Bible Commentaries
Jeremías 9

Versículo 1

Oh, si mi cabeza fueran aguas, un reservorio inagotable, y mis ojos una fuente de lágrimas, fluyendo en un arroyo sin fin, para que yo llorara día y noche por los muertos de la hija de mi pueblo, los que se han convertido en víctimas de su propia necedad al transgredir la ley del Señor. Aunque los judíos apóstatas habían merecido plenamente el castigo que les sobrevino, el profeta todavía estaba lleno de profunda compasión por ellos. Al mismo tiempo, su sentimiento de derecho y deber le hace retroceder horrorizado ante cada contacto con ellos.

Versículos 1-9

El engaño del pueblo

Versículo 2

¡Oh, si tuviera en el desierto, lejos de la capital malvada y de los lugares frecuentados por los hombres, un lugar de alojamiento para los caminantes, una cabaña de viaje o una caravana, como las que se encuentran en Oriente, para poder dejar a mi gente e irme! ¡de ellos! Prefería la soledad y la suciedad de una vivienda en el desierto a la compañía de su propio pueblo, que había abandonado al Señor. Porque todos son adúlteros, asamblea de traidores, que practican la mentira y el engaño.

Versículo 3

Y doblan la lengua como su arco para mentir, de modo que la mentira son las flechas que envían a su objetivo, pero no son valientes por la verdad sobre la tierra, no hacen un uso adecuado y apropiado de la fidelidad en sus tratos con otros; porque proceden de mal en mal y no me conocen, dice el Señor, una maldad se amontona sobre la otra. Por tanto, el Señor da su advertencia en forma de mandato:

Versículo 4

Prestad atención a cada uno, a su prójimo, incluso a los que profesan ser amigos, y no os fiais de ningún hermano, ya que los propios lazos de consanguinidad son insuficientes para resistir la perfidia general; porque todo hermano suplantará por completo, literalmente, "tropezará por el calcañar", cf Génesis 27:36 , y todo vecino andará con calumnias, andará por murmurar. Cf. Miqueas 7:5 .

Versículo 5

Y cada uno engañará a su prójimo, extralimitándolo, tratando de sacar ventaja de él, y no hablará la verdad; Han enseñado a su lengua a decir mentiras, la lengua, por así decirlo, casi obligada, como si no quisiera volverse culpable de tanta iniquidad, y se fatiga a cometer iniquidad, y se esfuerza mucho en ese fin, porque el pecado es un pecado. maestro duro.

Versículo 6

Tu morada está en medio del engaño, por eso Dios le dice a Jeremías al caracterizar a toda la nación; por medio del engaño se niegan a conocerme, dice el Señor, siendo su ignorancia de Jehová obstinada y obstinada.

Versículo 7

Por tanto, así ha dicho Jehová de los ejércitos, poderoso gobernante de los ejércitos celestiales. He aquí, los fundiré y los probaré, los probaré en el fuego de la tribulación, como el refinador prueba los metales en su horno; porque ¿cómo haré por la hija de mi pueblo? A Jehová no le queda nada por hacer salvo esto.

Versículo 8

Su lengua es como una flecha lanzada, un proyectil afilado y mortal; habla engaño, siendo ésa la carga de la queja del Señor a lo largo de este pasaje; uno habla pacíficamente con su prójimo con su boca, sin profesarle nada más que bondad y buena voluntad, pero en el corazón pone su espera, preparando su emboscada para dañar y matar a su prójimo.

Versículo 9

¿No los visitaré por estas cosas? dice el Señor, dejando que venga sobre ellos su castigo por su conducta traicionera y engañosa. ¿No se vengará mi alma de una nación como ésta? Cf. Jeremias 5:9 ; Jeremias 5:29 . La justicia y santidad de Dios exigen que Él visite sobre ellos la iniquidad de los pecadores voluntariosos.

