Bible Commentaries
Jeremías 16

Versículo 1

Vino también a mí palabra de Jehová, diciendo:

Ver. 1. La palabra del Señor vino también a mí. ] Es propiedad de este profeta manejar la misma cosa de varias maneras, y mediante diversos argumentos efectivos. Los ministros de Dios deben transformarse, por así decirlo, en todas las formas y modas, tanto de habla como de espíritu, para ganar gente para Dios.

Versículo 2

No tomarás mujer para ti, ni tendrás hijos ni hijas en este lugar.

Ver. 2. No tomarás esposa para ti, etc. ] Es muy probable que esto le sucediera al profeta en una visión. O, de lo contrario, no fue sino una señal, y en relación con la gran calamidad, que es independiente, de que aquí se le prohíbe el matrimonio, por lo demás bastante lícito y, en algunos casos, necesario. La doctrina contraria (como la de los herejes tacianos y los canonistas papistas) es una doctrina de demonios. 1Ti 4: 1

Versículo 3

Porque así ha dicho Jehová acerca de los hijos y de las hijas que nacieron en este lugar, y de las madres que los dieron a luz, y de sus padres que los engendraron en esta tierra;

Ver. 3. Porque así dice el Señor acerca de los hijos - nacidos en este lugar,] es decir, en Anatot, dicen algunos; pero otros mejores, en Jerusalén. Tan grande y dolorosa será la calamidad, que las personas casadas estarán dispuestas a desear, como lo hizo Augusto por otra causa, Utinam aut caelebs vixissem, aut orbus periissem, ¡Oh , si hubiera vivido solo o muerto sin hijos!

Versículo 4

Morirán de muertes dolorosas; no serán lamentados; ni serán enterrados; [pero] serán como estiércol sobre la faz de la tierra: y serán consumidos por la espada y el hambre; y sus cadáveres servirán de alimento para las aves del cielo y para las bestias de la tierra.

Ver. 4. Morirán de graves muertes. ] Heb., Muerte de enfermedades o agravios, como lo hizo Joram, 2Cr 21:18 y Felipe II de España, etc. Morirán poco a poco, morte valetudinariorum, por la muerte de las habitaciones de los enfermos, lo cual es una miseria, especialmente si la enfermedad es lenta y, sin embargo, aguda, como algunos.

No serán lamentados ni enterrados. ] Cuáles son dos de las cuotas habituales de los muertos.

Versículo 5

Porque así ha dicho Jehová: No entres en casa de duelo, ni vayas a lamentarlos ni a lamentarte; porque yo quité mi paz de este pueblo, dice Jehová, misericordia y misericordia.

Ver. 5. No entres en la casa del duelo. ] O banquetes, ya sea en entierros o bodas. como Amo 6: 7 de los banquetes fúnebres, véase Deuteronomio 26:14 . Estos los griegos llamaron περιδειπνα, los latinos Parentalia. Ver Jeremias 16:7 .

Versículo 6

Tanto el grande como el pequeño morirán en esta tierra; no serán sepultados, ni se lamentarán por ellos, ni se cortarán, ni se callarán por ellos.

Ver. 6. Tanto el grande como el pequeño morirán. ] Príncipes y campesinos, señores y humildes juntos.

Ni se cortan ni se quedan calvos. ] Neque caedetur neque calvabitur. Esto lo habían aprendido de los paganos y necesitarían usarlo, aunque se los prohibió rotundamente. Lev 19: 27-28 Deu 14: 1 Ahora se les dijo que debían tener poca lujuria o placer para hacer tal asunto.

Versículo 7

Ni [los hombres] se desgarrarán por ellos en duelo, para consolarlos por los muertos; ni les darán de beber la copa del consuelo por su padre ni por su madre.

Ver. 7. Ni los hombres se desgarrarán por ellos. ] O, tampoco les darán pan en duelo para consolar a alguno de los muertos. Compárese con Ezequiel 24:17 . Herodoto, Cicerón, Luciano, Plinio, Clemente y Crisóstomo mencionan los banquetes en los funerales. Ver Jeremias 16:5 .

Ni les dará la copa de consolación, ] es decir, la copa de consolación, por lo general dada en los funerales a los amigos desconsolados de los fallecidos. Ver Proverbios 31:6,7 .

