Lectionary Calendar
Friday, November 22nd, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentario Bíblico Católico de Haydock Comentario Católico de Haydock
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Información bibliográfica
Haydock, George Leo. "Comentario sobre Nehemiah 7". "Comentario Bíblico Católico de Haydock". https://www.studylight.org/commentaries/spa/hcc/nehemiah-7.html. 1859.
Haydock, George Leo. "Comentario sobre Nehemiah 7". "Comentario Bíblico Católico de Haydock". https://www.studylight.org/
Whole Bible (22)Individual Books (1)
Versículo 2
Casa: "la ciudadela"; (Tigurin) "palacio". (Vatable) &mdash Pero como aún no se construyó, la casa, al estar ubicada sola, significa más propiamente el templo. Leemos de Zacarías y Jehiel, quienes ocuparon el mismo puesto (Calmet) que Hananías, 2 Paralipomenon xxxv. 8. (Haydock) Estaba al lado de Eliasib, el sumo sacerdote. (Calmet)
Versículo 3
Sol. Literalmente, "el calor del sol" o la luz del día perfecta. (Haydock) &mdash Casa, en las paredes. (Calmet) &mdash- Estas cosas protegen una ciudad; como la gracia guarda los sentidos y la vigilancia el alma. (Worthington)
Versículo 4
No construido, suficiente para una multitud tan grande. (Calmet) &mdash- Se alojaban bajo carpas, o en chozas. (Haydock)
Versículo 5
Corazón, me inspiró a proveer habitantes para la ciudad, como luego se hizo por sorteo, cap. xi. (Tirinus) &mdash- Escrito. Por lo tanto, parece evidente que Nehemias aquí solo transcribe este registro antiguo, de aquellos que estuvieron bajo Zorobabel, y en consecuencia este capítulo buscó estar de acuerdo con 1 Esdras ii., Así como con 3 Esdras v.9, (Haydock) que ahora es extrañamente corrupto; para que no arroje luz sobre el asunto.
(Calmet) &mdash Otros suponen que se introdujeron cambios, a medida que las familias aumentaban o disminuían, en la época de Nehemias; (Tirinus) quien, por lo tanto, juzgó necesario escribir un nuevo catálogo, pero solo ajustó el antiguo a las circunstancias actuales, incluyendo probablemente los nombres de aquellos que habían regresado con Esdras, o con él mismo.
(Calmet) &mdash La similitud de letras hebreas para diferentes números podría fácilmente ocasionar esto; como no podemos suponer, pero Esdras podría dar el total de sesenta sumas particulares. (Watson, vamos. 5.)
Versículo 18
CAPITULO VII.
Versículo 33
Otro Nebo. No encontramos ninguna primera mención; pero en la antigua edición latina, Nebo apareció en lugar de Geba, ver. 30. Ver 1 Esdras ii. 29. La Septuaginta y el árabe omiten "el otro". Este Nebo puede ser Nob o Nobe, de la tribu de Benjamín. (Calmet)
Versículo 43
Los hijos; o, "quiénes eran los hijos ( filiorum) de Oduia". (Haydock)
Versículo 65
Athersatha; Nehemias, (Calmet) como se le llama en caldeo, 1 Esdras ii. 63. (Menoquio)
Versículo 68
Su. El hebreo, la Septuaginta romana, el siríaco y el árabe omiten este versículo; pero se encuentra en la Septuaginta de Alejandría e incluso en el Rab. Biblia, impresa en Venecia, 1564, así como en la 1ª y 3ª Esdras, (Calmet) y es insertada por protestantes. (Haydock)
Versículo 69
Hasta ahora. Esto no está en el original ni en las otras versiones. Se inserta al margen de algunos manuscritos latinos y se omite por completo en otros de gran autoridad. Es posible que la glosa se haya colocado después de la ver. 64. (Calmet) &mdash San Jerónimo nos informa de qué fuentes se compiló el trabajo, que es declarado canónico por la Iglesia, (Worthington) ya sea escrito por Esdras o por Nehemias. (Haydock)
Versículo 70
Athersatha; es decir, Nehemias, como aparece en el cap. viii. 9. O que fue llamado así en la corte del rey de Persia, donde era copero, o que, como algunos piensan, este nombre significa gobernador; y era entonces gobernador de Judea. (Challoner) &mdash Setenta de Alejandría, "Dieron por el trabajo, a Athersatha.
"&mdash Thersa significa "se alimentó" y satha, "hizo que bebiera". (Tirinus) &mdash- La A, al principio , es solo el artículo. (Haydock)