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Salmos 68

Versículo 1

CONTENIDO

Este Salmo está lleno de evangelio de principio a fin, como lo muestra plenamente la autoridad de Dios el Espíritu Santo, Efesios 4:8 . Probablemente se compuso cuando David quitó el arca de la casa de Obed-edom. Y como el arca era bien conocida y bien comprendida en la iglesia, por haber sido un tipo de Cristo, podemos suponer que la mente de David tuvo esto en cuenta en todo lo que celebra.

Para el músico principal, un salmo o cántico de David.

Salmo 68:1

Si el lector consulta Números 10:35 , encontrará que la invocación con la que se abre este Salmo es la misma que la de Moisés, el hombre de Dios, que se usó siglos antes, en cada remoción del arca en los viajes de los israelitas. Probablemente fue una oración devota usada en la iglesia en todas las ocasiones de este tipo; y por lo tanto el patriarca David, así como el pueblo, estaban bien familiarizados con este método divino de buscar la presencia y el poder de un Dios del pacto que los preceda en todas sus empresas, así como en todos sus ejercicios religiosos.

¿Y quién puede dudar sino que los ojos de los fieles, como los ojos de un solo hombre, miraban al Señor Jesucristo, a quien representaba el arca? Lector, piense en las opiniones que nuestros padres de la antigua iglesia tenían del mismo Jesús a quien adoramos en la nueva. ¿Y no invocaremos a nuestra gloriosa Cabeza para que se levante y vaya delante de nosotros en todas las ocasiones, y nos preceda en todo aquello a lo que pongamos la mano? ¡Oh! si tuviéramos fe para hacer esto, ¡cómo huirían ante nosotros todos los enemigos de nuestra salvación, y de nuestro Dios y su Cristo! Isaías 52:12 ; Deuteronomio 32:30 .

Pero cuando hayamos prestado la debida atención a este sorprendente versículo, en referencia a la parte histórica del mismo, sus bellezas encontrarán nuestras almas en un punto de vista aún más exaltado, si lo leemos como una referencia al triunfo de Cristo sobre la muerte y la muerte. la tumba. Entonces, en verdad, Cristo se levantó y dispersó a todos sus enemigos; Entonces fue cuando primero enseñó a la iglesia a mirar más allá de la muerte y la tumba, yendo delante de nosotros, como nuestro precursor a las regiones superiores de los bienaventurados, para abrir el camino hacia la verdadera Canaán y la Sión de gloria, que es encima. ¡Granizo! ¡Tú resucitaste y exaltaste a Jesús!

Versículo 2

He aquí dos fuertes similitudes que se utilizan para representar la fugaz permanencia transitoria de todos los enemigos de nuestro Cristo. El humo puede parecer por el momento eclipsar el sol; y la cera, por su dureza y naturaleza adhesiva, puede formar una obstrucción; pero ambos deben ceder instantáneamente ante la luz y el calor de los rayos del sol. Entonces Jesús, cuando aparece, hace que todos los enemigos caigan ante él.

Versículo 3

¡Qué hermoso contraste se establece aquí entre los justos y los malvados! Y qué bendito pensamiento es considerar en quién se halla esa justicia, en cuál; de su naturaleza inmutable, debe ser una seguridad eterna! Isaías 54:17 .

Versículos 4-6

Lector, no deje de observar en qué punto de vista entrañable la iglesia está llamada a triunfar en su pacto con Dios. Primero, en su glorioso e incomunicable nombre JAH, autoexistente, y en sí mismo el Autor y Fuente de todas las bendiciones del pacto que ha dado y prometido. En segundo lugar, en su carácter de pacto, como el Padre de nuestro Señor Jesucristo, de quien se nombra a toda la familia en el cielo y en la tierra; por el cual está comprometido a ser el Padre de nuestro estado arruinado y huérfano en Adán.

Y en tercer lugar, en el cumplimiento de lo que ha prometido a nuestra gloriosa Cabeza; del cual todo pobre pecador sacado de las tinieblas y la sombra de la muerte es una confirmación. En efecto, el Señor Jehová dice a la persona del gran Cabeza de la iglesia, siempre que vivifica a un pecador: Con la sangre de tu pacto envié a tus prisioneros del pozo donde no hay agua; Zacarías 9:11 .

