una de toda la oblación como ofrenda alzada al Señor, una de cada clase de tortas, y será del sacerdote que rocíe la sangre de las ofrendas de paz, el resto se devuelve al adorador para la comida del sacrificio. La ofrenda elevada se tomó en las manos y se agitó arriba y abajo delante del altar, pero no se colocó sobre él.

Versículo 15

Y la carne del sacrificio de sus ofrendas de paz en acción de gracias se comerá el mismo día que se ofrezca; no dejará nada para la mañana. Esta disposición se aplicaba específicamente a esta forma de ofrenda de paz: la comida del sacrificio debía celebrarse el mismo día.

Versículo 16

Pero si el sacrificio de su ofrenda es un voto o una ofrenda voluntaria, traído cada vez que un creyente siente la necesidad de cimentar la comunión entre él y el Señor, se comerá el mismo día en que ofrezca su sacrificio; y al día siguiente también se comerá el resto, permitiéndose en este caso dos días para consumir la carne del animal sacrificado;

Versículo 17

pero el resto de la carne del sacrificio al tercer día será quemado con fuego, y así será completamente destruido.

Versículo 18

Y si algo de la carne del sacrificio de sus ofrendas de paz se comiera en absoluto al tercer día, en violación de la voluntad de Dios, no será aceptado, todo el sacrificio se hará en vano, ni se imputará a el que lo ofrece, es decir, como sacrificio agradable al Señor; será una abominación, odiosa y nauseabunda para Dios, y el alma que comiere de ella llevará su iniquidad, no sólo el adorador inmediatamente interesado, sino también los miembros de su familia y sus amigos que pudieran participar de la comida.

Versículo 19

Y la carne que toque cualquier cosa inmunda no se comerá; en tal caso, deberá desecharse de inmediato ; será quemada con fuego; y en cuanto a la carne, todos los limpios comerán de ella, es decir, de la carne limpia del sacrificio.

Versículo 20

Pero el alma que coma de la carne del sacrificio de las ofrendas de paz que pertenecen al Señor, que le hayan sido consagradas por la ofrenda, teniendo sobre él su inmundicia, cualquier forma de impureza levítica, esa alma será cortada. de su pueblo.

Versículo 21

Además, el alma que toque cualquier cosa inmunda, como inmundicia de hombre, o cualquier animal inmundo, o cualquier cosa inmunda abominable, cf. cap. 12-15, y coman de la carne del sacrificio de las ofrendas de paz que pertenecen al Señor, esa alma será cortada de su pueblo. La abominación de la que se habla aquí incluía a todos los peces, aves y mamíferos más pequeños inmundos, y la contaminación de los animales inmundos se limitaba a sus cadáveres, y la carroña se consideraba especialmente inmunda.

El Señor indica aquí que Él quiere manos puras y corazones puros en Su servicio. Pero hasta el día de hoy, los verdaderos sacrificios de acción de gracias y el cumplimiento de los votos son actos que agradan al Señor, si se hacen con verdadera fe y amor hacia Él, Salmo 50:14 .

Versículo 22

Y el Señor habló a Moisés, diciendo:

Versículos 22-27

Prohibido comer grasa y sangre

Versículo 23

Habla a los hijos de Israel y diles: No comeréis grasa de buey, de oveja o de cabra. Esto parece aplicarse a la grasa de la cavidad abdominal únicamente en animales de sacrificio, Levítico 3:17 .

Versículo 24

Y la grasa de la bestia que muere por sí misma, sin que su sangre tenga posibilidad de escurrirse, y la grasa de lo que es despedazado por las bestias, se puede usar en cualquier otro uso, para los propósitos de la vida diaria; pero no comeréis de él de ninguna manera, porque los animales que encontraron su muerte de esta manera fueron inmundos y contaminaron a los que comieron de su carne o de su grasa.

Versículo 25

Porque cualquiera que coma la grasa de la bestia, de la cual los hombres ofrecen ofrenda encendida al Señor, la grasa suelta de la cavidad abdominal, el alma que la comiere, será cortada de su pueblo.