Versículo 10

Por los montes levantaré llanto y lamento, el profeta una vez más su lamento, y por las moradas del desierto, por los pastos de las estepas, un lamento porque están quemados, chamuscados por el calor excesivo del sol. , que no quede nadie para cuidarlos y regarlos, de modo que nadie pueda pasar por ellos y mucho menos habitarlos; ni los hombres pueden oír la voz del ganado, su mugido contento en los pastos deliciosos; tanto las aves de los cielos como las bestias han huido; se han ido, la tierra está abandonada por toda forma de vida. A esta queja, Jehová responde.

Versículos 10-22

La desolación de la tierra

Versículo 11

(Y) convertiré a Jerusalén en montones, ruina informe, y cueva de dragones o chacales; y convertiré las ciudades de Judá en desolación, sin un habitante, expresión permanente del colmo de la desolación. La aplicación del profeta sigue ahora.

Versículo 12

¿Quién es el sabio que puede entender esto? ¿Quién prestará atención y aplicará esta lección, esta advertencia, de manera adecuada? ¿Y quién es aquel a quien la boca del Señor ha hablado para que lo declare, lo explique a sus compatriotas, porque la tierra perece y es quemada como un desierto por el que nadie pasa? Evidentemente, no hay nadie que posea esta sabiduría divina.

Versículo 13

Y el Señor dijo, respondiendo a la pregunta que se acaba de proponer. Porque han abandonado mi ley que les presenté y no han obedecido mi voz, el mensaje que trajeron los verdaderos profetas, ni caminaron en ella, ni hicieron de la Palabra del Señor su única regla de vida,

Versículo 14

sino que han andado tras la imaginación de su propio corazón, siguiendo sus propios deseos pecaminosos en todos los actos de sus vidas, y tras los baales, los ídolos de los paganos, que sus padres les enseñaron, cuya idolatría hicieron suya, volviéndose así culpables de las mismas transgresiones:

Versículo 15

Por tanto, así ha dicho Jehová de los ejércitos, Dios de Israel, Dios todopoderoso y único: He aquí, yo los alimentaré, a este pueblo, con ajenjo, alimento amargo y venenoso, y les daré a beber agua hiel, veneno. agua, Cf. Jeremias 8:14 .

Versículo 16

Los esparciré también entre las naciones, en cautiverio y destierro vergonzoso, a quienes ni ellos ni sus padres han conocido, como castigo adecuado por su transgresión; y enviaré una espada tras ellos hasta que los haya consumido, siendo así destruidos un gran número de ellos, especialmente entre los que buscaron refugio en Egipto, contra la advertencia de Dios. Cf. Jeremias 44:27 .

Versículo 17

Así ha dicho Jehová de los ejércitos: Considerad y llamad a las mujeres de luto, las contratadas para expresar su dolor con llantos quejumbrosos y un comportamiento de luto general, que se encuentra también en el Nuevo Testamento, Mateo 9:23 , para que vengan, y envía por mujeres astutas para que vengan, porque en este caso se requerían las más hábiles en lamentación;

Versículo 18

y que se apresuren y hagan llanto por nosotros, por toda la nación de Judá, para que nuestros ojos se llenen de lágrimas y nuestros párpados broten de agua, en la más fuerte expresión de dolor excesivo.

Versículo 19

Porque una voz de lamento se oye desde Sion, en un lamento por el lamentable destino de la ciudad, pero sin un verdadero arrepentimiento de corazón. ¡Cómo somos mimados, devastados por el enemigo! Estamos muy confundidos, llenos de vergüenza y deshonra, porque hemos abandonado la tierra, habiéndonos visto obligados a dejarla, porque nuestras moradas nos han echado, o "porque el enemigo nos ha echado".

Versículo 20

Sin embargo, mujeres, oíd la palabra del Señor, y dejad que vuestro oído reciba la palabra de su boca, en pronta obediencia a la sugerencia que aquí hace, y enseñad a vuestras hijas el llanto y cada una a su prójimo lamento, para que la mayor La generación de mujeres de luto podría ser rápidamente reemplazada, y que siempre podría haber un número suficiente de dolientes profesionales en vista de la inminente matanza.