Versículo 8

No entrarás también en la casa de banquete para sentarte con ellos a comer y beber.

Ver. 8. No entrarás tampoco en casa de banquete. ] Los ministros pueden ir legítimamente a las fiestas, Jn. 2: 1-2, pero no en tiempos de calamidad común. Ver Isaías 22:12,14 . Plinio el que nos hace saber que, cuando en el momento de la segunda guerra púnica, uno Fulvio Argentarius fue visto en Roma, mirando por una ventana con una guirnalda de rosas en la cabeza, el Senado enviado por él, lo puso en la cárcel, y no sufriría que saliera hasta el final de la guerra.

a Lib. ii. gorra. 7.

Versículo 9

Porque así ha dicho Jehová de los ejércitos, Dios de Israel; He aquí, haré cesar de este lugar en tus ojos y en tus días la voz de alegría, y la voz de alegría, la voz del esposo y la voz de la esposa.

Ver. 9. He aquí, haré cesar. ] Véase Jeremias 7:34 . Ver a Trapp en " Jer 7:34 "

Versículo 10

Y sucederá que cuando le muestres a este pueblo todas estas palabras, y te dirán: ¿Por qué ha dicho Jehová todo este gran mal contra nosotros? ¿O cuál [es] nuestra iniquidad? ¿O cuál es nuestro pecado que hemos cometido contra el SEÑOR nuestro Dios?

Ver. 10. Y te dirán: ¿Por qué? ] Este es todavía el disfraz de hipócritas, para justificarse a sí mismos, y pelear con el predicador que los reprende. Ver Jeremias 5:19 .

¿Cuál es nuestra iniquidad? ] La naturaleza no muestra pecado; No es una queja sin causa de un divino grave que algunos se ocupen de sus almas como otros tratan de sus cuerpos. Cuando su belleza se deteriora, desean ocultársela a sí mismos con gafas falsas ya los demás con pintura; así sus pecados de ellos mismos con falsas glosas, y de otros con excusas.

Versículo 11

Entonces les dirás: Porque vuestros padres me abandonaron, dice Jehová, y anduvieron en pos de dioses ajenos, y los sirvieron, y los adoraron, y me abandonaron, y no guardaron mi ley;

Ver. 11. Porque tus padres. ] Ver Jeremias 2:5 ; Jeremias 7:24,25 .

Versículo 12

Y habéis hecho peor que vuestros padres; Porque he aquí, cada uno anda en pos de la imaginación de su malvado corazón, para que no me escuchen.

Ver. 12. Y lo habéis hecho peor. ] Véase Jeremias 7:26 .

Porque he aquí, camináis. ] Ver Jeremias 9:13 ; Jeremias 11:8 ; Jeremias 13:10 .

Versículo 13

Por tanto, os echaré de esta tierra a una tierra que no conocéis, ni vosotros ni vuestros padres; y allí serviréis a otros dioses día y noche; donde no te mostraré favor.

Ver. 13. Por tanto, te echaré. ] Jeremias 10:18 . Porque habéis pecado voluntaria y voluntariamente, seréis expulsados ​​de esta tierra, aunque llenos de dolor en contra de vuestra voluntad.

Y allí serviréis a otros dioses. ] a Will you nill you (para un justo castigo de vuestras idolatrías voluntarias); siendo obligados por sus imperiosos enemigos a hacerlo, a menos que prueben el látigo, como ahora los esclavos de las galeras de los turcos.

Donde no te mostraré favor. ] Este fue un discurso cortante, y mucho peor que su cautiverio; como si fuera una dulce promesa: "Serán como si no los hubiera desechado, y los escucharé". Zacarías 10: 6

a Notatur poena talionis.

Versículo 14

Por tanto, he aquí vienen días, dice el SEÑOR, en que no se dirá más: Vive el SEÑOR, que hizo subir a los hijos de Israel de la tierra de Egipto;

Ver. 14. Por tanto. Mirad. ] O, no obstante, scil., Estas graves amenazas y desolaciones extremas. Así, el Señor todavía se acuerda de su remanente y del pacto que hizo con ellos. Los ministros también deben consolar a los preciosos, así como amenazar a los viles y viciosos. Evangelizatum, non maledictum missus es: laudo zelum, modo non desideretur mansuetudo, dijo Oecolampadius a Farellus en cierta epístola - Fuiste enviado a predicar el evangelio, y no solo la ley; para verter tanto como vino en las conciencias heridas. Alabo tu celo, para que sea templado con "mansedumbre de sabiduría".

