Bible Commentaries
Jeremías 21

Versículo 1

Palabra que vino a Jeremías de parte del SEÑOR, cuando el rey Sedequías le envió a Pasur hijo de Melquías y a Sofonías hijo del sacerdote Maasías, diciendo:

Ver. 1. La palabra que vino a Jeremías de parte del Señor. ] Esta historia se establece aquí por supuesto; a porque Jerusalén no fue sitiada hasta Jeremias 32:2 , y Joacim reinó. Jer 25: 1 Fue en el año noveno de Sedequías que se pronunció esta profecía actual. 2Re 25: 1-2 Este Sedequías era uno de esos semiperfectae virtutis homines, como Filón llama a algunos profesores, tortas a medio cocinar.

, Oseas 7: 8 no es un ateo plano, ni tampoco un príncipe piadoso. Del emperador Galba, como también de nuestro Ricardo III, se registra que eran malos hombres pero buenos príncipes. No podemos decir tanto de Sedequías; se le acusa principalmente de dos cosas: (1.) Que rompió su juramento y suplicó la fe al Rey de Babilonia; Eze 17:16 (2.) Que no se humilló ante el profeta Jeremías, hablando de la boca del Señor.

2 Crónicas 36: 12-13 Hasta ahora no tenía; pero ahora, en su angustia, busca a este profeta; sí, envía una embajada. Los reyes no se preocupan por los soldados, dijo un gran comandante, hasta que sus coronas cuelgan de un lado de sus cabezas. Seguro que algunos de ellos menosprecian a los ministros de Dios hasta que no saben qué hacer sin ellos, como aquí. Los reinos tienen sus preocupaciones y los tronos sus espinas. Antígono gritó desde su diadema: ¡ Oh , vilis pannus! ¡ Oh , vil trapo, que no vale la pena tomar a los pies de un hombre!

Julián se quejó de su propia infelicidad al ser nombrado emperador. Dioclesiano abandonó el imperio por cansado de él. Treinta de los antiguos reyes de esta nuestra tierra, dice Capgrave, renunciaron a sus coronas; tales eran sus cuidados, cruces y emulaciones. Sedequías ahora con mucho gusto podría haber hecho lo mismo. Pero como puede que no sea así, envía a Jeremías, a quien en su prosperidad había despreciado, y, para complacer a sus malvados consejeros, lo encarcela injustamente.

Le envió a Pasur. ] No ese Magormissabib, Jer 20: 1, sino otro de su nombre, aunque no mucho mejor, como apareció después, cuando, al ver la firmeza de Jeremías por la verdad, aconsejó al rey que lo matara. Jer 38: 4

Y Sofonías, hijo de Maasías. ] De los cuales véase más adelante, Jeremias 29:25,29 ; Jeremias 37:3 .

a Est hic hysterologia sive praeposterus ordo.

Versículo 2

Pregunta, te ruego, al SEÑOR por nosotros; porque Nabucodonosor rey de Babilonia nos hace guerra; si es que el SEÑOR hará con nosotros conforme a todas sus maravillas, para que se levante de nosotros.

Ver. 2. Pregunta, te ruego, al Señor por nosotros. ] Ahora busca al Señor, a quien en su prosperidad no miró; así se agarra el que se ahoga en el árbol o la ramita, que antes no tenía en cuenta. Rarae fumant felicibus arae. "En su aflicción me buscarán temprano". Oseas 5:15 "Cuando los mató, lo buscaron y preguntaron temprano por Dios". Sal 78:34 Faraón, cuando sufre una plaga, llama intensamente a Moisés para que ore por él; y Joab, cuando corre peligro de muerte, corre a los cuernos del altar.

Si es así, el Señor nos tratará conforme a sus maravillas. ] O puede ser que el Señor se ocupe de nosotros, etc. - scil., como no hace mucho con Ezequías, cuando fue invadido por Senaquerib. Así, los desdichados están dispuestos a presumir y a prometerse impunidad. Ver Deuteronomio 29:19 . Ver a Trapp en " Deu 29:19 "

Versículo 3

Entonces les dijo Jeremías: Así diréis a Sedequías:

Ver. 3. Entonces les dijo Jeremías. ] Él les responde con modestia y sin insultos; pero con libertad y valentía, como un hombre de espíritu heroico y mensajero del Rey de reyes.