Bien que toda alma redimida cante alabanzas a Dios; sí, cantad a su nombre. Y más aún al contemplar el carácter distintivo de la misericordia. ¿No es el nombre de Jehová el que se convierte en causa y motivo de todo pacto de misericordia? Ezequiel 36:22 .

Versículos 7-8

Aquí hay una descripción magnífica, aunque en pocas palabras, de ese gran evento que la iglesia de todas las edades desea recordar, a saber, la presencia y el movimiento de Dios en una columna de nube durante el día, cuando fue ante Israel en el desierto. junto con las solemnes y terribles apariciones en el monte Sinaí. Seguramente, la historia de la humanidad nunca proporcionó nada parecido. Varios de los escritores sagrados del Antiguo Testamento se refieren a él como una indicación del amor de Jehová por su pueblo: como la bendición de la muerte de Moisés, la canción de Débora y la oración de Habacuc.

Deuteronomio 33:2 ; Jueces 5:4 ; Habacuc 3:3 , etc. Pero mientras admiramos y adoramos esas muestras del amor divino, no pasemos por alto las misericordias espirituales que, en alusión a los tiempos del evangelio, esas manifestaciones ensombrecieron.

¿No está Jesús saliendo ahora, en las marchas de la gracia divina, a través de toda la dispensación de sus redimidos en el desierto? ¿No está saliendo su pueblo todavía apoyándose en Jesús? ¿Los ha sacado Jesús de la esclavitud egipcia y los ha traído a las dispensaciones del desierto? Sin embargo, los conduce por el camino recto a una ciudad habitada, y pasa delante de ellos por todos sus límites.

El enemigo dirá de nosotros, como hicieron los egipcios de nuestros padres: El desierto los ha encerrado; y nuestro corazón rebelde e incrédulo puede a veces desanimarse, como lo fueron nuestros padres, a causa del camino; pero Jesús nos conducirá por un camino nuevo y vivo, su sangre. Ciertamente no hemos venido al monte que ardía en fuego, ni a la oscuridad, a las tinieblas y a la tempestad; pero llegamos al monte de Sion; a Dios el juez de todos; a Jesús el Mediador del nuevo pacto; y a la sangre rociada. Bendito sea Dios Espíritu Santo, por enseñar a su siervo el apóstol a explicar así la superioridad del estado evangélico sobre la ley.

¡Lector! no olvides mirar esas dulces escrituras, Cantares de los Cantares 8:5 ; Salmo 107:7 ; Éxodo 14:3 ; Hebreos 12:18 ; Hebreos 12:18 .

Versículos 9-10

¿Qué es esta abundante lluvia que Jehová envió sobre su herencia, sino el mismo Cristo? Él, se dijo, descendería como lluvia sobre la hierba cortada; Salmo 72:6 . Y cuando Jesús viene a una iglesia, a una tierra, a un pueblo, a un individuo, ¿qué dones y gracias del Espíritu trae consigo para bendecir, refrescar y alegrar? ¡Lector! observe, la expresión, para confirmar la herencia del Señor.

¡Sí! el don del amado Hijo de Dios es una confirmación de todas las promesas del pacto. Por lo tanto, el Señor hizo que tanto el desierto como Canaán, con solo tipos de misericordias del evangelio, florecieran como una rosa. Por tanto, el Señor envió las codornices, el maná, la leche y la miel, como muestras del favor divino y como prenda de las riquezas eternas del Señor Jesús, en cuyo disfrute Jehová confirmaría su pacto con Abraham. para siempre.

Génesis 12:3 . En la fe de esto, los Patriarcas vivieron y murieron, no habiendo recibido las promesas, sino viéndolas de lejos y abrazándolas: y así, en la bondad desbordante del Señor, el Señor manifestó su amor a sus pobres. Hebreos 11:13 .

Versículos 11-12

Si leemos estos triunfos en un sentido espiritual, con referencia a la predicación del evangelio eterno, el tema se elevará infinitamente por encima del de la mera historia. El Señor a la verdad dio la palabra a sus siervos, quienes en su nombre y con su poder expulsaron a todos sus enemigos; y por eso encontramos a Josué y otros, saliendo en el nombre del Señor, a la victoria. Pero la palabra que Jehová dio en este lugar significa eminentemente su palabra de salvación por Jesucristo.

