Bible Commentaries
Salmos 57

Versículo 1

Salmo 57:1 «Al Músico principal, Altaschith, Mictam de David, cuando huyó de Saúl en la cueva. »Ten piedad de mí, oh Dios, ten piedad de mí, porque en ti confía mi alma; sí, a la sombra de tus alas haré mi refugio, hasta que [estas] calamidades pasen.

Al-taschith ] es decir, no destruyas; μη διαφθειρης (septiembre). David, que estaba en peligro inminente de destrucción en la cueva, podría enviar esta breve petición, como si estuviera asustado, antes de pronunciar la siguiente oración. Al-taschith en semejante exigencia bien podría ser una oración eficaz; como la mujer del Señor de Canaán, ayúdame, y el Abba, Padre del enfermo; o estas podrían ser ahora sus palabras (a Abisai, o algún otro de sus siervos, cuyos dedos incluso ansiaban estar haciendo con Saúl), como después fueron en una ocasión similar, 1 Samuel 26:9 . No destruyas a Saúl. Mira que no lo hagas.

Mictam de David ] Véase Salmo 16:1 , título.

Cuando huyó de Saúl en la cueva ] 1 Samuel 24:1 , o, en la cueva para refugiarse; y donde, cuando podría haberle cortado el cuello a Saúl, se cortó solamente la chaqueta y se revisó por dentro en busca de ella; sin embargo, el Espíritu vino sobre él, lo cual fue un consuelo no pequeño, como observa aquí Aben Esdras, y dijo:

Ver. 1. Ten piedad de mí, oh Dios, ten piedad ] qd Ahora o nunca ayudes en un ascensor sin salida. Bis, pro more rogantium, ad corroborandum, dice Kimchi. Otros médicos judíos dan esta razón de la repetición de su petición: "Ten misericordia", etc., no sea que yo caiga en las manos de Saúl, o Saúl en las mías; no sea que el deseo de venganza me pinche para matarlo. O, ten piedad de mí, que no peco; o si peco, que me arrepienta (Midr. Tillin.)

Porque mi alma confía en ti ] Un argumento excelente, por lo que viene del alma, por lo que es de corazón.

Sí, a la sombra de tus alas, etc. ] Como el pollito en peligro de cometa se cierne y se cubre debajo de la gallina.

Hasta que estas calamidades pasen ] Por mucho tiempo no continuarán. Nubecula est, cito transibit, dijo Atanasio de las persecuciones arrianas, que por el momento fueron muy agudas. Así que Master Jewel, sobre el comienzo del reinado de la reina María, persuadiendo a muchos a tener paciencia, dijo a menudo, Haec non durabunt setatem, Esta lluvia fuerte pronto terminará.

Versículo 2

Clamaré al Dios Altísimo; al Dios que hace [todas las cosas] por mí.

Ver. 2. Clamaré al Dios Altísimo ] Quien fácilmente puede sobrepasar a Saulo, tan alto como él, ya todos sus cómplices; contra quienes tengo este consuelo, que en lo que se enorgullecen de ellos, Dios está por encima de ellos, Éxodo 18:11 .

Al Dios que hace todas las cosas por mí ] Y en mí, Isaías 26:12 ; no hace su obra a la mitad, sino que es autor y consumador de mi fe y de otros asuntos, Hebreos 12:2 Flp 1: 6 Salmo 138:8 . Aquí están los dos puntales de la oración de David: Primero, la suficiencia de Dios, él es el más alto. En segundo lugar, su eficiencia, él logra perfectamente todas las cosas para mí.

Versículo 3

El enviará desde los cielos y me salvará del oprobio del que me devora. Selah. Dios enviará su misericordia y su verdad.

Ver. 3. El enviará desde el cielo y me salvará ] Antes que fallar, tendré un ángel que me rescate; porque aunque el Señor generalmente obra por medios, sin embargo, puede obrar por milagros, y lo hará si hay una ocasión justa; sin embargo, su misericordia y su verdad seguramente enviará, y eso es suficiente, será visto en el monte, se arrepentirá por sus siervos cuando vea que su poder se ha ido, Deuteronomio 32:36 , cuando hay dignus vindice nodus, una extremidad adecuada para que el poder divino se interponga.

Versículo 4

Mi alma [está] entre leones: [y] yazco [entre] los que son incendiados, [sí] los hijos de los hombres, cuyos dientes [son] lanzas y saetas, y su lengua una espada afilada.