Versículo 4

Así ha dicho Jehová Dios de Israel; He aquí, haré retroceder las armas de guerra que están en vuestras manos, con las que peleáis contra el rey de Babilonia y los caldeos, que os sitian fuera de los muros, y los reuniré en medio de esta ciudad.

Ver. 4. He aquí, haré retroceder las armas de guerra, ] es decir, las volveré vanas e inútiles; como es Dios quien en la batalla ordena las municiones, Jer 50:25 y hace que las armas sean vanas o prósperas. Isa 54:17 Jer 50: 9 Esto se vio claramente en la pelea de Edgehill.

Versículo 5

Y yo mismo pelearé contra ti con mano extendida y con brazo fuerte, con ira, con furor y con gran ira.

Ver. 5. Y yo mismo lucharé contra ti. ] Esta fue una gran noticia para Sedequías y sus cortesanos. Optassent sibi prophetas qui dixissent laeta, dice Oecolampadius; podrían haber deseado profecías más agradables; pero aquellos que hacen lo que no deberían, deben mirar para oír lo que no quieren. Respuestas tan amargas como esta deben buscar quienes buscan a Dios solo en un momento de necesidad. Silencio, o bien respuestas tristes, estarán seguros.

Versículo 6

Y heriré a los habitantes de esta ciudad, tanto hombres como bestias; morirán de una gran pestilencia.

Ver. 6. Morirán de una gran pestilencia. ] Ver Jeremias 16:4 ; Jeremias 18:21 . Hipócrates llama a la pestilencia το θειον, la enfermedad divina; porque hay mucho de la mano de Dios en él, como lo hubo aquí en la enfermedad del sudor, con la cual solo los ingleses fueron perseguidos, no solo en Inglaterra, sino en todos los países. a

a La vida de Eduardo VI de Sir John Heywood

Versículo 7

Y después, dice el SEÑOR, entregaré a Sedequías rey de Judá, a sus siervos, al pueblo y a los que queden en esta ciudad de pestilencia, espada y hambre, en manos del rey Nabucodonosor. de Babilonia, y en mano de sus enemigos, y en mano de los que buscan su vida; y los herirá a filo de espada; no los perdonará, ni tendrá piedad ni misericordia.

Ver. 7. Y después, dice el Señor. ] Esto es notado por los críticos hebreos por un verso muy largo - que tiene cuarenta y dos palabras, que constan de ciento sesenta letras - y suena muy fuerte todo el tiempo, especialmente a los cortesanos. Potentes potentes torquebuntur. El poder atormenta poderosamente.

Versículo 8

Y a este pueblo dirás: Así ha dicho Jehová; He aquí, pongo delante de ti el camino de la vida y el camino de la muerte.

Ver. 8. He aquí, pondré delante de ti el camino de la vida y el camino de la muerte. ] Deberían tener su opción, pero muy triste. Salvados no podrían ser de sus enemigos sino de sus enemigos, ni escapar de la muerte sino por el cautiverio, que es una especie de muerte en vida, y no es mucho para preferir a la muerte. Sólo la vida es dulce, como la sostenían los gabaonitas, y por lo tanto prefirieron ser "leñadores y sacadores de agua" que ser cortados con el resto de los cananeos.

Versículo 9

El que habitare en esta ciudad morirá a espada, de hambre y de pestilencia; pero el que saliere y cae en manos de los caldeos que os sitian, vivirá, y su vida le será por a presa.

Ver. 9. Su vida le será por presa. ] Y la presa legítima o el botín se considera una buena compra. Isa 49:24 Él salvará su vida, aunque pierda sus bienes. Y a ningún hombre debería resultarle penoso sacrificar su patrimonio al servicio de su vida. ¿Por qué más hizo Salomón tantos cientos de blancos y escudos de oro?

Versículo 10

Porque he puesto mi rostro contra esta ciudad para mal, y no para bien, dice el SEÑOR; será entregada en mano del rey de Babilonia, y la quemará a fuego.

Ver. 10. Porque he puesto mi rostro contra esta ciudad. ] He mirado esta ciudad a la destrucción. Lo he decretado y lo haré. Cuando nuestro Salvador puso su rostro para ir hacia esta ciudad, Lucas 9:51 estaba completamente resuelto, y nada debería obstaculizarlo. Ver Levítico 17:10 ; Levítico 20:5 .