Por lo tanto, cuando los profetas, apóstoles y evangelistas salieron a predicar la palabra, el Señor confirmó esa palabra con las siguientes señales: grandes fueron en verdad sus efectos; no solo los potentados y los reyes terrenales cayeron bajo él, sino todo el poder del enemigo. ¿Y qué es ahora, pero igual? Los demonios (dijeron los apóstoles) están sujetos por tu palabra, bendito Jesús; y así los fieles aún lo alaben. Lucas 10:17 .

Versículos 13-14

En alusión al estado de Israel mientras estaban en Egipto, mientras construían casas para el faraón, eran considerados como los esclavos más abyectos, y es probable que no tuvieran lecho o lugar de descanso, sino que se acostaran de noche, después de su trabajo estaba terminado, entre los escombros de sus labores: por eso se dice que estaban, como vasijas sucias sin valor, tiradas entre las vasijas. Pero cuando fueron sacados de la esclavitud y establecidos en su reino, como en los días de David y Salomón, estos fueron días de oro para Israel; compárese con Éxodo 1:11 ; 1 Reyes 10:27 .

Pero le pido al lector que mire más allá, al sentido espiritual de esta escritura. ¿No dice nuestro Señor Jesucristo, en efecto, a cada alma de sus redimidos, cuando se trae a sí mismo, aunque fuiste expulsado para perecer, y en tus concupiscencias y afectos fuiste cubierto con la basura de la idolatría? vivir como sin Dios y sin Cristo en el mundo; sin embargo, ahora que te acercaste en mi sangre, eres toda hermosa, mi amor; no hay mancha en ti.

Cantares de los Cantares 4:7 . De modo que el apóstol ve la presentación que Cristo hace de su iglesia a sí mismo, Efesios 5:26 .

Versículos 15-16

La colina de Sion, aunque hermosa por su situación y el gozo de toda la tierra, se convirtió en tal por ninguna otra razón, sino porque el Señor la eligió para sí mismo y para colocar su iglesia allí. Porque en cuanto a su grandeza, o su extensión o altivez, no había comparación entre Sion y las innumerables otras colinas circundantes. ¿Y no era esta una hermosa semejanza con la apariencia humilde del rey de Sion? No había belleza cuando lo veíamos, para desearlo: como se dijo de Sion por el enemigo, así se dijo del Señor de Sion.

¿Es esta Sión, a quien nadie busca? Jeremias 30:17 ; Salmo 48:2 . ¡Lector! no pase por alto la instrucción que esta escritura sostiene ahora; porque la iglesia de Cristo es tan despreciada, incluso por muchos que se llaman a sí mismos cristianos, en la hora presente, como en el día en que se escribió este Salmo.

Pero, ¡dulce pensamiento! Aquí, dice el Señor, habitaré para siempre. - Vea esa rica cadena de promesas, Salmo 132:13 .

Versículo 17

Esto nos da una idea viva del ministerio de los ángeles. Sabemos muy poco de su empleo; pero la palabra de Dios da mucha importancia a ellos. Están profundamente comprometidos en indagar en los misterios de la redención. Asistieron al gran Redentor en innumerables ocasiones durante su ministerio en la tierra, y lo asistieron para honrar su triunfo cuando regresó a la gloria después de que se terminó la obra de redención.Y se nos dice que participarán en el tren del Mediador, cuando vendrá para ser glorificado en sus santos y admirado por todos los que creen.

Y se dice que son siervos ministradores enviados para ministrar a los herederos de la salvación. Pero cómo socorren a los fieles, o cómo se ejercen ahora sus servicios en la iglesia, las Escrituras no nos informan. Vea esos pasajes, 1 Pedro 1:12 ; Mateo 4:11 ; Lucas 22:43 ; Mateo 28:2 ; Hechos 1:10 ; Hebreos 1:14 .

Versículo 18

Este es el versículo de los versículos, que sirve como llave para abrir el tesoro sagrado de todo este Salmo. Y el mismo Espíritu Santo es su propio comentarista. Por su siervo, el apóstol Pablo, ha enseñado a la iglesia cómo aplicarlo a la persona de nuestro Señor Jesucristo; Efesios 4:8 , etc. Por lo tanto, al comparar estas escrituras y buscar su enseñanza divina, quien es el autor todopoderoso de ambas, somos admitidos en una comprensión bienaventurada de las cosas aquí registradas, concernientes a Cristo.

