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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento Comentario de Sutcliffe
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Sutcliffe, Joseph. "Comentario sobre Isaiah 17". Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento. https://www.studylight.org/commentaries/spa/jsc/isaiah-17.html. 1835.
Sutcliffe, Joseph. "Comentario sobre Isaiah 17". Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento. https://www.studylight.org/
Whole Bible (27)
Versículos 1-14
Isaías 17:1 . Un montón de ruinas. Tiglat-pileser lo destruyó en apoyo de Acaz y se llevó a los habitantes. 2 Reyes 16:8 . Sin embargo, luego fue reconstruido.
Isaías 17:2 . Las ciudades de Aroer están abandonadas. Aroer era una ciudad a orillas del Arnón, cerca del mar muerto, que pertenecía a la tribu de Gad. Cuando Tiglat apareció con sus ejércitos caldaicos, aparentemente los dividió en dos. Uno quemó Damasco y luego invadió Efraín, o las diez tribus; y el ejército del sur se extendió hasta Aroer en la tierra de Moab. Esta ciudad, dice Burckhardt, todavía subsiste bajo el nombre de Araayr.
Isaías 17:4 . La gloria de Jacob se debilitará, indicando la reducción de la población hebrea por guerras civiles y extranjeras. El Señor ahora comenzó a acortar a Israel.
Isaías 17:9 . "En aquel día, las ciudades serán abandonadas como cuando los heveos y los amorreos las abandonaron, a causa de los hijos de Israel". Lowth.
REFLEXIONES.
El rey Acaz buscó ayuda en un brazo de carne, que solo ayudó por el momento, y a un costo ruinoso para su pueblo, y eventualmente ruinoso para todos bajo el yugo de Babilonia. ¡Oh, cuánto más bienaventurado fue Samuel, que en la angustia invocó al Señor y levantó con gozo a su Ebenezer en Mizpa!
Vemos que Dios castigará a los malvados, que ayudan a sus vecinos por motivos de maldad. Ay de la multitud de muchos pueblos, que hacen ruido como el bramido de los mares; es decir, los caldeos, que se jactaban y blasfemaban. Hemos visto la caída de su imperio, como en los capítulos 13 y 14.
Aprendemos también el estado abatido y angustiado de los judíos antes de su derrocamiento final: eran como un árbol despojado de todo su fruto, excepto algunas ramas superiores fuera del alcance de los ladrones. El profeta Miqueas tiene una idea similar: ay de mí, porque soy como cuando recogieron la fruta del verano; sí, como la fruta inferior que se deja a los pobres para que la recojan. Si Dios no está con un hombre o una nación, su gloria se desvanecerá como el verdor del año.