Versículo 11

Y tocando la casa del rey de Judá, [di]: Oíd la palabra de Jehová;

Ver. 11. Y tocante a la casa del rey de Judá, di: ] es decir, sus cortesanos y sus consejeros. que probablemente ahora eran tan malos o peores de lo que habían sido en los días de su padre Josías. "Sus príncipes dentro de ella eran leones rugientes, sus jueces lobos vespertinos". Zep 3: 3 Ver Trapp en " Zep 3: 3 "

Versículo 12

Casa de David, así ha dicho Jehová; Ejecutad juicio por la mañana, y librad al despojado de la mano del opresor, no sea que mi furor se apague como fuego y arda sin que nadie pueda apagarlo por la maldad de vuestras obras.

Ver. 12. Oh casa de David. ] Pero muy degenerado de la piedad de David. Así que Miqueas 2:7 , "Oh tú, que te nombraste la casa de Jacob, estas son sus obras", etc. Ver Trapp en " Miq 2: 7 " Ser una planta degenerada de una vid tan noble no es una pequeña molestia.

Así dice el Señor. ] Después de que el tribunal le envió, es enviado al tribunal con estas instrucciones.

Ejecutar justicia por la mañana. ] Como lo hizo David, tu progenitor y patrón. Sal 101: 8 Levántate temprano y haz un despacho rápido de las causas para que los pobres puedan irse a casa y dedicarse a sus negocios que tienen otras cosas que hacer además de acudir a la ley. Es lamentable que un pleito dependa diez o veinte años en algunos juzgados, Quo saturentur avarissimi rabulae, omnia bona pauperum exugentes, a través de la avaricia de algunos demandantes, hasta la perdición total de sus pobres clientes.

Esto hizo que uno de ellos (cuando fue persuadido a tener paciencia por el ejemplo de Job) respondiera: ¿Qué me decís de Job? Job nunca tuvo ningún pleito en la cancillería. Jetro adviseth Moisés Exo 18: 14-23 para descartar aquellos oportuna, b las cuales no pueda despachar la actualidad.

un Oecolamp.

b Melena, es decir, madura.

Versículo 13

He aquí, yo estoy contra ti, oh moradora del valle, y peña de la llanura, dice el SEÑOR; que dicen: ¿Quién descenderá contra nosotros? ¿O quién entrará en nuestras habitaciones?

Ver. 13. He aquí, estoy contra ti. ] Yo, que soy el único de todo un ejército de hombres, van y van los dos, Isa 52:12 y puedo decir mejor que cualquier otro, ¿en cuántos me consideras?

Oh habitante del valle, ] es decir, de Jerusalén, llamado en otra parte el valle de la visión. Se mantuvo alto, pero sin embargo, estaba rodeado de montañas que eran más altas. Sal 125: 2

Y roca del llano. ] El baluarte y la belleza de todo el país adyacente. Plinio dice que era la más famosa de todas las ciudades del este; podría haber dicho del mundo entero, si lo hubiera sabido todo.

Los cuales dicen: ¿Quién descenderá contra nosotros? o quién, & c. ] Esto lo decían por confianza carnal en la fuerza natural del lugar, aumentada por sus fortificaciones. Los jebuseos lo habían hecho, 2 de Samuel 5: 6 y estaban desarmados. La seguridad marca el comienzo de la destrucción.

¿Quién entrará en nuestras habitaciones? ] Que consideramos inexpugnable. Tales alardes preceden y presagian la ruina. Ver Jeremias 49:16 Abdías 1:3 .

Versículo 14

Mas yo os castigaré conforme al fruto de vuestras obras, dice el SEÑOR; y prenderé fuego en su bosque, y consumirá todo lo que lo rodea.

Ver. 14. Pero te castigaré. ] a Y si lo llevo a hacer una vez, está seguro de su pago completo. Heb., Te visitaré según el fruto de tus acciones, es decir, te impondré un castigo responsable de tus pecados; siendo el pecado como la semilla, y el castigo como el fruto que de él proviene - qd, "Habéis sembrado viento y segaréis torbellino".

Y prenderé fuego en su bosque, ] es decir, en las calles, que están llenas de casas como el bosque del Líbano con árboles, y están construidas con madera traída de ese bosque.

a Puniam vos pro meritis.