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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentario de Dunagan sobre la Biblia Comentario de Dunagan
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Información bibliográfica
Dunagan, Mark. "Comentario sobre Job 13". "Comentarios de Dunagan sobre la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/dun/job-13.html. 1999-2014.
Dunagan, Mark. "Comentario sobre Job 13". "Comentarios de Dunagan sobre la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (25)Individual Books (1)
Versículo 1
Job no está relatando un sueño vago como el de Elifaz ( Job 4:16 ), o las tradiciones de generaciones pasadas ( Job 8:8 ), sino que habla desde su experiencia personal y la observación del mundo real. Por lo tanto, en términos inequívocos, él era inferior a ellos.
Job ha ofrecido hechos de la naturaleza ( Job 12:14-15 ), hombres (16-22) y naciones (23-25). "En cada caso, Job demuestra su conocimiento del poder y la prudencia de Dios, igualando, si no superando, a sus amigos" (McKenna p. 111).
Versículo 3
Aunque es superado en número, no ha sido superado en argumentos, sin embargo, preferiría presentar su caso ante Dios que ante estos amigos. "¿Por qué perder el tiempo discutiendo con esta terrible tríada que estaba difamando los hechos?" (Bible Knowledge Comm. p. 734).
Versículo 4
Estaban mintiendo acerca de que él era. pecador y así quedaron como médicos inútiles sin receta para aliviar su dolor. El término "untar" significa enlucir, por lo que Job acusa a sus amigos de encubrir el dolor y la agonía que Dios trae sobre los inocentes. ¡No solo no han podido brindar consuelo, sino que no han podido diagnosticar correctamente el problema!
Versículo 5
Ahora necesita su lealtad y no sus consejos. De hecho, él recuerda el consuelo de su silencio durante los primeros siete días juntos y desea que dejen que el silencio sea su sabiduría nuevamente mientras lo escuchan” (McKenna pp. 111-112). Compare con Proverbios 17:28 . ¡Lo más sabio que podrían hacer en este momento sería permanecer en silencio!
Versículo 6
Job ruega por una oportunidad de hablar y que realmente lo escuchen.
Versículo 7
Acusa a sus amigos de buscar contender por Dios sin saber realmente lo que Dios está haciendo. También acusa a sus amigos de hablar engañosamente de sí mismo para defender las acciones de Dios. "Qué impensable que Dios, el santo y justo, pudiera ser defendido por argumentos profanos e injustos" (Zuck p. 59). Al tratar de defender al Dios imparcial, están siendo muy parciales. De hecho, cuando Dios los examine, se revelará su engaño, que es lo que realmente sucedió (Job 42). Hay. Gran lección aquí, el carácter de Dios y Sus tratos en el mundo no necesitan ser defendidos por argumentos deshonestos o engañosos.
Versículo 12
“Tus dichos memorables son proverbios de ceniza”: Lo que afirmaban que eran grandes percepciones y sabiduría digna de recordar eran tan inútiles como las cenizas en las que el mismo Job estaba sentado, y sus argumentos eran tan indefensos como tratar de esconderse detrás. pared hecha de arcilla. Vale la pena recordar: "Observe también la paradoja del tormento espiritual de Job. Él puede negar la justicia de Dios y, sin embargo, afirmar su perfección moral y justa indignación contra aquellos que con halagos ofrecen falso testimonio en su nombre. El que duda de la preocupación de Dios por la justicia está en peligro". al mismo tiempo confiado en que Dios es justo" (Zuck pp. 59-60).
Versículo 13
“Entonces venga sobre mí lo que suceda”: Job estaba listo para hablarle a Dios y asumir las consecuencias.
Versículo 14
Al hablar, Job sabe que está arriesgando su vida. “Tomar su carne con los dientes significaba arriesgar su vida. Un animal que lleva la carne de su presa en la boca corre el riesgo de perderla, porque otros animales, al verla, desearían apoderarse de ella. Job, entonces, sabía que estaba poniendo mismo en una posición peligrosa hablando directamente con Dios" (Zuck pp. 60-61).
