Bible Commentaries
Isaías 31

Versículos 1-9

LA FUERZA MAS PODEROSA DEL EJERCITO EGIPCIO ERA SU CABALLERIA. Esto se debía a que las fértiles llanuras de Egipto se prestaban muy bien para el empleo de los caballos así como para alimentarlos ( Éxodo 14:9; 1 Reyes 10:28). En la montuosa Palestina no era tan fácil adquirirlos ni utilizarlos. De ahí el que los judíos se mostrasen tan ávidos de entrar en alianza con Egipto, para poder valerse de sus carros de guerra contra la caballería asiria. En las esculturas asirias se ve que los carros eran tirados por tres caballos, y con tres hombres en ellos (véase cap. 36:9; Salmo 20:7; Daniel 9:13).

2. Más él también es sabio—al igual que los sacerdotes egipcios, tan famosos por su sabiduría ( Hechos 7:22). pero delante de él son unos “tontos” (cap. 19:11). El no sólo inventa, sino que ejecuta lo que inventa, “sin que tenga que revocar su palabra” ( Números 23:19). casa—toda la raza. auxilio—el socorro egipcío, buscado por los judíos.

3. no espíritu—carentes de poder divino (Salmo 56:4; Salmo 146:3, Salmo 146:5; Malaquías 4:6). el ayudador—Egipto. el ayudado—Judá.

4. (cap. 42:13; Oseas 11:10). brama—ruge por su presa. acobardará—descorazonándose o asustándose.

5. Del mismo modo que en la imagen “del león” el punto de comparación está en la impertérrita fuerza de Jehová, así en la imagen de las aves, la comparación reside en el solícito afecto con que él las dotó para con sus polluelos ( Deuteronomio 32:11; Salmo 91:4; Mateo 23:37). vuelan—Más bien, protegen su cría con sus alas; el volar es el sentido secundario de la voz hebrea. [Maurer]. Revolotean para proteger su cría. [G. V. Smith]. pasando—como el ángel exterminador que pasó para salvaguardar las casas de los israelitas señaladas con sangre, en la primera pascua ( Éxodo 12:13, Éxodo 12:23, Éxodo 12:27). El pasó adelante]Lowth], para destruir al enemigo y perdonar a su pueblo.

6. El poder y el amor de Jehová antedichos son los más fuertes incentivos para volverse a él ( Ezequiel 16:62; Oseas 6:1). Convertíos … Israel—El cambio de persona indica que cuando se conviertan al Señor, él se dirigirá a ellos en términos que expresen confianza, cual es la segunda persona; pero mientras se mantengan rebeldes, Dios hablará de ellos en la tercera persona, más bien que dirigiéndose a ellos mismos.

7. En el día de la prueba se convencerán de que los ídolos no prestan ayuda alguna, razón por la cual los desecharán. Cf. en cuanto a la futura restauración y conversión de Israel simultáneamente con la interposición de Jehová en su defensa, con Malaquías 12:9; Malaquías 13:1. manos pecadoras—esto es, a causa de las cuales os habéis hecho particularmente culpables ( 1 Reyes 12:30).

8. el Assur—El asirio—Senaquerib, representante de algún poderoso gobernante impío, en los últimos tiempos [Horsley]. por cuchillo, no de varón—sino por la espada invisible de Dios. y huirá—Senaquerib huyó solo hacia su país, después de la derrota de su ejército ( 1 Reyes 37:37). sus mancebos—la flor de su ejército. tributarios—esto es, sujetos al tributo de servir personalmente como esclavos ( Deuteronomio 20:11; Josué 9:21) [Maurer]. O, aunque no tan correctamente, consumidos. [Rosenmuller].

9. Más bien, “pasará más allá de sus fortitificaciones”. No se detendrá en ellas por causa del miedo, para buscar refugio ( Jueces 20:47; Jeremias 48:28). [Gesenius]. bandera—la bandera de Jehová que protege a los judíos [Maurer]. cuyo fuego … y du horno—luz y fuego, es decir, el altar de Jehová en Jerusalén (cap. 29:1). “El horno”, quizás para distinguirlo de “fuego”, puede ser que signifique que el lugar de su habitación (su hogar) era Jerusalén (cap. 4:5); o más bien, el terrible horno que está esperando a todos los enemigos que hubieren atacado a Jerusalén.