Bible Commentaries
Isaías 23

Versículo 1

La carga de Tiro. Aullad, naves de Tarsis; porque está asolada, de modo que no hay casa ni entrada: de la tierra de Quitim les es revelada.

Ver. 1. La carga de Tiro. ] Heb .: Tsor, de donde vino Tiro. Era la ciudad principal de Fenicia, el mercado principal de Oriente, un microcosmos o epítome del mundo entero, por su riqueza y maldad. No estaba lejos de Judea - nuestro Salvador Mat 15:21 fue de Galilea a las costas de Tiro y Sidón - en cuya miseria se regocijó, Eze 26: 2 y por lo tanto aquí está amenazada con la destrucción total.

Aullad, barcos de Tarsis, ] es decir, de Tartessus, en España, o de Tarsus, en Cilicia, país de San Pablo, o del océano principal.

Porque fue devastada] , es decir, por Nabucodonosor, y luego por Alejandro el Grande, quien de una isla la hizo parte del continente, y luego la arrasó hasta los cimientos. a

De modo que no hay casa.] O así: De modo que no hay casa, ni se les da a conocer la entrada para los de Quitim.

un Plin., lib. v. cap. 19.

Versículo 2

Estad quietos, habitantes de la isla; tú, a quien los mercaderes de Sidón, que pasaban por encima del mar, te han llenado.

Ver. 2. Estad quietos, habitantes de la isla. ] A nundinatorio strepitu quiescite, et plorate, Cállate y llora.

Versículo 3

Y junto a muchas aguas la semilla de Sihor, la cosecha del río, [es] su ingreso; y ella es un mercado de naciones.

Ver. 3. Y con muchas aguas la simiente de Sihor, ] es decir, del Nilo, por el desbordamiento del cual Egipto se hace sumamente fértil, siendo llamado el "granero del mundo". Tiro se enriqueció mucho con su reserva transportada a través del mar de Midland, llamado aquí grandes aguas.

Versículo 4

Avergonzaos, oh Sidón; porque el mar ha hablado, [la] fortaleza del mar, diciendo: No hago dolores de parto, ni pariré hijos, ni criaré jóvenes, ni criaré vírgenes.

Ver. 4. Sé avergonzado, oh Sidón, ] sc., De Tiro, tu hija y cómplice.

Porque el mar ha hablado, la fuerza del mar. ] O, el puerto marítimo. Por el mar y el puerto debemos entender a Tiro, que se sentó en el mar, como ahora lo hace Venecia, y lo soberanó.

No hago dolores de parto, ni doy a luz hijos. ] No envío colonias, como a veces he hecho. Plinio dice de Tiro, Olim partu clara urbibus genitis, Lepti, Utica, Carthagine, etiam Gadibus extra orbem conditis. a Pero ahora había pasado esa hora del día con ella.

un Plin., lib. v. cap. 19.

Versículo 5

Como en el informe relativo a Egipto, [así] se entristecerán profundamente con el informe de Tiro.

Ver. 5. Como en el informe sobre Egipto, ] es decir, sobre su derrocamiento una vez en el Mar Rojo. Éxodo 15:14 También pronto serán invadidos por Nabucodonosor, a quien Dios prometió Egipto, como pago por los esfuerzos que tomó al tomar Tiro.

Versículo 6

Pasad a Tarsis; aullad, habitantes de la isla.

Ver. 6. Pasad a Tarsis. ] Tyrii migran coloni, se empacan en cualquier lugar y hacen cualquier cambio para salvar sus vidas, Ultra Sauromatas fugite hinc, etc. Muchos de ellos fueron a Cartago, dicen algunos; y la Septuaginta; porque las naves de Tarsis Isa 23: 1 tengo naves de Cartago.

Versículo 7

Isaías 23:7 ¿Es ésta vuestra [ciudad] gozosa, cuya antigüedad [es] de tiempos antiguos? sus propios pies la llevarán lejos para peregrinar.

Ver. 7. ¿Es esta tu ciudad alegre? ] qd, así solíais abrazarla y jactaros de ella; pero ahora es algo diferente. Ciudades mueren al igual que los hombres, un uno dice. También tienen sus tiempos y sus turnos, su ascenso y su ruina. Hic immoremur parum et pedem figamus oportet. Que esto se considere debidamente y se busque una "ciudad permanente". Heb 12:14 Los impíos se deleitarán en este mundo, los piadosos solo se regocijarán.

