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Bible Commentaries
Salmos 68

Comentario Bíblico Católico de HaydockComentario Católico de Haydock

Versículo 1

Cambió. Salmo para los cristianos conversos, para recordar la pasión de Cristo; (Challoner) cuyos sentimientos este y el Salmo XXI expresan en el lenguaje más enérgico. (Berthier) &mdash- Puede haber sido compuesto por un levita cautivo, (Calmet) o David puede aludir a sus sufrimientos en Babilonia, o al suyo propio, aunque tenía principalmente a la vista los del Mesías. Ver el Salmo xxvi.

Versículo 2

Sálvame de la aflicción, Lucas xxii. 42. Cristo no se podía perder. (Menochius) &mdash- Aguas de aflicciones y dolores. Mi alma está afligida hasta la muerte, Mateo xxvi. (Challoner) Ver Juan iii. 6.

Versículo 3

De pie, griego: upostasis, "subsistencia": no hay fondo. (Haydock)

Versículo 4

Ronco. Esto podría ser literalmente cierto, ya que Cristo había sufrido los mayores tormentos y recitó este y el salmo 21 en la cruz; mirando hacia el cielo, por lo que sus ojos se debilitaron, además de derramar muchas lágrimas. Esperar. De este modo se refuta la blasfemia de los herejes, que pretenden haber cedido a la desesperación. (Berthier) &mdash- Cristo no fue liberado actualmente de la tribulación: tampoco sus seguidores deben esperar un mejor trato. (Worthington)

Versículo 5

Porque. Los cautivos no habían dañado a Babilonia, y Cristo incluso había otorgado los mayores favores a sus enemigos. Sufrió por nuestros pecados, Isaías liii. 4. (Calmet) &mdash La expresión era proverbial, Jeremias xxxi.

29., y Lamentaciones v. 7. &mdash Pero Cristo estaba sin pecado; (Worthington) aunque hizo una maldición y una ofrenda por el pecado, Gálatas iii. 13., y 2 Corintios v. 21. (Calmet)

Versículo 6

Mi necedad y mis ofensas; que me imputan mis enemigos, o locuras y pecados de los hombres que yo he tomado sobre mí. (Challoner) &mdash- Mi cruz es locura para los gentiles, 1 Corintios i. 23. (San Agustín)

Versículo 7

Para mi. Si no resucito, mis discípulos me tomarán por un simple hombre. Si el cautiverio continúa por mucho más tiempo, muchos se desesperarán, ver. 11. (Calmet) &mdash- No permitas que los débiles se escandalicen en mi pasión. (Worthington)

Versículo 8

Reproche. Porque no adoraría a los ídolos. Cristo se comprometió a expiar nuestras ofensas y satisfacer la justicia de su Padre, Romanos xv. 3. (Calmet)

Versículo 9

Madre. Esto podría ser cierto con respecto a algunos judíos apóstatas. Pero se cumplió más plenamente en Cristo, que fue traicionado por Judas, etc. (Calmet) &mdash- Los suyos no le recibieron, Juan i. (Berthier)

Versículo 10

Sobre mí. Los discípulos recordaron que esto había sido escrito acerca de Cristo, quien expulsó a los profanadores de su templo (Juan 2, 17) y no será menos severo con los que deshonran a la Iglesia con sus vidas escandalosas o propagando opiniones erróneas. (Calmet) &mdash Los que tienen menos celo, no son tanto perseguidos. (Worthington)

Versículo 11

Cubierto. Retirarse de la sociedad. (Berthier) &mdash Los judíos parecían burlarse de la sed de Cristo, cuando le daban vinagre; y el diablo aprovechó sus cuarenta días de ayuno para tentarlo. (Berthier)

Versículo 12

Vestido de pelo. La sagrada humanidad, que siendo desgarrada, dejó escapar el precio de nuestra redención. (San Agustín) (Menochius) &mdash Cristo estaba vestido de burla, con un vestido recto de púrpura de soldado. (Berthier)