¡Lector! observa, en qué palabras se dice la cosa, has ascendido. Mientras que esto fue escrito por el espíritu de profecía, al menos mil años antes del nacimiento de Cristo. Pero para Su ojo todopoderoso, ante quien las cosas pasadas, presentes o futuras forman un solo objeto, el acontecimiento es tan seguro que lo que ha aconsejado debe permanecer y ser tan cierto como si hubiera terminado. La ascensión del Señor Jesús es el tema aquí contemplado; pero la totalidad de los triunfos de Cristo sobre la muerte, el infierno y el sepulcro, junto con su estado exaltado a la diestra de la Majestad en los cielos, está incluido en este himno de alabanza.

Salmo 47:5 . ¡Precioso pensamiento para el creyente! Jesús, tu Jesús, tu fiador, el Capitán de tu salvación, ha llevado cautivo al diablo y a todo su ejército que te llevó cautivo, y ha destruido para siempre el dominio del pecado y la tumba. ¡Aleluya! Deseo que el lector, al comparar este versículo con el paralelo, en la Epístola de Pablo a los Efesios, observe la variación de expresión.

Está hermosamente diversificado, como si Dios el Espíritu Santo quisiera que la iglesia se fijara en cada uno de ellos en particular. La expresión de David es: Has recibido dones para los hombres: la frase del apóstol es, y diste dones a los hombres: Ambos, estrictamente y propiamente hablando, Cristo los hizo. Porque recibió del Padre, como Mediador, todo lo que dio a su pueblo; porque agradó al Padre que en él habitase toda plenitud; que de su plenitud todos podamos recibir, y gracia por gracia.

Estas cosas estaban en el pacto acordado entre las Personas gloriosas, para que Cristo diera vida eterna a todos los que el Padre le había dado. Y el apóstol arroja más luz sobre el tema al explicar qué son esos dones y cómo fueron otorgados, cuando dice que dio algunos apóstoles, profetas, evangelistas, pastores y maestros. ¡Y lector! no pases por alto lo que a ti y a mí; considerado personalmente, se convierte en la parte más dulce del versículo: Jesús recibió estos dones de ascensión para los rebeldes; sí, dijo el Espíritu Santo; como si el Espíritu bendito pusiera un énfasis especial en esta parte de los dones de Cristo: sí, eran y son para los rebeldes.

¡Entonces, lector! ¿Por qué no para ti, por qué no para mí? ¡Señor Jesus! concédelos a ambos, si es tu voluntad celestial; para que habites por la fe en nuestros corazones, y seas formado allí la esperanza de gloria. Una observación más sobre este glorioso versículo: Al margen de algunas de nuestras antiguas Biblias; los traductores han retenido, lo que el hebreo original permitirá plenamente, que esos dones recibidos no eran solo para hombres, sino que él los recibió EN Jesucristo hombre; es decir, en su naturaleza humana, que había tomado en la Deidad.

Y sabemos que en él habitaba corporalmente toda la plenitud de la Deidad. ¡Oh! precioso, precioso pensamiento: ¡Cómo ha honrado Jesús nuestra naturaleza! ¡Y cómo se ha ganado Cristo a sí mismo al acercarse tanto a nosotros para que podamos acercarnos a él! Juan 17:23 ; Juan 17:23 .

Versículos 19-21

¿Quién que contempla el amor divino, especialmente como se manifiesta en el versículo anterior, pero debe estallar, con la iglesia, en este breve pero dulce himno de alabanza? El Señor no solo nos da beneficios, sino que nos colma de ellos, y esto no solo de vez en cuando, sino todos los días: y el que ahora es nuestro Dios, será nuestro Dios para siempre. Todos los asuntos de la vida y la muerte están con él. ¡Oh! que los enemigos de nuestro Jesús tiemblen ante estas verdades, y besen al Hijo, para que no se enoje; porque si su ira se enciende, sí, pero un poco, perecerán. Pero bienaventurados todos los que en él confían. Salmo 2:12 .

