Bible Commentaries
Salmos 72

Versículo 1

Salmo 72:1 «[Un Salmo] para Salomón. Oh Dios, da tus juicios al rey, y tu justicia al hijo del rey.

Salmo para Salomón ] A quien su padre David había coronado en vida; y ahora, en el momento de la muerte, le deja este último legado como un basilicón doron, una dirección en el punto de gobierno y una predicción de un reinado más floreciente sobre él; Este último lo describe de tal manera, que por un espíritu de profecía, atribuyéndole la eternidad, se levanta de Salomón a Cristo, de quien era un tipo; como también la promesa hecha a David, acerca de Salomón y Cristo, fue concebida en tales términos por Dios mismo, como si hubieran sido casi una y la misma persona, 2 Samuel 7:13,14 1 Crónicas 22:10 . (Beza).

Ver. 1. Da al rey tus juicios, oh Dios ] es decir , dame, por ese poco tiempo que tengo aquí para vivir y reinar, habilidad y voluntad para hacerlo bien, y como tu ley requiere.

Y tu justicia al hijo del rey] A Salomón y sus sucesores; porque el gran cuidado de David fue el bienestar del pueblo de Dios después de su muerte, por cuyo fin ora y da principios a su hijo Salomón; y aquí se manifiesta su gran piedad hasta el final. No pude sino amar al hombre (dijo Teodosio, el emperador, refiriéndose a Ambrosio) que, mientras vivió, deseaba de todo corazón que las contiendas que había en la Iglesia se apagaran, aunque fuera con su sangre; por eso, cuando murió, se preocupaba más por el bienestar de la Iglesia que por el suyo propio.

Versículo 2

Juzgará a tu pueblo con justicia ya tus pobres con juicio.

Ver. 2. Juzgará a tu pueblo con justicia ] sc. Si te place recordar la promesa que me hiciste y responder a esta, mi oración de fe se basó en ella.

Y tu pobre ] O tu afligido. El pueblo (especialmente los pobres afligidos) es del Señor y, por lo tanto, no debe ser tiranizado y pisoteado por sus gobernantes.

Versículo 3

Los montes traerán paz a los pueblos, y los collados con justicia.

Ver. 3. Las montañas traerán paz ] ie . No serán tan molestados e infestados por ladrones y salteadores, que generalmente acechan y se esconden en colinas y lugares huecos.

Por la rectitud ] Por la correcta administración de justicia, como sucedió aquí en los días del rey Alfredo, quien ordenó que sus súbditos se dividieran en decenas, o diezmos, cada uno de los cuales solidariamente debería dar fianza por el bien de los demás; y el que tenía ese comportamiento disoluto, que no podía ser admitido a estos diezmos, fue trasladado inmediatamente a la casa de corrección. Los más antiguos de estos hombres fueron llamados por una especialidad los diezmadores.

Versículo 4

Juzgará al pobre del pueblo, salvará a los hijos del menesteroso y quebrantará al opresor.

Ver. 4. Juzgará a los pobres del pueblo ] Ciertamente todos, con indiferencia, sin respeto de personas; pero se oirá la historia del pobre, y se juzgará su causa, así como la del rico. Sin embargo, bajo el gobierno de Cristo será así; "Yo conozco tu pobreza, pero tú eres rico", dice en Apocalipsis 3:9 . Entre los hombres, tanto en traje de amor como de ley, el dinero domina; no es así aquí.

Y quebrantará al opresor. ] El narrador, dice el griego; el calumniador, dice el latín; el diablo, dicen algunos. Sobre estos hará girar la rueda.

Versículo 5

Te temerán mientras duren el sol y la luna, por todas las generaciones.

Ver. 5. Te temerán ] ¿Quién los ha bendecido con un rey tan bueno? el que pone su principal cuidado en establecer a Dios, dondequiera que tenga que hacer.

Mientras duren el sol y la luna ] Los lacedemonios profesaban públicamente, Quoad sol eodem itinere meabit, quo nunc carne, eo usque nunquam societatem cum Xerxe coibimus, Mientras el sol mantenga su curso, nunca haremos una alianza con Jerjes.

Versículo 6

Como lluvia caerá sobre la hierba cortada, como aguaceros que riegan la tierra.

Ver. 6. Como lluvia descenderá sobre la hierba cortada ] Es decir, será muy querido para nosotros y muy complacido. Ver Job 29:23 , Ver Trapp en " Job 29:23 ".

Como lluvias que riegan la tierra] Esto se cumple principalmente en Cristo, quien, al hacer llover justicia, hace que su Iglesia crezca y florezca.

Versículo 7

En sus días florecerá el justo; y abundancia de paz mientras dure la luna.