Versículo 26

Además, no comeréis sangre, prohibición que se había dado ya en la época de Noé, Génesis 9:4 ; Cfr. Levítico 3:17 ; Levítico 17:10 , sea ​​de ave o de bestia, en cualquiera de sus moradas.

Versículo 27

Cualquiera que sea el alma que coma cualquier tipo de sangre, esa alma será cortada de su pueblo. La sangre era considerada portadora del alma del animal, y este último había sido apartado para la expiación de los hombres; de ahí su gran valor y el rigor de la prohibición. Como pueblo santo, los hijos de Israel debían evitar toda forma de contaminación.

Versículo 28

Y el Señor habló a Moisés, diciendo:

Versículos 28-38

La porción de Jehová

Versículo 29

Habla a los hijos de Israel y diles: El que ofrezca el sacrificio de sus ofrendas de paz al Señor, traerá al Señor su ofrenda del sacrificio de sus ofrendas de paz, ese regalo especial que perteneció al Señor y estaba destinado a establecer la comunión entre Él y el adorador.

Versículo 30

Sus propias manos traerán las ofrendas encendidas para el Señor, las partes consagradas a Jehová, el sebo con el pecho; él mismo traerá , no por manos de siervo o mensajero, para que se meza el pecho. para ofrenda mecida delante del Señor. Esta parte del animal ahora se conoce como pechuga y se ofrecía al Señor moviendo las manos hacia adelante y hacia atrás en un movimiento de tejido.

Versículo 31

Y el sacerdote hará arder la grasa sobre el altar; pero el pecho será de Aarón y de sus hijos, propiedad común de la orden sacerdotal.

Versículo 32

Y daréis la espalda derecha al sacerdote, solo el sacerdote oficiante, como ofrenda alzada de los sacrificios de vuestras ofrendas de paz. La ceremonia de ofrenda aquí consistía en un simple levantamiento del regalo en alto.

Versículo 33

El de los hijos de Aarón que ofreciere la sangre de las ofrendas de paz y la grosura, tendrá por su parte la paleta derecha.

Versículo 34

Porque el pecho mecido y la hombro he tomado de los hijos de Israel de los sacrificios de sus ofrendas de paz, y se los he dado al sacerdote Aarón y a sus hijos por estatuto perpetuo de entre los hijos. de Israel. Mientras durara el sacerdocio aarónico, los israelitas debían pagar los honorarios a los sacerdotes como se establece aquí.

Versículo 35

Esta es la porción de la unción de Aarón y de la unción de sus hijos, estas son las partes de los animales que fueron apartados para sus emolumentos, de las ofrendas que el Señor hizo en el fuego, el día en que él las presentó. para ministrar al Señor en el oficio de sacerdote, estos eran sus honorarios a partir del día en que Moisés los incorporó al cargo;

Versículo 36

que el Señor mandó que les fuera dado de los hijos de Israel el día que los ungió (Moisés) , por estatuto perpetuo por sus generaciones.

Versículo 37

Esta es la ley del holocausto, de la ofrenda, y de la expiación, y la de la víctima por la culpa, y de las consagraciones, de los rellenos de las manos que caracterizan el trabajo del sacerdote, Éxodo 29:19 ; Levítico 6:20 , y del sacrificio de las ofrendas de paz, habiendo sido dada toda la ley del sacrificio en el Capítulo s anterior;

Versículo 38

que el Señor ordenó a Moisés en el monte Sinaí, el día en que ordenó a los hijos de Israel que ofrecieran sus ofrendas, tanto sus ofrendas voluntarias como sus sacrificios declarados, al Señor, en el desierto del Sinaí. Todas las comidas de sacrificio del Antiguo Testamento eran tipos débiles de la comunión íntima con Dios que nosotros, como miembros de la familia de Dios, disfrutamos en el Evangelio, Lucas 14:15 ; Lucas 22:30 .