Lectionary Calendar
Sunday, November 24th, 2024
the Week of Christ the King / Proper 29 / Ordinary 34
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Bible Commentaries
Comentario Popular de la Biblia de Kretzmann Comentario de Kretzmann
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Job 13". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/commentaries/spa/kpc/job-13.html. 1921-23.
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Job 13". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/
Whole Bible (25)Individual Books (1)
Versículo 1
He aquí, mis ojos han visto todo esto, mi oído lo ha oído y lo ha entendido, adquirió el conocimiento por sí mismo, es decir, acerca de todo lo que se había establecido en el último capítulo con respecto a la sabiduría y omnipotencia de Dios.
Versículos 1-12
Job defiende a Dios contra la sospecha de arbitrariedad
Versículo 2
Lo que sabéis, lo mismo sé yo también; No soy inferior a ti; Job de ninguna manera estuvo detrás o debajo de sus amigos en el entendimiento apropiado de los atributos del Señor, 12: 3.
Versículo 3
Seguramente hablaría con el Todopoderoso, es decir, a pesar de que Job tenía este conocimiento y en vista de que parecía una locura hablar con sus amigos en su actual actitud de antagonismo, mientras ellos exhibían su conocimiento de Dios. para confundir a Job, y deseo razonar con Dios, suplicándole en defensa de sí mismo, esperando confiadamente una vindicación.
Versículo 4
Pero ustedes son falsificadores de mentiras, literalmente, "embadurnadores, difamadores de mentiras", como las falsedades inventadas para obtener sus fines. Vosotros sois todos médicos sin valor, miserables charlatanes, totalmente incapaces e incapaces de aplicar el remedio adecuado a las heridas de Job.
Versículo 5
¡Oh, que callaran por completo! Preferiría que no dijeran nada en absoluto a que empeoraran las cosas con su charla torpe. Y debería ser tu sabiduría; entonces no solo habrían tenido una reputación más alta de sabiduría, sino que también se habrían acercado más a la solución de la dificultad de Job.
Versículo 6
Escuche ahora mi razonamiento, su disculpa o defensa de sí mismo, y escuche las súplicas de mis labios, ya que él, al reivindicarse, presentó cargos contra ellos.
Versículo 7
¿Hablaréis perversamente por Dios y hablaréis engañosamente por Él? ¿Eran realmente de la opinión de que deben actuar a favor de Dios diciendo mentiras y usando engaños?
Versículo 8
¿Aceptaréis Su persona? Es decir, ¿mostrarían preferencia por Su semblante, parcialidad por Su persona? ¿Lucharéis por Dios, actuando como abogados o abogados de Dios? Sus acciones parecían indicar que esa era su intención.
Versículo 9
¿Es bueno que te busque? ¿Creían honestamente que les iría bien, que estarían a salvo, si Él realmente iba al fondo de las cosas y buscaba sus motivos? ¿O como un hombre se burla de otro, así os burláis de él? ¿Estaban bajo el engaño de que podían engañar a Dios, ocultarle el verdadero carácter y el sentimiento de sus corazones?
Versículo 10
Seguramente te reprenderá, denunciándolos más enfáticamente, si aceptas secretamente a las personas, mostrando parcialidad, y el motivo que las impulsa no es la convicción honesta, sino el interés egoísta.
Versículo 11
Su excelencia, el despliegue de la exaltada majestad de Dios, ¿no os hará atemorizar y caerá sobre vosotros su pavor? El temor de Dios como el gran Juez debería haberlos disuadido de su curso de acción al emplear medios deshonestos contra Él.
Versículo 12
Vuestros recuerdos son como cenizas, literalmente, "vuestros axiomas, proverbios o máximas son proverbios de cenizas", porque tales serían cuando Dios se dispusiera a juzgarlos y castigarlos, vuestros cuerpos a cuerpos de barro, sus baluartes, sus los parapetos, de los razonamientos en los que se basaban, resultarían lodos frágiles, en conjunto poco fiables, incapaces de resistir. Tenga en cuenta que hay un indicio ocasional del resultado final del asunto y la reprimenda de los amigos de Job.
Versículo 13
Calla, déjame solo, que desistan de sus ataques inmerecidos, que yo pueda hablar, y que venga sobre mí lo que quiera, él estaba dispuesto a asumir las consecuencias de su discurso abierto.
