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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento Comentario de Sutcliffe
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Información bibliográfica
Sutcliffe, Joseph. "Comentario sobre 1 Samuel 19". Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento. https://www.studylight.org/commentaries/spa/jsc/1-samuel-19.html. 1835.
Sutcliffe, Joseph. "Comentario sobre 1 Samuel 19". Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento. https://www.studylight.org/
Whole Bible (23)Individual Books (1)
Versículos 1-24
1 Samuel 19:11 . Saúl envió mensajeros para matarlo. La Vulgata, lictores, verdugos. No pudieron acercarse al lecho de una princesa hasta la mañana.
1 Samuel 19:13 . Michal tomó una imagen, una estatua o un busto y lo puso en la cama. Aunque el hebreo sea terafín, no se puede entender de ninguna imagen usada para la devoción. David nunca levantó la mano hacia un ídolo.
1 Samuel 19:19 . Naioth; es decir, la casa de la doctrina. A partir de este nombre, es evidente que Samuel había establecido aquí un pequeño colegio o escuela de los profetas; y en esto apuntó al bien de su país. Era una escuela bajo influencias divinas; una escuela en la que los jóvenes se prepararon para recorrer el campo a orar y profetizar; era una escuela que inspiraba gran respeto en la nación, teniendo a Samuel como el padre de los profetas.
¿Y cómo se puede honrar el santuario si los predicadores no tienen el espíritu de profecía, el espíritu que se apodera de todos los que los escuchan predicar? ¿Y cómo pueden apoyar su honor, a menos que estén familiarizados con los idiomas y los elementos del conocimiento? Ciertamente, los jóvenes piadosos así llamados son dignos de todas las ayudas que la ciencia puede brindar al hombre. Ver 2 Reyes 1:45.
REFLEXIONES.
En Jonatán tenemos un patrón de verdadera amistad, pura y noble, tanto hacia David en la adversidad como en la prosperidad; amistad que casi le cuesta la vida a Jonathan, para salvar la vida de su amigo y hermano. Argumentó enérgicamente, porque el dolor es elocuente, que a un hombre que había puesto su vida en sus manos no se la deberían quitar.
Los errores de Saúl al buscar, bajo estas circunstancias, matar a David, aunque podemos hacer las concesiones adecuadas por la influencia maligna bajo la cual cayó, colocar su carácter en los matices más oscuros y contarlo con esas almas inmundas y negras que nunca calculan. sobre las consecuencias del crimen para calmar una pasión malvada.
En Michal vemos a una mujer que hace todo lo que puede, y lo hace con éxito, para salvar la vida de su marido. Cuán preferible es eso a desmayarse, desmayarse y aullar en la crisis del peligro. La sublime pasión del alto deber femenino debe liderar todas las pasiones más suaves del corazón.
David huyó a Samuel en busca de consejo, consuelo y oración. Aquí hay un modelo para que llevemos nuestros problemas a un trono de gracia y busquemos el consejo y el socorro de la iglesia de Dios.
A continuación, debemos notar el poder de la religión en la mente. Samuel atrajo a todos estos lictores en sucesión, y al mismo Saúl a la oración, a la salmodia y a la devoción. Este fue un golpe magistral, impulsado por el Espíritu de Dios, para involucrar a todas esas personas en los ejercicios de devoción, como la mejor preservación del derramamiento de sangre inocente. Que los atribulados y perseguidos sean consolados. ¿Quién es el que os hará daño, si sois seguidores del bien? Jesús todavía puede obligar a los lictores a decir: "Nunca nadie habló como este".