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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento Comentario de Sutcliffe
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Sutcliffe, Joseph. "Comentario sobre Zechariah 10". Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento. https://www.studylight.org/commentaries/spa/jsc/zechariah-10.html. 1835.
Sutcliffe, Joseph. "Comentario sobre Zechariah 10". Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento. https://www.studylight.org/
Whole Bible (30)Individual Books (1)
Versículos 1-12
Zacarías 10:1 . Pedid al Señor lluvia en el tiempo de la lluvia tardía, como se indica en Deuteronomio 11:14 . Esta lluvia alimentó la planta e hizo que la cosecha fuera exuberante. Este capítulo es, por lo tanto, una continuación del prensado, que describe a los jóvenes y las doncellas en la mayor alegría del trabajo rural, trillando el maíz y prensado de las uvas.
Porque la cosecha durará entonces hasta la vendimia, y la vendimia hasta la siembra, como dice Joel 3:18 en Joel 3:18 ; y así las estaciones se darán la mano. Entonces la tierra traerá su plenitud, y Dios, incluso nuestro propio Dios, nos dará su bendición. Salmo 67:6 .
Zacarías 10:2 . Los ídolos hablaron vanidad y los adivinos vieron mentira. Profetizaron de paz, de abundantes cosechas y de vino tinto; pero la guerra, el hambre y el cautiverio fueron los resultados. De sus mentiras se infiere la verdad; en esas calamidades recientes, Dios glorificó a sus verdaderos profetas y avergonzó a los videntes mentirosos. En los últimos días también glorificará la palabra de la profecía al amontonar sobre la Sion cristiana gloria que ojo no vio ni oído oyó, pero que había sido predicha desde mucho antes.
Zacarías 10:3 . Mi ira se encendió contra los pastores. Contra los cuatro últimos reyes de la casa de David. Jeremias 23:1 . Pero arderá aún más contra las huestes infieles que despreciarán la gracia y la gloria de los últimos días.
Zacarías 10:4 . De él [Judá] salió el ángulo, de él el clavo, el arco de batalla, y todos los opresores juntamente. Como Eliaquim, un gran general y ministro, era una columna en la casa de David y sostenía el trono, tanto como la piedra angular une al muro, y como el alfiler o clavo une el techo del edificio, así el Señor dará a Sion pastores según su propio corazón.
Zacarías 10:5 . Serán como valientes que pisotean a sus enemigos. También se dice en Zacarías 14:14 , que Judá peleará en Jerusalén, y se juntarán las riquezas de todas las naciones. Es en vano que los críticos menos ilustrados nos envíen aquí a Judas Macabeo y sus hermanos: sus victorias no fueron más que chispas, comparadas con la gran y final contienda entre filosofía y revelación, en la guerra del Cordero.
Zacarías 10:8 . Les silbaré y los reuniré. Silbar es despreciar; mientras que אשׁרקה esherikah, sibilabo, silbaré , como en la caña de un pastor. Lowth lee, hist, de lo que Minshew, un erudito maestro de escuela de Londres, tiene la siguiente definición. Hist, nota silentii; הסה hissah, siluit.
Esta nota de silencio está lejos de la marca, la caña del pastor transmite la idea verdadera, equivalente a la palabra hebrea de llamado, como Isaías 10:5 . Ho, al asirio. También en Rut 4:1 . Ho, tal, vuélvete a un lado.
Zacarías 10:9 . Los sembraré en países lejanos, durante lo que los rabinos modernos llaman el cautiverio romano. Dios ha dicho con ira: id, oh pueblo rebelde, vagabundean sobre la faz de toda la tierra y debajo de todo el cielo; ve y enseña a todas las naciones las consecuencias de rechazar el evangelio. Pero vayan como testigos míos contra la idolatría y difundan el conocimiento y la adoración del Dios verdadero.
