Bible Commentaries
Nehemías 6

Versículo 2

Hacer. Protestantes, "reunirse". (Haydock) &mdash Esto no ha sido más observable que en estas islas [británicas], donde el espíritu de persecución aún no ha disminuido, aunque ha sido desterrado de la mayoría de los demás países.

Vea el cuarto let del Dr. Milner. a un Preb .; Debates en Parl. 1810 y c. (Haydock) &mdash Quizás Cephirim, (Tirinus) o copirim, "pueblos", (Haydock) puede ser el nombre de un lugar en la llanura de Ono, (Tirinus) que se llama el valle de los artesanos, (cap. Xi 35 .; Calmet) en la tribu de Benjamín, cerca del Jordán. (Adrichomius) &mdash- Travesura, tomando o matando. (Menochius)

Versículo 3

Usted. Esta fue una, (Haydock), aunque no la razón principal que lo obstaculizó. A menudo es aconsejable no parecer sospechar ningún mal.

Versículos 5-6

Carta. El hebreo, la Septuaginta y el árabe añaden "abrir", pero esta palabra no está en siríaco. La carta podía ser una orden de aparecer, o podía dejarse abierta para indicar que el portador era un hombre de confianza, de quien Nehemias podría recibir más información; a menos que fuera enviado de esta manera por desprecio. &mdash- Gossem, el gobernador árabe, cap. ii. 19. (Calmet)

Versículo 7

Profetas. Esto era falso; aunque, sin duda, los verdaderos profetas que vivieron en ese momento promoverían las loables empresas de Nehemías. (Haydock) &mdash Juntos, para que te limpies; (Vatable) o que podamos reprimir estos rumores, no sea que el rey sospeche de nuestra connivencia. Parece preferible el primer sentido. Nehemias no tomó la información como una muestra de cortesía. (Calmet) &mdash- Los enemigos lo dejaron ambiguo, si no unirían sus fuerzas con las de él, en caso de que quisiera rebelarse. (Menochius)

Versículo 9

I. En hebreo, "Ahora, oh Señor, fortalece mis manos; (Junius, etc.) o" ahora fortaleciendo mis manos, (Calmet) fui ", & c. Septuaginta, etc., de acuerdo con la Vulgata (Haydock).

Versículo 10

Fui, siendo invitado. (Tirinus) &mdash En privado. Hebreo, "que estaba encerrado", como un recluso, (Haydock) para engañar al pueblo, con la apariencia de una santidad superior, y con una imitación de los verdaderos profetas. (Calmet) &mdash- Algunos traducen hatsur, "obligado por voto" (1 Reyes xxi. 7.) para proteger al gobernador; (Malvenda) pero esto parece demasiado descabellado. (Calmet)

Versículo 11

Deberían. Literalmente, "¿Alguien como yo se retira de su puesto? ¿Y quién como yo entrará al templo y vivirá?" (Haydock) &mdash Semaia también podría tener un plan sobre su vida, cuando deberían estar solos.

Versículo 12

Entendido, por la naturaleza de la sugerencia y la forma en que escuchó la negativa. Aggeus, o algunos de los verdaderos profetas, también podrían informarle, (Calmet) o una luz sobrenatural irradiaba su mente, a menos que la sagacidad humana fuera suficiente. (Tirinus) (Menochius)

Versículo 13

Pecar, dando cualquier paso en falso, para ofender al pueblo.

Versículo 14

Profeta. Hebreo, "la profetisa". (Calmet) &mdash- Protestantes, "Dios mío, piensa en Tobías, ... y en la profetisa Noadías".

Versículo 15

Elul, el último del año civil, correspondiente a nuestro agosto y septiembre, cuando se dedicaron las murallas, cap. xii. 27. &mdash Otros datan de la recepción de la carta, ver. 5. (Vatable) &mdash- Pero la obra solo duró el tiempo aquí especificado, ya que los materiales estaban a mano y algunos de los muros estaban en pie, mientras que las rocas defendían otras partes; y la ciudad no era entonces tan grande como después.

(Calmet) &mdash Así Alejandro el Grande construyó las murallas de Nueva Alejandría, en el Tanais, 60 estadios, o cerca de 6000 pasos (Calmet) de largo, en menos de veinte días; (Tirinus) y César perfeccionaron otros trabajos, antes que Alise, etc., con igual expedición. (Bel. Gal. I., Y vii.) &mdash- Los romanos, en el último sitio de Jerusalén, rodearon la ciudad con una muralla de 5000 pasos de largo, y con trece torres, en tres días. (Josefo, Guerras Judías vi. 13.) (Calmet)

Versículo 18

Mosollam, uno de los constructores, cap. iii. 4. (Menochius) &mdash- Estos dos hombres poderosos habían actuado consecuentemente en contra de las leyes de Dios, y el pacto de Esdras, con respecto a los matrimonios. Podrían temer el resentimiento del celoso gobernador. Los peligros de los falsos hermanos (2 Corintios xi. 26), las guerras externas y los temores internos, generalmente asaltan a los siervos de Dios. (Haydock)

Versículo 19

CAPITULO VI.