Bible Commentaries
Proverbios 26

Versículos 1-28

Proverbios 26:1 . Como la nieve en verano, que derriba los frutos; y como lluvia en la siega, que hace brotar el trigo en la espiga; así el honor es incongruente con el necio. Se avergüenza de sus laureles, malgasta su dinero y deshonra su posición.

Proverbios 26:2 . Como el pájaro errante: ut passer ad vagandum, et ut hirundo ad gyrandum, etc .: como el gorrión vagabundeando, y como la golondrina volando alrededor a un clima más cálido, y volviendo a construir su nido en la misma casa; así que nunca vendrá una maldición sin causa. Entonces, ¿qué se hará para aliviar la conciencia de un mundo culpable? Los agravios e insultos ofrecidos a las mujeres; los trucos, fraudes y robos en el comercio; las innumerables propiedades, arrebatadas enteramente a familias arruinadas mediante hipotecas, sin mencionar la guerra y el derramamiento de sangre; no los fantasmas de la inocencia herida, de los padres cuyos huérfanos son defraudados; ¿No levanta la sangre de los mártires un fuerte clamor en los oídos del cielo: “Hasta cuándo, oh Señor, santo y verdadero, no vengas nuestra sangre en los que moran en la tierra?

” Apocalipsis 6:10 . ¿Qué harán los culpables? Que restituyan todo lo que puedan; que pidan perdón por los heridos y que recen con lágrimas a Dios para que sus pecados sean perdonados: busquen la virtud opuesta de todos los vicios.

Proverbios 26:4 . No respondas al necio según su necedad. Por tonto, tan ampliamente caracterizado en este lugar, y tantas veces marcado en los Proverbios, no entendemos a un hombre de intelecto débil y de vida inofensiva. La gradación de los poderes intelectuales desde el aburrimiento hasta la percepción más clara es una gran muestra de la sabiduría del Creador.

Prepara a uno para gobernar y a otro para obedecer. Califica a uno para tomar el timón del estado, a un segundo para dirigir el comercio y a un tercero para ser padre en la profesión de la ciencia; mientras que los menos exitosos y menos iluminados ocupan su lugar en los caminos de la vida más humildes. Por lo tanto, por necio entendemos a un hombre que se degrada a ese reproche con la imprudencia y la locura de sus pasiones y conducta.

Este tipo de locura es muy común entre los jóvenes: a menudo se degradan con él en compañía y en la calle. El honor conferido a ellos hace que su locura sea más notoria. Se otorga de manera no estacional, como nieve en verano y lluvia en la cosecha. Es mucho más sensato aplicar la vara a la espalda de un tonto; porque eso le haría ejercitar su razón evitando el pecado. Lo mismo hacemos con el caballo y el asno, a los que se compara al necio por una estúpida adherencia a su propio camino.

Pero si el hombre es demasiado viejo para la vara, a veces debemos tratar su discurso y conducta con silencioso desprecio, y especialmente no debemos responderle "conforme a su locura", con bromas tontas y bufonadas, "para que no seamos como él. . " Sin embargo, en otras ocasiones debemos responder "según su necedad"; debemos condescender en exponer su sofisma, y ​​responder de tal manera a su insensatez que lo avergüence, “para que no sea sabio en su propia vanidad.

“El que envía al necio a sus asuntos, trae oprobio a sus asuntos; porque se demorará como si no tuviera pies. Es como lanzar una piedra al azar que puede causar daño; o como llevar una piedra al montón de Mercurio, para distinguir leguas o millas. Dirá todo su corazón como un borracho en vino. La reprensión y el consejo se otorgan sin efecto. Vuelve a su locura como el perro a su vómito. Entonces es la última locura para los hombres que durante un tiempo se han abstenido de pecar, volver a sus hábitos y costumbres anteriores.

Proverbios 26:12 . ¿Ves hombre sabio en su propia opinión? Este hombre, en lugar de aprender sabiduría de otros, deifica su propio conocimiento y desprecia la instrucción. Una mente dispuesta a la sabiduría percibe su ignorancia y sus errores pasados, y se beneficia de los libros y de los hombres más sabios; pero el testarudo se esconde en la nube del error. Si discutimos contra la verdad, tropezaremos; pero si le pedimos al Señor que nos enseñe, él nos guiará por el camino que debemos seguir.

Proverbios 26:22 . Las palabras del chismoso son como heridas. Este personaje, tan a menudo marcado en este libro, recibe aquí una justa reprimenda. Cuando ocurre una contienda entre facciones y familias, cuando no se acepta ninguna mediación debido a la altanería del corazón, muere por sí misma en poco tiempo; porque el oído del público está cansado de la repetición de males.

Pero cuando el chismoso oye a uno hablar en parte con enojo, o quizás en broma, no dudar sino que la prudencia común lo protegerá de repetir el mal, y cuando se va preñado de travesuras para cortejar el favor de los ausentes, enciende la contienda. de nuevo, y se quema con las brasas. Escuchó el mal como un amigo, lo escuchó sin protestar y lo reveló maliciosamente como un enemigo. Por tanto, lo despreciarán como a un traidor; y el grupo al que sirvió por el momento lo conocerá de tal manera que no le confiará secretos. Entonces, ¿cómo despreciará Dios a los que se interponen entre la religión y el mundo? Como están tibios, los escupirá de su boca.

Proverbios 26:23 . Labios ardientes. דלק dalak, aparece en Abdías, Proverbios 26:18 . "La casa de Jacob será un fuego, y la casa de José una llama". Ezequiel 24:10 .

"Apila sobre leña, enciende un fuego, consume la carne". El sentido entonces de este nudoso proverbio será que los labios ardientes de un chismoso, movidos por un corazón perverso, incendiarán la casa; y que sus bellos discursos de fingida amistad serán como los fragmentos de un jarrón de porcelana roto, aunque pintado de oro y plata, nada que valga.