Versículo 21

Porque la muerte entra por nuestras ventanas, inesperada, sigilosamente, como un ladrón en la noche, y entra en nuestros palacios, porque los soldados del ejército invasor, al encontrar las puertas cerradas, entrarían por aberturas que no son tan firmes. barrado, para aislar a los niños de afuera, a los que juegan en las calles y en los lugares abiertos, ya los jóvenes de las calles. Así la muerte tomaría su cosecha tanto en las casas como fuera, en las calles y en los mercados.

Versículo 22

Habla, siendo esto dirigido al profeta, continuando el mandato del versículo 20: Así dice el Señor: Incluso los cadáveres de los hombres caerán como estiércol en el campo abierto, para pudrirse allí, y como puñado tras el cosechador. , el grano listo para ser recogido en gavillas, y nadie lo recogerá, no habría ni una recolección de los manojos ni el trabajo de los espigadores para cuidar este grano. Las palabras implican destrucción total, un abandono total por parte de Jehová.

Versículo 23

Así dice el Señor, al presentar una vez más a los judíos apóstatas el único camino de salvación : No se gloríe el sabio en su sabiduría, como si fuera suficiente para traerle la redención, ni el valiente se gloríe en su poder, confiando en su fuerza y ​​poder para librarlo, no se gloríe el rico en sus riquezas, como si pudieran protegerlo de la amenaza de destrucción,

Versículos 23-26

El camino de escape rechazado

Versículo 24

pero el que se gloríe, gloríese en esto, haga de este hecho el único fundamento de su jactancia, que me comprende y me conoce , que ha aprendido a conocer al Dios verdadero, el Dios Triuno y Padre de nuestro Señor y Salvador Jesús. Cristo, el único Mesías del mundo, que yo soy el Señor que ejerce bondad amorosa, su gracia y misericordia ocupando el primer lugar en su actitud frente a nosotros, juicio y justicia, en la expresión de su santidad y fidelidad en su Palabra. , ya sea en recompensa o en castigo, en la tierra, en toda Su relación con la humanidad; porque en estas cosas me deleito, dice el Señor, Él mismo está activo en ejercer Su bienaventuranza en ellos, y está ansioso por que Sus hijos y todos los hombres caminen en ellos.

Versículo 25

He aquí, vienen días, dice el Señor, en que castigaré a todos los circuncidados con los incircuncisos, literalmente, "toda circuncisión en el prepucio", en que Isaías visitaría con ira a todos los hombres cuyo corazón no se volviera a Él en el verdadera obediencia de fe, ya sea que se hayan sometido al rito de la circuncisión o no:

Versículo 26

Egipto, Judá, Edom, los hijos de Amón y Moab, los judíos con todas las naciones que los rodean y todos los que están en los confines, que habitan en el desierto, literalmente, "todos con sus cabellos". es decir, su barba, "recortada en las esquinas", una costumbre en uso entre las naciones paganas, pero expresamente prohibida a los israelitas, Levítico 19:27 ; Levítico 21:5 ; porque todas estas naciones son incircuncisas, no han aceptado el rito por el cual los judíos se distinguen como el pueblo escogido del Señor bajo el pacto hecho con los patriarcas, y toda la casa de Israel es incircuncisa de corazón, es decir, en su caso, la observancia externa del rito antes significativo había perdido su significado, ya que no se habían vuelto al Señor en verdadero arrepentimiento.

Sin tal cambio de corazón, el rito de aceptación en la membresía externa en Israel no sirvió de nada, así como el Sacramento del Bautismo no tiene valor en el caso de aquellos que no creen. La mera observancia externa de las costumbres de la religión no llevará a los hombres a una verdadera comunión con el Señor.