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Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Comentario Bíblico Católico de Haydock Comentario Católico de Haydock
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Haydock, George Leo. "Comentario sobre Job 37". "Comentario Bíblico Católico de Haydock". https://www.studylight.org/commentaries/spa/hcc/job-37.html. 1859.
Haydock, George Leo. "Comentario sobre Job 37". "Comentario Bíblico Católico de Haydock". https://www.studylight.org/
Whole Bible (25)Individual Books (1)
Versículo 1
Este trueno, cuyos efectos son tan terribles, que a menudo se le llama la voz de Dios. (Calmet) (Salmo xxviii.) (Menochius) &mdash- La consideración de recompensas (cap. Xxxvi. 33.) estimula el bien, mientras que el trueno golpea el corazón con terror. (Worthington)
Versículo 3
Tierra. Aparecen relámpagos de este a oeste, Mateo xxiv. 27.
Versículo 4
Después. La luz viaja más rápido que el sonido (Haydock) aunque los truenos y los relámpagos se producen en el mismo instante. (Calmet) &mdash Protestantes, "no los detendrá"; (Haydock) la lluvia suele caer poco después del trueno.
Como este último es ocasionado por la colisión de las nubes, cuando llegan a cierta distancia de la tierra, el calor hace que se disuelvan en aguaceros, que aumentan en cada grieta. (Calmet) &mdash- Septuaginta, "Porque ha hecho grandes cosas que nosotros no hemos entendido". Esto está relacionado con el cap. xxxvi. 24. Luego leemos, (ver. 7.) "para que el hombre conozca su propia debilidad". Todos los versos intermedios han sido proporcionados por Orígenes de Theodotion u otros. (Haydock)
Versículo 7
Él selló, etc. Cuando envía esas lluvias de su fuerza; es decir, esas tormentas de lluvia, él sella; es decir, cierra las manos a los hombres de su trabajo habitual en el exterior y los encierra en puertas para considerar sus obras; o pronosticar sus obras; es decir, lo que ellos mismos deben hacer. (Challoner) &mdash- Todos somos siervos de Dios. Nos marca en la mano, como tal, Isaías xliv.
5., y Ezequiel ix. 6., y Apocalipsis xiii. 6. Los romanos marcaban a los soldados con un hierro candente en las manos. (Vegetal. I. 8.) &mdash- Los cómplices de la quiromancia han pretendido, por tanto, en vano que pueden descubrir el futuro de cada persona en los lineamientos de sus manos. (Calmet)
Versículo 8
Guarida. Previendo la tempestad y retrocediendo en busca de refugio.
Versículo 9
Partes. El sur, (cap. IX. 9.) de donde solían venir las tormentas en ese país, (Calmet) desde el mar o desierto de Idumea. (Haydock) (Salmo lxxvii. 26., y Zacarías ix. 14., e Isaías xxi. 1.) &mdash Sin embargo, el sur parece estar designado; (ver. 17. y cap. xxxviii. 32.) aunque el frío viene del norte, tanto en Idumea como aquí. (Calmet) &mdash- Mezarim, es traducido por los protestantes "norte". Nota marginal, " vientos dispersos" . Griego de la Septuaginta : akroterion, "cumbres" de montañas.
Versículo 10
Abundantemente. Hace que se congele o llueva a placer. (Haydock) (Salmo cxlvii. 17.) (Menochius)
Versículo 11
El maíz requiere lluvia. (Haydock) &mdash Protestantes, "También regando, fatiga la nube espesa, esparce su nube luminosa, (12) y sus consejos la hacen girar, para que hagan cualquier cosa", etc. . Dios prohíbe o da lluvia. (Haydock) &mdash Dirige las nubes como un maestro hace con su barco. (Worthington)
Versículo 13
Tribu. En hebreo también, "para corrección". (Haydock) (Amós iv. 7.) &mdash- Tierra prometida, Salmo lxvii. 10.