Ver. 7. En sus días florecerán los justos ] Como huertos de Jeremias 31:12 , Jeremias 31:12 , o como sauces junto a los cursos de agua, Isaías 44:4 , παντα καλως εσται.

Y abundancia de paz ] La obra de justicia será paz, y los efectos de la justicia tranquilidad y certeza para siempre, Isaías 32:17 . Los súbditos de Cristo tienen paz, paz, Isaías 25:3 , una paz multiplicada, un perdón multiplicado, Isaías 55:7 ; donde el pecado sobreabunda la gracia sobreabunda; tampoco pueden comprometer más de lo que Dios les remitirá.

Versículo 8

Tendrá dominio también de mar a mar, y desde el río hasta los confines de la tierra.

Ver. 8. Tendrá dominio también de mar a mar ] Salomón, desde el Mediterráneo, en el oeste, hasta el Mar Persa, o el Océano Índico, en el este.

Y desde el río hasta los confines de la tierra ] es decir, desde el Éufrates y los países del norte hasta Egipto y los confines de toda África. Este fue un tipo del dominio universal de Cristo en todo el mundo, Zacarías 9: 9 Salmo 110:1 .

Versículo 9

Los que habitan en el desierto se postrarán ante él; y sus enemigos lamerán el polvo.

Ver. 9. Los que habitan en el desierto ] Pueblo salvaje, bárbaro, rudo; como fueron los antiguos británicos nuestros progenitores, hasta que Cristo, el Sol de justicia, brilló sobre ellos, hasta que fueron llevados a la obediencia de la fe; Tunc enim sensim evanuit feritas, indies exulavit immanitas, corruit crudelitas, etc., porque entonces era de otra manera (Bond in Horat.).

Y sus enemigos lamerán el polvo ] Una ceremonia muy utilizada entre los orientales. Prostrati adorant honoratiorem, dice Herodoto de los persas; adoran a sus superiores, cayendo al suelo ante ellos; y cómo Tiridates, rey de los partos, adoraba a Nerón, se lee en Dio Cassius. Todos los enemigos de Cristo serán puestos por estrado de sus pies.

Versículo 10

Los reyes de Tarsis y de las islas traerán presentes; los reyes de Sabá y de Seba ofrecerán presentes.

Ver. 10. Los reyes de Tarsis y de las islas ] es decir, todos los reyes de la tierra, que está rodeado por el océano, es por lo tanto por los antiguos geógrafos llamados una gran isla. A Judea, aunque es parte del continente, se le llama isla, Isaías 20:6 , porque está separada de otros países; con quien Dios quisiera que su pueblo tuviera tan poco que hacer como fuera posible, para que no se corrompiera con modas extranjeras.

Esto se logró en parte en Salomón; ver 1 Reyes 4:21 ; 1Re 4:34; 1 Reyes 10:25 ; perfectamente es, y será en Cristo: De Solomone certum est, de Christo certius, dice Kimchi; todos los reinos de la tierra serán un día sus reinos; será el Monarca universal, y solo él.

Versículo 11

Sí, todos los reyes se postrarán ante él; todas las naciones le servirán.

Ver. 11. Sí, todos los reyes, etc. ] De Cristo esto es y será verificado sin hipérbole. Constantino, Valentiniano y Teodosio, tres emperadores, se llamaban a sí mismos vasallos de Cristo, como relata Sócrates; Canuto puso su corona sobre el crucifijo, etc.

Versículo 12

Porque él librará al menesteroso cuando clame; el pobre también, y el que no tiene ayudante.

Ver. 12. Porque él librará al necesitado ] Ver Salmo 72:4 . Salmo 72:4 . Si el pueblo se quejaba del gobierno de Salomón y clamaba a su hijo Roboam, Alleva iugum: Alivia el yugo que nos impuso tu padre, fue por un descontento pecaminoso; αει γαρ το παρον Bαρυ, dice Tucídides, la gente rara vez sabe cuándo está bien, pero siempre se pelea y se queja del gobierno actual; sí, incluso del yugo suave y la carga ligera de Cristo, como si fueran importantes.

Versículo 13

Él perdonará al pobre y al menesteroso, y salvará las almas de los necesitados.

Ver. 13. Perdonará al pobre y al necesitado ] Por la presente David muestra a su hijo ya todos sus sucesores, Qualis debeat esse rex bonus, qué clase de hombre debe ser un rey. El regimiento sin justicia se convierte en tiranía; no es más que robo con autoridad. O. Scipio Nasica por su buen gobierno fue apodado Optimus por el Senado, y le cedieron una casa a cargo público, en Via Sacra, para que los pobres pudieran repararla.

