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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario Popular de la Biblia de Kretzmann Comentario de Kretzmann
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Isaiah 23". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/commentaries/spa/kpc/isaiah-23.html. 1921-23.
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Isaiah 23". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/
Whole Bible (27)
Versículos 1-14
La caída de TyRev. 1. La carga de Tiro, la orgullosa metrópoli fenicia, que resistió los ataques de varios ejércitos asirios y soportó un asedio de trece años por parte de Nabucodonosor, pero fue destruida por Alejandro el Grande después de un asedio de siete meses: Aullad, barcos de Tarsis , los grandes buques mercantes de esa época, nombrados en honor a la ciudad de Tartessus en España con la que se realizaba gran parte del comercio mundial; por ello, Tiro, el centro de los mercados del mundo, es arrasada, de modo que no hay casa, ni una de ellas queda en la ciudad en el continente después del sitio de Nabucodonosor, no se puede entrar,ni en edificios ni siquiera en el puerto después de que Alejandro destruyó la ciudad de la isla; de la tierra de Quitim, la isla de Chipre, cuya capital era Citium, se les revela a los marineros y comerciantes de Tiro, que regresan de un largo viaje, recibiendo la noticia de la destrucción de la ciudad en este, su último lugar de desembarco. antes de llegar a Fenicia.
Versículo 2
Estad quietos, es decir, con asombro y horror, habitantes de la isla, los de la región costera de Fenicia en general y de Nueva Tiro en particular; tú, a quien los mercaderes de Sidón, la segunda gran ciudad comercial de Fenicia, que pasa sobre el mar, han llenado, tanto al fundar la ciudad como al convertirla en uno de los principales mercados del mundo.
Versículo 3
Y por las grandes aguas, por el comercio marítimo y el transporte, la semilla de Sihor, "de color oscuro", aplicada al Nilo, la cosecha del río, los productos de las ricas tierras bajas de Egipto, es su ingreso, con lo que Tiro comerciado no sólo a lo largo de la costa mediterránea, sino también tierra adentro; y ella es un mercado de naciones, lo que se recogió en ella se convirtió en mercadería de provecho para todas las naciones.
Versículo 4
Sé avergonzado, temblando de la vergüenza de todo esto, oh Sidón, Fenicia en general; porque el mar ha hablado, la fuerza del mar, la fortaleza de Tiro, que estaba ubicada en una isla a cierta distancia de la costa, diciendo: No hago dolores de parto, ni engendro hijos, ni alimento a jóvenes ni crío. hasta vírgenes. Tiro, privada de todos sus hijos por Ivar, era como una mujer sin hijos. No quedaba nada más que roca y mar donde antes había estado la rica ciudad.
Versículo 5
Como en el informe sobre Egipto, cuando las tristes noticias sobre la caída de Tiro lleguen a Egipto, así se sentirán profundamente afligidos por el informe de Tiro, porque esto significó no solo una severa reducción en el comercio de Egipto, sino también la remoción. de uno de los baluartes contra el enemigo. Además, los que escaparon de Tiro tendrían que huir a los rincones más remotos de la tierra.
Versículo 6
Pasad a Tarsis, la metrópoli comercial de España, la colonia donde podrían encontrarse los últimos barcos fenicios; Aullad, habitantes de la isla, todos los que viven a lo largo de la costa del Mediterráneo, los fugitivos con los habitantes, ya que todos estaban incluidos en la calamidad que había sobrevenido a Tiro.
Versículo 7
¿Es esta tu ciudad gozosa, cuya antigüedad es de tiempos antiguos? Ese fue el final de toda su orgullosa auto-glorificación. Sus propios pies la llevarán lejos para peregrinar, más bien, "cuyos pies la llevaron lejos para establecerse", no sólo en sus rutas comerciales, sino también en la localización de colonias en países lejanos. Habiéndose representado así la condenación de Tiro, el profeta procede a predicar la gloria de Jehová.
Versículo 8
¿Quién tomó este consejo contra Tiro, la ciudad de la coronación, que repartió coronas a los gobernantes de sus colonias, cuyos comerciantes son príncipes, cuyos traficantes son los honorables de la tierra? La riqueza de estos hombres, junto con sus conexiones en tierras lejanas, les dio una posición de poder e influencia como la de los gobernantes.