Versículos 22-23

En alusión a sacar a la iglesia de Egipto al principio, el Señor aquí habla de traer de nuevo a la iglesia, con una liberación mucho mayor, de las profundidades del peligro, mediante los triunfos de la redención en Cristo, su escogido. Y aquí hay una alusión también a los pies de Cristo, o el calcañar de Cristo, siendo herido en la contienda. Como en el versículo anterior, se decía que la cabeza del cuero cabelludo peludo del enemigo sufría.

Ver Génesis 3:15 ; Isaías 63:3 .

Versículos 24-31

¿No es esta una dirección similar, del Padre al Hijo, a lo que nos encontramos, Salmo 45:6 , y que el Espíritu Santo ha explicado Hebreos 1:6 ? Y si es así, ¿qué vista gloriosa ofrece del deleite y la gloria de Dios el Padre en la salvación obra de su amado Hijo? ¿Qué santos triunfos se muestran aquí como de nuestro Cristo? Observe cómo la iglesia judía, con sus varias tribus, se presenta como viniendo a Cristo; y cómo la iglesia gentil, con Etiopía y las islas, (¿por qué no nuestra Gran Bretaña incluida?) esperaban a Jesús en busca de redención. Lector, te ruego que me complazcas leyendo en este sentido, Isaías 19:18 , hasta el final.

Versículos 32-35

¡Cuán aplicable y apropiado es este himno de alabanza, para que lo usen todos los redimidos de la tierra, después de la revisión de misericordias tan indecibles como este Salmo ha registrado! ¿Quién podrá retener el justo tributo de alabanza entre todos los reinos de la tierra? El cielo es en verdad el lugar del gozo incesante y de las acciones de gracias a Dios y al Cordero; pero hasta que lleguemos a ese lugar bendito, toda lengua, todo corazón, toda facultad del alma y del cuerpo, debe ser invocada en el cántico de la redención.

Quien que contempla la majestad soberana de Jehová, su gloria, su poder, su supremo honor y santidad, pero debe perderse en el asombro, pensar en las manifestaciones condescendientes de su gracia, en la persona y oficios de su co-igual, co -¡Hijo eterno! Bien, podemos clamar, ¡bendito sea Dios! ¡Bendito sea Dios, por Jesucristo!

Versículo 35

REFLEXIONES

¡Mi alma! detente en lo que has leído en este divino, este Salmo del evangelio. Aunque David cantó la invocación en ella, a tu Dios y Salvador, al traer el arca, sin embargo, fue por la fe en Jesús, quien es él mismo el arca verdadera de Jehová, y sobre quien reposó su gloria. Y canta en voz alta su nombre y justicia, como el arca de tu salvación, en el tiempo y por toda la eternidad. Confía en ello, alma mía, todos tus enemigos deben huir ante tu Jesús; porque Él, tu Salvador resucitado y exaltado, ha subido a las alturas; llevó cautiva la cautividad y recibió dádivas para su pueblo; sí, para los más rebeldes, como has sido y todavía eres, incluso para ti; para que el Señor tu Dios venga y habitase contigo, y, según su promesa, estableciera su morada contigo.

Bendícele, pues, alma mía, que cada día te colma de beneficios. Alabad a aquel que ahora va delante de ti, mientras iba delante de su pueblo por el desierto, mientras los alimentaba con maná, y enviaba una lluvia abundante sobre su heredad, así desciende como aguaceros sobre la hierba cortada, que era y es el pan vivo, el pan de Dios, que descendió del cielo; y fue y es la vida y la porción de su pueblo, tanto entonces como para siempre.

¡Granizo! ¡Tú, Redentor todopoderoso! ¡Bendito sea tu nombre para siempre! No solo has publicado y proclamado la tuya y la voluntad de tu Padre para la salvación de los pecadores; pero tú has hablado la palabra, y grande ha sido la compañía de los que la publicaron, como la enviaste. ¡Eres tú, bendito Jesús! el cual envió el Espíritu y dio algunos apóstoles, profetas, evangelistas, pastores y maestros; para perfeccionar a los santos, para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo. ¡Y ahora, bendito Señor! Bendice los trabajos de aquellos a quienes has comisionado, y hazlos sumamente útiles, publicando tu nombre, tu gracia, tu amor, tu salvación consumada y tu gloria; hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un hombre perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo. Amén.