Versículo 14

El redimirá su alma de engaño y violencia, y preciosa será su sangre delante de él.

Ver. 14. Él redimirá su alma del engaño y la violencia ] Esas dos máquinas notables de todo mal para los pobres, a saber. engaño privado (usura, la Septuaginta y Vulgata lo traducen) y violencia abierta, επιβουλη και επιβολη, fraude y fuerza, astucia y crueldad.

Y su sangre será preciosa a sus ojos ]. Él será muy tierno con sus vidas, para que no sean desechados sin causa, ni en tiempos de paz ni de guerra. Preciosa también a los ojos del Señor Cristo es la muerte de sus santos, sus mártires, Salmo 116:15 .

Versículo 15

Y vivirá, y se le dará del oro de Sabá; también se hará oración por él continuamente; [y] diariamente será alabado.

Ver. 15. Y vivirá ] El rey, conforme a la oración del pobre, cuando sea relevado; o lo harán los pobres, y el rey le dará oro traído de Sabá, o de Arabia la Feliz. Después de lo cual

Se hará oración, etc. ] Por los pobres para él, o por él (aplicándolo a Cristo), y para el aumento de su reino, y para su venida.

Versículo 16

Habrá un puñado de trigo en la tierra sobre la cumbre de los montes; su fruto temblará como el Líbano, y los de la ciudad florecerán como la hierba de la tierra.

Ver. 16. Habrá un puñado de maíz, etc. ] ie, Los montes estériles darán grano en abundancia, y a puñados; como lo hizo Egipto en esos siete años de abundancia, Génesis 41:47 .

Su fruto temblará como el Líbano ] El grano se estremecerá y se moverá como los árboles del Líbano, sacudidos por el viento.

Y florecerán los de la ciudad ] Los hombres también aumentarán y se multiplicarán, Jeremias 31:27 , en gran número, como montones de hierba los súbditos de Cristo.

Versículo 17

Su nombre perdurará para siempre; su nombre perdurará hasta el sol; y serán bienaventurados en él; todas las naciones lo llamarán bienaventurado.

Ver. 17. Su nombre perdurará para siempre ] es decir, su reino, porque no será nomenaje. Otros reinos tienen sus tiempos y sus turnos, su ascenso y su ruina; no así la de Cristo, y esto es un gran consuelo.

Su nombre continuará ] Filiabitur nomine eius, será engendrado como una generación es engendrada por otra. Heb. su nombre será niño; es decir, tan continuado como continúan las familias; habrá una sucesión constante del nombre de Cristo hasta el fin del mundo; todavía habrá cristianos que son sus hijos, Hebreos 2:13,14 . Los antiguos hebreos nos dicen que Jinnon (la palabra hebrea que se usa aquí) es uno de los nombres de Cristo.

Y los hombres serán bienaventurados en él ] O, se bendecirán en él, a saber. en Salomón, pero especialmente en Cristo, de quien Salomón no era más que una sombra.

Todas las naciones lo llamarán bienaventurado ] Si todas las generaciones llaman bienaventurada a la madre de Cristo, Lucas 1:48 , ¡cuánto más el mismo Cristo!

Versículo 18

Bendito sea el SEÑOR Dios, Dios de Israel, el único que hace maravillas.

Ver. 18. Bendito sea el Señor Dios ] Sunt verba componentis; estas son las palabras del salmista, dicen los rabinos, bendiciendo a Dios, que le había dado a Leiagneph choach, fuerza al desmayo para terminar el segundo libro de los Salmos, como había hecho con el primero; o más bien alabando a Dios por todos los beneficios antes mencionados por el Señor Cristo, Sunt verba scribae, ut hodie, Aben Ezra, ex R. Jehudah.

Versículo 19

Y bendito sea su glorioso nombre para siempre; y toda la tierra sea llena de su gloria; Amén y amén.

Ver. 19. Y bendito sea su glorioso nombre ] Bendito y bendito; tan insatisfactorios e incansables son los santos al bendecir a Dios por un Cristo; y ciertamente Dios espera que con una mente y una boca esto se haga por todos sus, en todo tiempo, Romanos 15:6 , y que le digan a Cristo, como Jueces 8:22 . Domina sobre nosotros, porque nos has librado de la mano de Madián.

Amén y amén ] Ver Trapp en " Sal 41:13 "

Versículo 20

Se acaban las oraciones de David, hijo de Isaí.

Ver. 20. Las oraciones de David han terminado ] Es decir, esta fue su última oración (en el tiempo, aunque no en el orden), y por lo tanto es bueno considerarla. O bien, termine las oraciones que fueron escritas y ordenadas por David; el resto parece haber sido reunido por Esdras, o algún otro hombre santo, después del regreso de Babilonia.