Versículo 13

Canción. Tanto los jueces como la gente común (Worthington) se burlaron de mí por sus copas de shecar, (Haydock) o bebida fuerte y vino de palma, Lamentaciones iii. 14. (Calmet) &mdash- Así los soldados hicieron de Cristo su broma, mientras bebían en la larga noche de su pasión. (Berthier)

Versículo 14

Placer. Lo cual es oportuno y designado para el perdón, Salmo xxxi. 6. y ci. 14. &mdash- Padre, perdónalos, etc. El término del cautiverio se acerca. No busco venganza; pero encomienda mi causa a ti. (Calmet)

Versículo 15

Aguas. Debajo del cual los hebreos suponían que estaba colocado el infierno, Job xxvi. 5. (San Hilario v. 39.) &mdash Cristo no podía ser detenido en el limbo o en la tumba. (Worthington)

Versículo 19

Enemigos. Que no me insulten más, (Calmet) convertido o cubierto de vergüenza, (Menochius) que ya no me hagan daño. (Worthington)

Versículo 20

Vergüenza, ( reverentiam.) San Agustín, etc., lea verecundiam. (Calmet) &mdash- Cristo estaba cubierto de todo tipo de reproches. (Haydock) (Eusebio)

Versículo 21

Miseria. Lo que anhelaba ardientemente, como lo explican los Padres. &mdash- Ninguno. Esperaba que mis hermanos al menos me condolaran; pero fui engañado. Cristo bebió el cáliz amargo hasta las heces y no encontró consuelo ni siquiera de su Padre. (Calmet)

Versículo 22

Comida. Tertuliano dice "beber"; que concuerda mejor con la hiel. Sin embargo, podría mezclarse con comida, (Calmet) con vino y mirra, que le fueron dados a nuestro Salvador, cuando llegó al Calvario, como se le ofreció vinagre en la cruz, Mateo xxvii. 34. y Juan xix. 28. Esta fue la última profecía que se refirió a nuestro Salvador, mientras vivía; y fue el último ejemplo de la malicia judía, por la cual le compensaron por la sed que tenía por la salvación de la humanidad.

(Gregorio de Nacianceno, etc.) (Berthier) &mdash- Jeremías (viii. 14. y xxiii. 15., y Lamentaciones iii. 15.) usa las mismas expresiones, en un sentido metafórico, para describir las aflicciones del cautivos. (Calmet)

Versículo 23

Deje su mesa, etc. Lo que sigue aquí en el estilo de una imprecación, es una profecía del estado miserable al que los judíos deberían ser reducidos, en castigo por su obstinación deliberada; (Challoner) o puede ser una sentencia pronunciada sobre ellos por Jesucristo. Son expulsados ​​de su propio país, y los libros sagrados (Calmet) siendo mal entendidos (Menochius) prueban su ruina. Nuestro Salvador y St.

Pablo confirma esta predicción. Este último se adhiere a la Septuaginta (Romanos xi. 9.) aunque algunos traducirían lishlomim, "por la paz": ofrendas, en lugar de recompensas, como también significa. (Berthier) &mdash Aquí se predice el derrocamiento de los judíos, cuando estaban reunidos para comer el cordero pascual. (Worthington)

Versículo 24

Siempre. Ciro ordenó a los babilonios que consideraran a los persas como sus amos. (Jenofonte vii.) &mdash- Nada podría señalar más notablemente la condición actual de los judíos que este pasaje. Están en todas partes guardados, y no ven el sentido de las Escrituras, (Calmet) y la verdad de la doctrina de Cristo; sino que se inclinan por las ganancias mundanas. (Worthington) (2 Corintios iii.) (Menochius)

Versículo 25

Tu airado. Literalmente, "el furor de tu ira". (Haydock) &mdash- El primer término denota expedición; el segundo, perseverancia. Destrúyelos rápidamente, sin reparación. (Teodoreto) (Calmet)