Cuya antigüedad es de tiempos antiguos. ] Palaetyre, o el casco antiguo especialmente: y esto era una parte de su tonta gloria;

" Urbs fur ills Tyros priscis quae condita saeclis,

Innumerosque suo repetens ab Agenore soles,

Aeternos demens spe praesumebat honores. "

a 'Lποθνησκουσι και αι πολεις ωσπες οι ανθρωποι.

Versículo 8

¿Quién ha tomado este consejo contra Tiro, la ciudad coronada, cuyos comerciantes son príncipes, cuyos traficantes son los ilustres de la tierra?

Ver. 8. La ciudad de la coronación. ] Heb., La coronación o coronada: una ciudad de reyes, a como Cneas dijo una vez de Roma: Este es un estilo más apropiado para el cielo y los santos coronados allí.

Cuyos comerciantes son príncipes. ] Pequeños reyes, como decimos. Así que están en Venecia; por lo que los Hogens Moghens de los Países Bajos.

un regum de Vidi civitatem. Ver el estado de los reyes.

Versículo 9

El SEÑOR de los ejércitos se lo ha propuesto para manchar el orgullo de toda gloria, [y] para despreciar a todos los honorables de la tierra.

Ver. 9. El Señor de los ejércitos lo ha determinado. ] Aquí el profeta expone a los dos que habían decretado la caída de esta famosa y floreciente ciudad; ¿y por qué? Ver Ezequiel 27:5,7 .

Para manchar el orgullo de toda la gloria. ] Ut faedet fastum omnis gloriae; para derribar el colmo de toda altivez. Esto ha decretado el Dios Todopoderoso, y permanecerá. "Tengamos, pues, gracia, mediante la cual podamos servirle con reverencia y temor piadoso". Hebreos 12:28

Versículo 10

Pasa por tu tierra como un río, oh hija de Tarsis: no hay más fuerzas.

Ver. 10. Pasar por la tierra como un río, ] es decir, apresuradamente: un Abi praeceps, empaca y vete a toda velocidad, nunca habrá tantos de ustedes aquí en Tiro.

No hay más fuerza. ] Heb .: Faja - es decir, soldado, o navío, o mar para rodearlo. Oecolampadius pone este sentido en las palabras, Non est ei cingulum reliquum, No queda ni un cinturón o una mercancía tan humilde en Tiro, de lo que había sido saqueada.

a Indefinenter et cito. - Jun.

Versículo 11

Extendió su mano sobre el mar, sacudió los reinos: el SEÑOR ha dado mandamiento contra el mercader [ciudad], para destruir sus fortalezas.

Ver. 11. Extendió la mano. ] Esa "mano poderosa" suya, 1Pe 5: 6 con la que atraviesa los cielos, Isa 48:13 trajo el Mar Rojo sobre los egipcios, Éxodo 14:26 y todavía sacude a los impíos de la tierra, como con un lienzo. Trabajo 38:13

Sacudió los reinos. ] Los sacudió y los hizo añicos, es decir, por Nabucodonosor; especialmente el reino de Tiro, para terror de los demás. Eze 26:15

El Señor. ] "Ese hombre de guerra". Éxodo 15: 3 "Poderoso en la batalla". Sal 24: 8

Ha dado un mandamiento. ] Ordenar que sus fuerzas caigan.

Contra la ciudad mercantil. ] Heb., Contra o concerniente a Canaán; por eso llama a Tiro, la posteridad de los antiguos cananeos, y lugar de gran comercio. Véase Oseas 12:7 .

Versículo 12

Y él dijo: No te regocijarás más, oh virgen oprimida, hija de Sidón; levántate, pasa a Quitim; allí tampoco tendrás descanso.

Ver. 12. No te regocijarás más. ] Heb .: regocijarse, deleitarse.

¡Oh, oprimido! ] O, damisela violada, hija de Sidón, hactenus intacta vi hostili, nunca hasta ahora sometida.

Levántate, pasa. ] Asíndeton, qd, prisa, prisa.

Hacia Chittim. ] A Chipre, Grecia, Italia.