Ve a la India, a Persia, y sufre pobreza. Ve a otras naciones, incluso a naciones cristianas, donde tus execraciones del Santo y del Justo traerán persecución sobre ti y los reproches del mundo religioso. Vayan y deambulen hasta que, como un mundo de misioneros, me recuerden en países lejanos. Entonces la promesa será segura
Zacarías 10:10 . Los llevaré a la tierra de Galaad y al Líbano, y los multiplicaré de tal manera que no se les hallará lugar. Pedirán ir en colonias a los distritos menos habitados de la tierra. Israel se elevará a la gloria, cuando Asiria y Egipto sean desnacionalizados.
Zacarías 10:11 . Él pasará por el mar con aflicción y todas las profundidades del río se secarán. Aquí hay una alusión evidente al paso de los israelitas a través del mar Rojo, cuando fueron sacados de Egipto, y de su cruce del Jordán hacia la tierra prometida. Y si las tribus perdidas van a ser finalmente recuperadas y devueltas a Palestina, esta predicción parecería insinuar que serán expulsadas de los países que ahora habitan, como fueron expulsadas de Egipto, "con aflicción", y que mientras lucha por pasar el Éufrates con gran dificultad y peligro, “todas las profundidades del río se secarán.
Es estrictamente de acuerdo con el tenor de la profecía esperar que todavía habrá algunas interposiciones milagrosas de la providencia a favor del pueblo judío, como en tiempos pasados, cuando serán reunidos de su actual dispersión por toda la tierra, y temerá al Señor ya su bondad en los postreros días. Esta predicción de Zacarías también parece estar sincronizada con la del apóstol, donde se predice que las aguas del Éufrates se secarán para preparar el camino para los reyes del este. Apocalipsis 16:12 .
Zacarías 10:12 . Los fortaleceré en el Señor. Esta promesa se cumplió eminentemente en los apóstoles de Cristo, quienes fueron grandemente fortalecidos para el trabajo y el sufrimiento, al introducir y extender su reino por toda la tierra. Es aplicable también a la iglesia en todas las edades, más especialmente cuando la religión alcanzará un crecimiento más pleno, cuando el que sea débil será como David, y David como el ángel del Señor.
Nuestra fuerza para el trabajo y la guerra no está en nosotros mismos, sino "en el Señor". Él es el depositario de todas las bendiciones espirituales, que se derivan de él por la fe; y cuando alguno de sus siervos está preparado para una gran empresa, es fortaleciéndose en el Señor y en el poder de su fuerza.
Y andarán de un lado a otro en su nombre, dice el Señor. Durante el cautiverio los judíos habían sido como prisioneros, pero a su regreso de Babilonia deberían caminar libremente y disfrutar de todos los dulces de la libertad civil, un emblema y un presagio de esa justa y santa libertad con la que Cristo hace libre a su pueblo. Y, ¡oh, cuán bueno y delicioso es poder también caminar de un lado a otro en el nombre del Señor, buscando el avance de su reino y haciendo todo lo que hacemos para su gloria!
Ahora bien, aunque concedemos mucho a los médicos cristianos, que compiten por una reunión final de todos los judíos en su propia tierra, no debemos unirnos a los rabinos que destruyeron el cristianismo en Galacia, al afirmar que toda la gracia prometida a Sión en esta última día respetado la Jerusalén terrestre. No debemos poner a San Pablo en la lista de herejes por incredulidad. No debemos descartar la lista de críticos que cita Poole en el capítulo sesenta de Isaías.
No debemos endurecer a los judíos para que persistan en la incredulidad, hasta que Cristo aparezca visiblemente. Queremos su ayuda como misioneros; y cuando se vuelvan al Señor, el velo será quitado de su corazón. Los poderes cristianos ayudarán entonces al regreso parcial de ese pueblo a heredar tierras y casas; entonces la iglesia se regocijará, como con vida de entre los muertos, y Dios destruirá a sus enemigos con una destrucción sin igual.
Ezequiel 39 ; Zacarías 14 ; Isaías 60:12 .