Versículo 26

Solitario. Babilonia cedió su lugar a Susa y "quedó reducida a una soledad por las cercanías de Seleucia". (Plinio, [¿Historia Natural?] Vi. 26.) (Isaías xlvii.) &mdash Los judíos, y particularmente el traidor, perdieron su país, Hechos i. 20. (Berthier) &mdash- Él (el traidor) en verdad ha poseído un campo de la recompensa de la iniquidad ... y estalló en pedazos. (Haydock)

Versículo 27

Heridas El enemigo persiguió a Cristo incluso después de su muerte, abriéndole el costado, difundiendo informes falsos y custodiando su tumba. (Calmet) &mdash- Dios ordenó su muerte por el bien del hombre: pero la buscaron por malicia. (Worthington)

Versículo 28

Iniquidad. El primer término puede denotar el delito; y el segundo, el castigo. (Calmet) &mdash Dios permite que la gente caiga; (Worthington) pero no los obliga. (Haydock) &mdash- Que los babilonios se conviertan en víctimas de tu indignación: pero salva a tu pueblo. Muy pocos judíos abrazaron la fe de Cristo. (Calmet)

Versículo 29

Viviendo. Déjalos morir. (Grocio) &mdash Se predice la reprobación de los obstinados babilonios (Calmet) y judíos. (Haydock) &mdash Al morir, los judíos incrédulos (Haydock) no encontrarán fundadas sus expectativas. (Worthington) &mdash- Solo los fieles son verdaderamente justos. (Menochius)

Versículo 30

Hasta. La cruz es ahora triunfante, (Haydock) un objeto de veneración. (Berthier) &mdash Estaba desnudo y era verdaderamente un hombre de dolores. (Menochius)

Versículo 32

Pezuñas. Debían tener tres años. (Kimchi) &mdash Nuestras oraciones son, por tanto, ofrecidas a través de nuestro Señor Jesucristo, Hebreos xiii. 15. (Berthier) &mdash- La oración devota es más aceptable que las víctimas de la mejor descripción, aunque también fueron buenas, (Worthington) y, cæteris paribus, de una dignidad superior. (Haydock)

Versículo 33

Mira, mi liberación, o tu justa venganza sobre los impíos. (Calmet)

Versículo 34

Prisioneros. Mártires, (Menochius) y aquellos que sufren por la fe, serán recompensados. (Worthington)

Versículo 35

Allí, el pescado. Nuestra admiración por las criaturas nos hace alabar a Dios. (San Agustín; San Hilario)

Versículo 36

SALMO LXVIII. (SALVUM ME FAC DEUS.)

Cristo, en su pasión, declara la grandeza de sus sufrimientos y la malicia de sus perseguidores, los judíos; y él predice su reprobación.

Sion. La Iglesia Católica. Las ciudades de Judá, etc., sus lugares de culto, que se establecerán en todo el mundo. Y allí, es decir, en esta Iglesia de Cristo, habitarán sus siervos, etc. (Challoner) (Worthington) &mdash- No importa si una persona vive en la Iglesia de Dios, que está en Corinto, o en Filipos, siempre que sea miembro de la Iglesia Católica. Pero aquellos que se adhieren a congregaciones separadas y se denominan a sí mismos "la Iglesia de Inglaterra" o "la Kirk de Escocia", etc.

, no se puede escribir con los justos, (ver. 29.) ni tener parte en esta predicción. (Haydock) &mdash- Alude a la restauración de los cautivos, (Calmet) o más bien a la propagación del evangelio, (Haydock) del cual el primero fue figura, (Eusebio; San Agustín) como los judíos nunca fueron se establecieron tranquilamente de nuevo en su país, y fueron expulsados ​​por Titus; donde permanece la Iglesia de Cristo hasta el fin del mundo. (Berthier)

Versículo 37

En esto. La sucesión de la Iglesia Católica es ininterrumpida. (Worthington) &mdash- Aquellos que se adhieran a Cristo por fe, esperanza y caridad, serán salvos. (Menochius)

Información bibliográfica
Haydock, George Leo. "Comentario sobre Psalms 68". "Comentario Bíblico Católico de Haydock". https://www.studylight.org/commentaries/spa/hcc/psalms-68.html. 1859.
 
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