Ver. 4. Mi alma está entre leones ] Y así es una imagen viva de la Iglesia en todas las épocas. ¿Alguien tomaría la fotografía de la Iglesia, dice Lutero? luego que pinte a una pobre doncella tonta sentada en un bosque o desierto, rodeada de leones, lobos, jabalíes y osos hambrientos, etc. Talis est ecclesia in hac vita, sicut et in historia Danielis pingitur.

Y yazco incluso entre los incendiados] sc. Con rabia y odio infernal. Otros lo exponen activamente, de esos Ardeliones aulici, esos incendiarios de la corte, que enfurecieron a Saúl ya los nobles contra David, como traidor y peste. Ver 1 Samuel 24:10 .

Incluso los hijos de los hombres ] es decir , los hombres carnales, que, estando en su naturaleza pura, no tienen ninguna bondad en ellos.

Cuyos dientes son lanzas y flechas ] Tal era Doeg, ese perro muerto, y otros desprovistos del Espíritu, que es neque mendax, neque mordax.

Versículo 5

Ensalzado, oh Dios, por encima de los cielos; [Sea] tu gloria sobre toda la tierra.

Ver. 5. Exaltado tú, oh Dios, por encima de los cielos ] Es decir, dice el caldeo, por encima de los ángeles.

Y sea tu gloria sobre toda la tierra ] Es decir, sobre los habitantes de la tierra. Hay, dice Kimchi, que piensan que o no quieres, o no puedes, salvar; oh, que tu poder aparezca para la convicción de todos los que ahora se levantan y parecen tocar al menos el cielo con un dedo.

Versículo 6

Han preparado una red para mis pasos; mi alma está abatida; han cavado un hoyo delante de mí, en medio del cual han caído [ellos]. Selah.

Ver. 6. Han preparado una red para mis pasos ] De modo que apenas puedo mantener un pie fuera de la trampa. No me atrevo a levantar un pie hasta que encuentre un pie seguro para el otro; y eso es difícil de hacer. Vea el encargo de Saúl a los Zifitas, 1 Samuel 23:22 .

Mi alma está abatida ] Me alegro de encogerme (como suele hacer la gente temerosa), para poder evitar esas trampas y trampas que han puesto para mutilarme y hacerme daño.

Han cavado un hoyo, etc. ] Me han obligado a entrar en esta cueva subterránea; y he aquí, el mismo Saulo es arrojado en mis manos, en este escondite de mi escondite.

Oι αυτω κακα τευχει ανηρ, αλλω κακα τευχων.

Versículo 7

Mi corazón está fijo, oh Dios, mi corazón está fijo: Cantaré y alabaré.

Ver. 7. Mi corazón está firme, oh Dios ] Estoy listo y resuelto; No dudo de la liberación y estoy bien preparado para alabar a Dios. Conviene que tenga el fruto de su propia plantación, y también el de los mejores; de lo contrario, no es mejor que el refrigerio del que está junto a un buen fuego y dice: Ajá, estoy caliente.

Versículo 8

Despierta, gloria mía; despierto, salterio y arpa: yo [yo mismo] me despertaré temprano.

Ver. 8. Despierta, gloria mía ] Se despierta de su somnolencia natural, como Sansón salió una vez y se sacudió.

Yo mismo me despertaré temprano ] O, me despertaré por la mañana, como se dice que hace el gallo con su canto temprano.

Non vigil ales ibi cristati cantibus oris

Evocat auroram - (Ovid. Metam. Lib. 11).

Versículo 9

Te alabaré, oh Jehová, entre los pueblos; Te cantaré entre las naciones.

Ver. 9. Te alabaré, oh Señor… entre las naciones] Esto fue hecho por Cristo llamando a los gentiles, Sal 18:49 Romanos 15:9 .

Versículo 10

Porque tu misericordia es grande hasta los cielos, y tu verdad hasta las nubes.

Ver. 10. Porque tu misericordia es grande, etc. ] La misericordia de Dios está ordinariamente en los salmos limitados por su verdad; que nadie pueda presumir de él más misericordioso de lo que él mismo ha declarado en su palabra; o la desesperación de encontrar misericordia gratis, según su promesa.

Versículo 11

Exaltado seas, oh Dios, sobre los cielos: [sea] tu gloria [sea] sobre toda la tierra.

Ver. 11. Sea usted exaltado, etc. ] Versus amoibaeus: ver Salmo 57:5 , solo eso es en forma de oración; esto, de alabanza.