Versículo 9
El Señor de los ejércitos, quien tiene la fortuna de todos los hombres en sus manos, se ha propuesto manchar el orgullo de toda gloria, profanar, avergonzar lo que injustamente levantaron los tirios y despreciar a todos los honorables. de la tierra, para que tanto ellos como sus templos e ídolos fueran deshonrados y humillados. El resultado es que las colonias obtienen su independencia.
Versículo 10
Pasa por tu tierra como un río, desbordándola como el Nilo, sin interferencia y obstáculo de la caída de Tiro, oh hija de Tarsis, la colonia española de Tiro; no hay más fuerza, literalmente, "no hay más una presa". El destino de Tiro ahora se describe con más detalle en beneficio de las colonias:
Versículo 11
El, Jehová, extendió Su mano sobre el mar, como Aquel que tiene poder absoluto sobre todas las fuerzas de la naturaleza; Sacudió los reinos, poniéndolos en conmoción para llevar a cabo sus planes. El Señor ha dado un mandamiento contra la ciudad mercante, literalmente, "contra Canaán", que aquí designa sólo a Fenicia, para destruir sus fortalezas, principalmente los baluartes de Tiro.
Versículo 12
Y él dijo: No te regocijarás más, oh virgen oprimida, hija de Sidón, y que Tiro y toda Fenicia están ahora deshonradas como resultado de la conquista. Levántate, pasa a Chittim, emigra a Chipre, ya que el país de origen estaba en manos de los enemigos; allí tampoco tendrás descanso, porque la colonia no recibiría a los antiguos opresores.
Versículo 13
He aquí la tierra de los caldeos, de donde vinieron los destructores; este pueblo no era, que al principio no figuraba en la historia, hasta que los asirios lo fundó para los que habitan en el desierto, porque al principio se les había asignado una sección del imperio asirio para asentarse; levantaron sus torres, es decir, los babilonios erigieron sus torres de asedio contra Tiro, levantaron sus palacios, más bien, "destruyeron por completo sus castillos"; y lo arruinó, sus baluartes fueron derribados.
Versículo 14
Aullad, naves de Tarsis; porque tu fuerza ha sido destruida. Cf v. 1. Así castiga el Señor a los que se exaltan y son orgullosos en sus corazones idólatras.
Versículos 15-18
La restauración de TyRev. 15. Y sucederá en ese día, en el momento en que se cumpliría esta profecía, que Tiro será olvidada setenta años, la duración de la supremacía caldea, según los días de un rey, la referencia a este período siendo a partir de un tiempo durante el cual la suerte de Tiro será uniformemente mala. Después del fin de los setenta años, Tiro cantará como una ramera, el destino de Tiro será según el cántico de la ramera, una parte de la cual ahora se cita:
Versículo 16
Toma arpa o cítara, anda por la ciudad, ramera olvidada; haz una melodía dulce, con un toque agradable, canta muchas canciones para que seas recordado, comparando el oficio de Tiro con el negocio de una ramera porque ambos sirven a Mammón y, en parte, a los deseos más bajos de la carne. Los métodos de Tiro ahora están representados como exitosos.
Versículo 17
Y sucederá después de los setenta años que el Señor visitará Tiro, con misericordia, para darle otra oportunidad de arrepentirse, y ella recurrirá a su salario, comparando la ganancia de su oficio con el precio de la prostitución. , y otra vez fornicará con todos los reinos del mundo sobre la faz de la tierra, porque ella sería la corte comerciantes de todas las naciones y admitir cualquiera en aras de la ganancia.
Versículo 18
Y su mercadería y su salario serán santidad para el Señor, por un carácter de Dios que probablemente muchos de los tirios no estaban al tanto; no será atesorado ni guardado, escondido para su propio uso; porque su mercadería será para los que habitan delante del Señor, sus discípulos, para comer lo suficiente, y para ropa duradera, para ser atendidos de la manera apropiada, con mudas de ropa según la costumbre de la época.
Parece no haber duda de que esta profecía se refiere a la era cristiana. Sabemos que Jesús visitó el barrio de Tiro, Mateo 15:21 , que Pablo encontró allí discípulos, Hechos 21:3 , que luego fue un poderoso obispado cristiano, siendo su catedral una de las más espléndidas de los primeros días. Otros profetas dan otras fases de la profecía sobre Tiro.