Versículo 15
“Aunque él me matare, en él esperaré”: Job estaba mucho más interesado en la justicia que en preservar su propia vida. “Él estaba dispuesto a correr el riesgo debido a la remota posibilidad de que Dios lo exonerara” (Bible Knowledge Comm. p. 735). "La mayoría de nosotros cita fácilmente Job 13:15 cuando necesitamos un texto de prueba para declarar nuestra fe inquebrantable en Dios.
Sin embargo, pocos de nosotros hablamos desde las profundidades del dolor físico, la desesperación psicológica, el rechazo social y la condenación espiritual que hacen que las declaraciones de Job sean tan significativas. Habiendo perdido la esperanza de curarse del consejo de sus amigos, solo puede volverse a Dios, sin nada que perder más que su vida" (McKenna p. 113). El lector debe tener en cuenta que algunas otras traducciones traducen este versículo de manera diferente, " He aquí, él me matará;. no tenéis esperanza". A pesar de todo su sufrimiento, Job aún mantiene la esperanza de que Dios al final justificará su inocencia.
Versículo 16
"Job cree que si pudiera, por así decirlo, presentar su caso en la corte con Dios, eso sería su salvación (vindicación), porque el hombre impío no podría presentarse ante Él" (Jackson p. 43).
Versículo 17
Una vez más, Job pidió atención cuidadosa a sus palabras.
Versículo 18
Está listo para comparecer ante Dios, está convencido de que será absuelto, "como un abogado diligente que prepara cuidadosamente su presentación" (Zuck p. 61). En contraste con su anterior desesperación, Job ahora tiene mucha confianza.
Versículo 19
“Job estaba una vez más afirmando audazmente la imposibilidad de que alguien presentara cargos honestos de culpabilidad contra él. Si alguien, incluso Dios, pudiera hacerlo, entonces, y solo entonces, se callaría y moriría” (p. 61).
Versículo 20
“Job no ha dudado en dirigirse a Dios antes ( Job 7:12-21 ; Job 9:28-33 ; Job 10:2-19 ), ni lo hará ahora ( Job 13:20 - Job 14:22 ).
Declara que se enfrentará al Señor en la corte si acepta dos condiciones. Primero, 'retira Tu mano lejos de mí', es decir, quita el castigo que actualmente pesa sobre mí; y, en segundo lugar, 'no dejes que Tu terror me asuste', es decir, no me domines tanto por Tu severa majestad, que. No puedo presentar mi causa de manera tranquila y serena" (Jackson, págs. 43-44).
Versículo 22
Si esas condiciones son aceptables, Job está listo para presentar su caso. "Sugiere que Dios puede enjuiciar y él defenderá, o la situación puede revertirse" (p. 44).
Versículo 23
Si Job ha pecado, entonces le pide a Dios que le revele el problema. Note que Job es humilde y está listo para admitir el pecado, si Dios dice que ha pecado.
Versículo 24
Job está desalentado porque Dios parece estar escondiéndose de él y se niega a responderle y continúa viendo a Job como su enemigo. Job quería que sus amigos callaran, pero ellos seguían hablando, y Dios que hablara, pero Él seguía callado.
Versículo 25
Tormentar. hoja o caza tras paja "era molestar a los inútiles, golpear a la persona frágil e indefensa que estaba deprimida" (Bible Knowledge Comm. p. 735).
Versículo 26
Siente que Dios ha escrito cosas amargas en su contra y lo está responsabilizando por los pecados que cometió en su juventud. Cosas tan amargas serían acusaciones injustas. Tenga en cuenta que Job no está diciendo que había heredado los pecados de sus padres ( Ezequiel 18:20 ), sino que teme que Dios, hasta el día de hoy, todavía lo esté haciendo responsable de algún pecado que había cometido cuando era joven, temerario. , e ignorante.
Versículo 27
Al negarse a responder, Job se queja de que Dios lo está tratando así. prisionero, "encajonándolo y haciéndole imposible resolver su dilema... Dios observó cada movimiento que hizo, y marcó sus pies para que fácilmente pudiera rastrear a Job por sus huellas inusuales" (Zuck p. 63).
Versículo 28
Job una vez más se hunde en la desesperación. "Su vida está podrida y como una prenda carcomida por plagas que se descompone sin esperanza de recuperación" (Strauss, págs. 127-128).