Que no se dirá más, ] es decir, no se dirá tanto: el brillo de esta liberación atenuará de alguna manera el brillo de esa, pero ambos deben ser celebrados perpetuamente.

Versículo 15

Mas vive Jehová, que hizo subir a los hijos de Israel de la tierra del norte, y de todas las tierras adonde los arrojó; y los haré volver a la tierra que di a sus padres.

Ver. 15. Pero el Señor vive, etc. ] O: "Viva el Señor, y exaltado sea el Dios de nuestra salvación". Sal 18:46 Ver Trapp en " Sal 18:46 " ¡Cuánto más, entonces, nuestra redención del pecado, la muerte y el infierno por Jesucristo oscurezca toda liberación temporal! Vea para esto Jer 23: 7-8 cf. Jeremias 3:16 .

Versículo 16

He aquí, enviaré muchos pescadores, dice el SEÑOR, y los pescarán; y después enviaré por muchos cazadores, y los cazarán de todo monte, y de todo collado, y por los agujeros de las peñas.

Ver. 16. He aquí, enviaré por muchos pescadores, etc. ] scil., Para encerrar en sus αμφιβληστορα, redes grandes y espaciosas, cardúmenes enteros de ellos juntos. Estos eran los caldeos, a quienes Dios mandó llamar , arcano instinctu cordium, poniéndoles en el corazón subir contra Jerusalén. Sin embargo, algunos por pescadores entienden a los egipcios, que vivían mucho de la pesca, y por cazadores a los caldeos. como Gen 10: 8-9

Y los cazarán. ] De todos sus agujeros iniciales y lugares al acecho, como los romanos después los sacaron de sus lugares secretos, etc.

Versículo 17

Porque mis ojos están sobre todos sus caminos; no se esconden de mi rostro, ni su iniquidad se esconde de mis ojos.

Ver. 17. Porque mis ojos están sobre todos sus caminos. ] Y aunque me oculten de sí mismos, no podrán ocultarse de mí ni de mis cazadores, que los descubrirán.

Versículo 18

Y primero recompensaré su iniquidad y su pecado el doble; porque han profanado mi tierra, han llenado mi heredad con los cadáveres de sus abominaciones y abominaciones.

Ver. 18. Y primero, ] es decir, antes de que los restaure. Recompensaré su iniquidad y su pecado

doble, ] es decir, abundantemente. a Tendré todo mi centavo de ellos; no doble a sus desiertos, como Isaías 40:2 ; Isaías 60: 1

Con las caricias, ] es decir, con sus idolatrías, más odiosas y repugnantes que cualquier cadáver apestoso puede ser.

un Poenarum abunde. - Jun.

Versículo 19

Oh SEÑOR, fortaleza mía, y fortaleza mía, y refugio mío en el día de la aflicción, los gentiles vendrán a ti desde los confines de la tierra, y dirán: Ciertamente nuestros padres heredaron mentira, vanidad y cosas en las cuales [no hay] beneficio.

Ver. 19. Mi refugio. ] Mejor que los de los judíos fugitivos, de los cuales fueron cazados y asesinados.

Los gentiles vendrán a ti. ] Por fe y arrepentimiento.

Versículo 20

¿Se hará un hombre dioses para sí mismo, y no son dioses?

Ver. 20. ¿Debe un hombre hacerse dioses a sí mismo? ] Nonne res haec stupore digna? ¿No es esto una extraña estupidez? Los gentiles aquí lo ven, pero los papistas no.

Versículo 21

Por tanto, he aquí, esta vez les haré saber, les haré conocer mi mano y mi poder; y sabrán que mi nombre es Jehová.

Ver. 21. Lo haré por esta vez. ] Y "esta única vez" representará a todos. La aflicción no se levantará por segunda vez. Nah 1: 9

Y les haré saber. ] Effectu magis quam impactu. Efectuar más que afectar.

Mi mano y mi fuerza, ] es decir, mi mano poderosa, mi poder irresistible en su justo castigo.