Versículo 15
Luz: el arco iris, según los mejores intérpretes; o el rayo. (Calmet)
Versículo 16
Caminos. En hebreo, "el equilibrio de las nubes, las maravillas de Aquel cuyo conocimiento es perfecto". Cap. xxxvi. 4. ¿Sabes qué suspende las densas nubes en el aire? (Calmet)
Versículo 17
Están. Hebreo, "Cómo tu", etc. También está más allá de tu comprensión, por qué deberías estar demasiado caliente cuando los vientos del sur soplan (Haydock) moderadamente, aunque las tempestades generalmente proceden del mismo lado, ver. 9. Si estás en tinieblas, con respecto a estas cosas que sientes, ¿cómo puedes pretender sondear y condenar los consejos de Dios? (Calmet) &mdash- Job estaba lejos de hacer ninguna de las dos cosas. Más bien, sus amigos se comprometieron a explicar las razones de Dios para castigar así a sus siervos, lo que Job reconoció que era para él un misterio (Haydock) hasta que Dios lo había iluminado, cap. xxii. 3. (Houbigant)
Versículo 18
Latón. En hebreo, "¿Has extendido con él (o batido, como bronce, tarkiang; palabra que Moisés usa para el firmamento) los cielos, que son tan sólidos (caldeos y semejantes) a un espejo de fundición?" que antes estaba hecho de metal, Éxodo xxxviii. 8. Los hebreos miraban el cielo como una hoja de bronce; y los poetas hablan del cielo de bronce. (Píndaro. Nem. Vi .; Homero, Ilíada A.)
Versículo 19
Oscuridad. Tú que eres tan erudito, danos alguna información, qué podemos culpar en las obras de Dios. ¡Cortar la ironía! (Calmet)
Versículo 20
Será tragado. Todo lo que el hombre puede decir, cuando habla de Dios, es tan poco e insignificante en comparación con el tema, que el hombre está perdido, y fue tragado en un océano tan inmenso. (Challoner) &mdash Alfonso IX, rey de León, (año de nuestro Señor 1252) apodado "el sabio y el astrónomo", dijo "podría haber dado algún buen consejo respecto a los movimientos de las estrellas, si hubiera sido consultado por Dios "; queriendo ridiculizar algunos sistemas vanos de filósofos, entonces en boga. (Dict. 1774.) (Haydock)
Versículo 21
Luz; siendo obstaculizado por las nubes, y deslumbrado cuando se quitan. ¡Sin embargo, nos atrevemos a juzgar los secretos de la Providencia! (Calmet) &mdash Septuaginta, "Porque la luz no es vista por todos. Es refulgente en bellezas, como lo que viene de allí sobre las nubes". Si, por tanto, esta luz no invade todos los lugares, ¿por qué deberíamos asombrarnos de que no todos comprendan los caminos de Dios? (Haydock)
Versículo 22
Oro. Septuaginta, "desde el norte, nubes doradas. Sobre estas, grande es la alabanza y el honor del Todopoderoso". (Haydock) &mdash- Cuando sopla el viento, las nubes se dispersan y el cielo parece sereno. Cada país tiene sus ventajas peculiares. En el norte, Ofir, etc., puede jactarse de oro; pero lo que debe ser más notorio en las alabanzas dadas a Dios es un temor humilde . Píndaro comienza sus Odas Olímpicas con el mismo estilo.
(Calmet) &mdash Dios dispone de todas las cosas como le place. Él hace que el día dorado suceda a una tempestad. Pero es nuestro deber alabarlo con asombro, sea lo que sea que él ordene. Este es el epílogo. (Pineda) &mdash- El hombre debe alabar a Dios con temor, ya que no puede hacerlo lo suficiente. (Worthington)
Versículo 23
Dignamente. En hebreo, "el Todopoderoso, no podemos encontrarlo" (Haydock) o comprender su naturaleza o misterios. (Calmet)
Versículo 24
Temedle y recibid con respeto todo lo que él designe. (Haydock) &mdash- Y todo. En hebreo, "no teme a los sabios de corazón". Sabe que los más inteligentes (Calmet) deben confesar su ignorancia, cuando intentan examinar su naturaleza divina. Siendo Simónides deseado por Hierón para expresar sus sentimientos sobre este tema, siempre pidió más tiempo para considerarlo. Quia, inquit, res videtur mihi tanto obscurior, quanto diutius eam considero.
(Cicerón, Nat. I. 60. Selectæ e Prof. i. 3.) &mdash Los realmente sabios, por tanto, adorarán los juicios de Dios en silencio, mientras que los presuntuosos se verán obligados a ceder. Ésta es la excelente conclusión de todo lo dicho. (Pineda) &mdash Convenció a los otros tres con sólidos argumentos, "y este último y más arrogante disputador con silencio". (Worthington)
Versículo 33
CAPITULO XXXVII.