Versículos 13-28
El consuelo y la oración de Job
Versículo 14
¿Por qué tomo mi carne entre mis dientes, ansioso por salvar su cuerpo y su vida a cualquier precio, y pongo mi vida en mi mano, buscando salvar su alma o su vida mediante un último y desesperado ejercicio de todas sus fuerzas? No tenía intención de hacer tales esfuerzos porque no se sentía culpable de las acusaciones que se le imputaban. Todavía confiaba en el Señor.
Versículo 15
Aunque me mató, es decir, a través de la enfermedad que ahora lo atormentaba, confiaré en Él, no cedería al pavor por el futuro, por desesperado que pareciera; pero mantendré mis propios caminos delante de él, es decir, demostrando a Dios la inocencia de su vida.
Versículo 16
Él también será mi salvación; porque un hipócrita no vendrá delante de él; esa era la confianza de Job, su promesa de salvación, de la victoria final en la prueba que ahora estaba atravesando, que una persona impía no podía presentarse ante el Señor. Es la conciencia de su inocencia lo que le da la confianza para presentarse ante Dios.
Versículo 17
Escuchen con atención mi discurso, deben escuchar con mucha atención su declaración, y mi declaración con sus oídos, su expresión sonando en sus oídos y exigiendo la más cercana aplicación.
Versículo 18
He aquí ahora, he ordenado mi causa, él había preparado todos los argumentos para su lado del caso. Sé que seré justificado, que finalmente me darán la razón en esta larga prueba.
Versículo 19
¿Quién es el que me suplicará, peleará con él, intentará con éxito demostrar que está equivocado? Por ahora, si me muerdo la lengua, abandonaré el fantasma, si alguien logra imponerle la culpa, callará y dejará que la muerte venga como un merecido castigo.
Versículo 20
Solo que no me hagas dos cosas, las que se mencionan en el siguiente versículo, calamidades y terror; entonces no me esconderé de ti, sino que me levantaré valientemente para defender su causa.
Versículo 21
Aparta de mí tu mano, guardando de Job los pesados castigos bajo cuya carga se lamentaba; y no dejes que tu pavor me atemorice, es decir, el pavor producido por la revelación de su majestad; porque estos dos factores le quitarían el corazón.
Versículo 22
Entonces llama y te responderé; eliminados estos dos factores, obedecería gustoso la citación para comparecer en juicio; o déjame hablar, y respóndeme tú, porque Job tenía la intención de mantener la justicia de su causa.
Versículo 23
¿Cuántas son mis iniquidades y pecados? ¡Hazme conocer mi transgresión y mi pecado! Estaba dispuesto a que no sólo se le expusieran sus transgresiones generales, sino especialmente sus ofensas más graves, cualquier maldad flagrante, cualquier apostasía abierta. No menciona las ofensas ordinarias, pequeñas y leves, los pecados de debilidad a los que están sujetos todos los creyentes. Él está hablando de delitos específicos de naturaleza grave, como quitar la fe del corazón y, a menudo, son castigados directamente.
Versículo 24
¿Por qué escondes tu rostro, en aparente disgusto e ira, y me consideras tu enemigo? Le parecía que Dios era así, a juzgar por el trato que dio a Job en ese momento.
Versículo 25
¿Romperás una hoja movida de un lado a otro, sacudiéndolo, que ya estaba quebrado por la miseria, por más terrores? ¿Y perseguirás el rastrojo seco? A causa de la terrible visitación que lo había golpeado, Job estaba como paja seca.
Versículo 26
Porque escribes cosas amargas contra mí, en decretos escritos que anuncian la sentencia del castigo, y me haces poseer las iniquidades de mi juventud, su vejez, por así decirlo, heredando la usura acumulada y las consecuencias de los pecados de la juventud, un trato que parecía indebidamente cruel con Job.
Versículo 27
Pusiste también a prueba mis pies en el cepo, tratándolo como a un preso al que le sujetaron los pies a un bloque, y miraste con atención todos mis caminos, observándolo tan de cerca que no permitiste la más mínima libertad de acción. Pusiste una huella de prueba en los talones de mis pies, literalmente, "alrededor de las plantas de mis pies Tú haces marcas, o incisiones", estableciendo el límite sobre el cual no se atrevió a pasar tan cerca que realmente estaba arraigado al suelo, así que que fue encarcelado cruel y estrechamente.
Versículo 28
Y él, a saber, Job, el perseguido, como cosa podrida, se consume, se marchita , cae de la podredumbre en la nada, como vestido carcomido por la polilla. El talante desafiante de Job cambia una vez más a la desesperación, ya que Dios no le respondió, el mismo sentimiento que se apodera de los creyentes en nuestros días cuando piensan que sus oraciones de alivio no son atendidas por el Señor.