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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario de Benson del Antiguo y Nuevo Testamento Comentario de Benson
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
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Información bibliográfica
Benson, Joseph. "Comentario sobre Nehemiah 7". Comentario de Benson. https://www.studylight.org/commentaries/spa/rbc/nehemiah-7.html. 1857.
Benson, Joseph. "Comentario sobre Nehemiah 7". Comentario de Benson. https://www.studylight.org/
Whole Bible (22)Individual Books (1)
Introducción
AM 3559. BC 445.
Nehemías nombra personas para mantener la ciudad, Nehemías 7:1 . Nehemías 7:5 al pueblo, Nehemías 7:5 .
Versículos 1-2
Y los levitas fueron nombrados cuando yo había dado órdenes de que los levitas fueran convocados de todos los lugares para celebrar la dedicación del muro, como se hizo, Nehemías 12:27 . Le di a mi hermano Hanani De quien ver Nehemías 1:1 . Y Hananías, el gobernante del palacio de la corte de Nehemías, con justicia llamó palacio, porque vivía en gran esplendor, como un virrey, aunque era totalmente a su costa. Carga sobre Jerusalén Para preservar su paz y seguridad, y tener especial cuidado de cerrar las puertas de la ciudad. Porque era un hombre fielA saber, Hananías, mencionado por última vez: porque era innecesario decir algo en elogio de Hanani, quien había demostrado su piedad y celo por Dios y su país al emprender un tedioso viaje desde Jerusalén a Susa, para informar a Nehemías del triste estado de Jerusalén, e implorar a su mano amiga que la alivie, cap. 1. Y temió a Dios más que a muchosMás que la mayoría de los hombres, o por encima del tono común de la piedad. Esto se agrega como fundamento y razón, tanto por qué fue fiel como por qué Nehemías puso tanta confianza en él, porque sabía que el temor de Dios le impediría ceder a las tentaciones a la perfidia que probablemente encontraría cuando Nehemías había partido, y contra lo cual un hombre desprovisto del temor de Dios no tenía defensa suficiente. Así, Nehemías eligió magistrados y oficiales, no por ningún respeto parcial y carnal hacia sus propios parientes, conocidos o favoritos, sino por verdadera piedad y prudencia, fijándose en aquellos que eran más aptos y serían más fieles en sus empleos. .
Versículo 3
No se abran las puertas hasta que caliente el sol, hasta que sea un día claro y amplio; cuando la gente estará lista en caso de un asalto. Mientras estén de pie junto a los guardias designados a tal efecto. Nehemías estaba ahora a punto de regresar a la corte, y dejó a éstos a cargo de la ciudad en su ausencia. Que cada uno esté enfrente de su casa , es decir, cada uno a su vez velando con los demás, en ese lugar de vigilancia que está al lado de su casa.
Versículo 4
Las casas no fueron edificadas , es decir, no todas, ni completamente edificadas; pero sólo se erigieron algunas construcciones ligeras de tablas o piedras, para el uso actual de la mayoría de la gente.
Versículo 5
Y puso mi Dios en mi corazón , etc. Cualquiera que sea el buen movimiento que se ponga en nuestra mente, debemos reconocer que proviene de Dios; e incluso lo que se hace mediante la prudencia humana debe atribuirse a la dirección de la providencia divina. Reunir a los nobles y a los gobernantes del pueblo, no sólo para el fin particular aquí mencionado, sino para otros diversos propósitos y asuntos importantes, de los que se tratan los siguientes capítulos. Para que fueran contados por genealogía, a fin de que pareciera a qué familia pertenecía cada persona, y dónde estaban sus antiguas moradas, que, para un gran número de ellos, estaban en la ciudad, cuyo poblamiento era ahora su designio. Encontré un registro de ellos que surgió en el primer A saber, con Zorobabel, como sigue: Nehemías 7:7 . Pero el siguiente catálogo difiere en algunos detalles del de Esdras, cap. 2., de los cuales ver las notas allí. El autor de la Historia Universal observa que, aunque las genealogías habían sido rectificadas una vez, así que después del regreso, todavía había muchas familias de sacerdotes, levitas y personas que no podían distinguir sus derechos sobre sus tribus. Por lo tanto, es probable que algunos de ellos hayan sido posteriormente capacitados para hacerlo, y luego fueron insertados en este nuevo registro, junto con los que idearon Nehemías. Varias de las familias antiguas, que surgieron en el primer edicto, podrían estar, en este momento, extintas, y estas son las causas probables de la diferencia que encontramos en las genealogías de los libros de Esdras y Nehemías.
Versículo 70
El Tirshatha El gobernador, es decir, Nehemías. Así que no es de extrañar que la cantidad de dinero, y otras cosas aquí aportadas, difiera de la de Esdras, cap. 2., porque esta era otra colección: la que se hizo en la época de Zorobabel, esta en la de Esdras.
Versículo 73
De modo que los sacerdotes y los levitas, etc., habitaban en sus ciudades. Cuando todos los asuntos antes mencionados terminaron, el pueblo fue enviado de regreso, por dirección de Nehemías, a las varias ciudades a las que pertenecían; donde permanecieron hasta que llegó el mes séptimo, que fue cinco días después de que se terminó el muro, el día veinticinco del sexto mes, cap. Nehemías 6:15 .