Allí tampoco tendrás descanso. ] Seguridad o refugio. La maldición de Caín estaba sobre ellos; la venganza visible de Dios los siguió de cerca. Ver Deuteronomio 28:65,66 .

Versículo 13

He aquí la tierra de los caldeos; Este pueblo no existió, hasta que Asiria lo fundó para los moradores del desierto: levantaron sus torres, levantaron sus palacios; [y] lo arruinó.

Ver. 13. He aquí la tierra de los caldeos, ] qd, los caldeos no fueron una vez un pueblo tan considerable, pero yacían escondidos bajo la grandeza de la monarquía asiria, que los estableció. Sin embargo, con el tiempo los asirios fueron devorados por los caldeos, Nínive por Babilonia; Filia devoravit matrem, como dice el proverbio. ¿Y por qué no se puede hacer lo mismo con Tiro? Otros hacen que éste sea el discurso del profeta a los caldeos: ¡He aquí, tierra de los caldeos! Este pueblo de Tiro no existía, sin embargo se jactan de su antigüedad, hasta que los asirios, esos monarcas del mundo, lo fundaron, Ut esset statio carinis, para ser un lugar adecuado para los barcos o para los bárbaros. Ver 2 Reyes 17:24. Abajo, por tanto; tráelo a la vastedad. a

un Calvin.

Versículo 14

Aullad, naves de Tarsis, porque vuestra fuerza ha sido destruida.

Ver. 14. Aullad, naves de Tarsis. ] Concluye esta profecía de la caída de Tyre como empezó. Isa 23: 1 Los habitantes de Tarsis, o Tarsus en Cilicia, eran grandes capitanes de barcos; enviaron una armada de cien barcos a Jerjes cuando fue contra Grecia.

Versículo 15

Y sucederá en aquel día que Tiro será olvidada setenta años, según los días de un rey; después de los setenta años, Tiro cantará como una ramera.

Ver. 15. Tiro será olvidada, ] es decir, dejada a un lado por Dios, como si no le importara en absoluto su miseria: también despreciada y no frecuentada por los hombres, como una ramera marchita.

Setenta años. ] Mientras los judíos, a quienes se burlaban, estuvieran cautivos en Babilonia.

Según los días de un rey, ] es decir, la duración de la monarquía babilónica, bajo Nabucodonosor, su hijo y el hijo de su hijo. Jeremías 27: 7

¿Cantará Tiro como una ramera? ] Ut meretrix, es decir, Mercatrix. Las rameras que han caído en alguna enfermedad repugnante son abandonadas; pero recuperándose de ella, buscan, mediante el canto y otros atractivos, recuperar a sus amantes; Tiro también debería negociar con sus antiguos clientes, siendo, como se dijo una vez de Helena después de su regreso de Troya, ηη παλαι γυνη, no cambiante, pero tan bueno como siempre.

Versículo 16

Toma arpa, anda por la ciudad, ramera olvidada; haz dulce melodía, canta muchas canciones, para que seas recordado.

Ver. 16. Coge un arpa. ] Al pedirle que lo haga, él predice que lo hará - sc., Ad ingenium suum redire, caer en sus prácticas anteriores.

Haz una melodía dulce, etc. ] Los tirios eran muy adictos a la música. Ezequiel 26:13 ; Eze 28:13

Versículo 17

Y sucederá después de los setenta años, que el SEÑOR visitará Tiro, y ella volverá a su salario y cometerá fornicación con todos los reinos del mundo sobre la faz de la tierra.

Ver. 17. El Señor visitará Tiro. ] Por mala que sea, él la visitará gentilmente, tanto al permitir que se vuelva rica de nuevo, como aquí, como al convertir a algunos de ellos a la fe de Cristo. Isa 23:18 Véalo cumplido, Hechos 21:3,5 . Eusebio también cuenta de muchos mártires allí.

Versículo 18

Y su mercadería y su salario serán santidad para el SEÑOR; no será atesorada ni guardada; porque su mercadería será para los que moran delante del SEÑOR, para comer en abundancia y para vestimenta duradera.

Ver. 18. No será atesorado. ] Una vez convertidos, dejarán acumular y acumular riquezas, y encontrarán otro uso para ellas, es decir, alimentar y vestir a los ministros de Dios ya los pobres libremente y en abundancia.

Y para ropa duradera. ] La Vulgata lo tiene Vestientur ad vetustatem.