Bible Commentaries
Job 15

Versículo 2

Calor. En hebreo, "viento del este" (Haydock) o dar rienda suelta a la pasión. (Haydock) &mdash Quizás le disgustó la comparación empleada por este último, cap. xiii. 4. Baldad también había insinuado que el discurso de Job no era más que viento, cap. viii. 2. (Haydock) &mdash- Al no poder responder a sus argumentos, lo vilipendia como enemigo de Dios. (Worthington)

Versículo 3

Igual. Dios, que está muy por encima de ti. En hebreo, "¿Discutirá (el sabio) con menos palabras o con discursos que no sirven para nada?" (Calmet)

Versículo 4

Dios. Otro, según tu ejemplo, afirmará su propia inocencia bajo la aflicción, y no temerá ni recurrirá a Dios por medio de la oración humilde. Contempla las peligrosas consecuencias de tu principio. (Calmet)

Versículo 5

Blasfemos. Hebreo, "de los astutos", que a veces se toma en un buen sentido. Septuaginta, "no has distinguido los discursos de los príncipes". No has mostrado respeto a nuestras amonestaciones, (Calmet) ni has entendido nuestro significado. (Haydock) &mdash- Prefieres imitar a esos falsos sabios, que se esfuerzan por engañar al mundo. El abuso difícilmente podría llevarse a mayores extremos de lo que es este hombre; quien antes habló con cierta moderación, el cap. iv. (Calmet)

Versículo 7

Primero. ¿Es tu experiencia tan grande, (Menochius) o eres el más excelente de los hombres? Para escucharte no somos más que novicios, cap. xiii. 5. (Calmet)

Versículo 8

Su. En hebreo, "¿te reprimes la sabiduría a ti mismo? Septuaginta," ¿o te ha llegado la sabiduría? "(Haydock)

Versículo 10

Padres. Hebreo y Septuaginta, "padre". (Haydock) &mdash- Elifaz siempre habla primero, e insinúa que era tan viejo, tal vez mayor, que Job; que más bien había criticado la juventud de Sofar, cap. xii. 12. También se jacta de que ellos, o su país, proporcionaron un maestro de mayor sabiduría y experiencia que incluso el padre de Job. (Calmet)

Versículo 11

El e. Esto no sería difícil (Tirinus) si tu presunción no fuera un obstáculo. Menosprecias esas comodidades o nuestros consejos, confiando en tu propia justicia. (Calmet) &mdash- Septuaginta, "Poco has sido castigado, considerando tus pecados. Hablaste con excesiva insolencia".

Versículo 12

Por qué. Septuaginta, "¿Qué se ha atrevido tu corazón, o qué te han traído tus ojos?" Hebreo, "¿a qué te guiñan los ojos?" (Haydock) a través del orgullo y el desdén, Salmo xxxiv. 19. y Proverbios vi. 13. (Calmet) &mdash- No es de extrañar que Elifaz malinterprete la apariencia de Job, (Haydock) ya que da una noción tan falsa de sus discursos. (Calmet)

Versículo 14

Solo. Pocos están libres de todo lugar; pero los pecados veniales no impiden que un hombre sea tildado de verdaderamente virtuoso. (Worthington)

Versículo 15

Inmutable, por su propia naturaleza, y durante esta vida. (Calmet) &mdash- Hebreo y Septuaginta, "no es de confianza para él", hasta que hayan sido probados, (Haydock; cap. IV. 17; Nadie es bueno sino solo Dios, Marcos x. 18.) en comparación. (Tirino)

Versículo 16

Agua, con la mayor avidez y despreocupación, Proverbios x. 23. y xxvi. 6.

Versículo 17

Visto. Antes se había dado a sí mismo por profeta. Tal vez solo tenga la intención de entregar lo que le habían enseñado o lo que había aprendido por experiencia, ver. 18. Sus observaciones son justas en sí mismas; pero la solicitud a Job no es menos insultante. (Calmet)

Versículo 18

Sabio. Protestantes, "lo que los sabios contaron a sus padres, y no lo ocultaron ", cap. viii. 8. La autoridad de la tradición era entonces muy grande; y ¿por qué debería despreciarse ahora? (Haydock)

Versículo 19

Ellos. Su antigüedad, coraje y pureza moral deben, en consecuencia, ser mayores, ya que se han preservado de las incursiones de extraños. (Calmet)

Versículo 20

Orgulloso; incierto. Hebreo: "con dolor". (Haydock) &mdash "&mdash&mdash- pálido y tembloroso en la oscuridad de la noche". (Papa)

&mdash Los tales viven aterrorizados, (Haydock) y rara vez mueren de muerte natural.

Ad generum Cereris sine cæde et vulnere pauci

Descendunt reges et sicca morte Tyranni. (Juvenal x. 113.)

Nocte dieque suum gestare in pectore testem. (Juvenal xiii.)

Siempre tienen que ver con el testimonio, la "conciencia". (Haydock) &mdash- Desconfían de todos y son odiados por todos.

Districtus ensis cui super impia

Cervice pendet, etc. (Horacio iii. Oda 1.)

&mdash- Estas miserias son incidentes de los malvados, pero se dirigen incorrectamente a Job. (Worthington)

Versículo 22

CAPITULO XV

Versículo 26

Y es. Hebreo, "incluso sobre las gruesas protuberancias de su escudo". (Haydock) &mdash- Dios se apodera así de su antagonista, quien, como Faraón, se hincha de orgullo. (Calmet) (Deuteronomio xxxii.15)

Versículo 28

Montones, por su ambición y furia, (Calmet) y exacciones, (Cayetano; Menochius) hasta que el rey decide reconstruir las ciudades. (Vatable)

Versículo 31

Que él. Hebreo y Septuaginta, "porque la vanidad será su recompensa". (Haydock) &mdash- Si se arrepintiera, aún podría estar a salvo. (Menochius)

Versículo 32

Manos; fuerza y ​​prosperidad. (Calmet) &mdash- Septuaginta, "su rama no crecerá". (Haydock)

Versículo 33

Primero. Hebreo, "inmaduro". (Haydock) &mdash- No obtendrá ayuda ni consuelo de su joven familia.

Versículo 34

Congregación o familia. &mdash Septuaginta, "porque la muerte de los impíos es un martirio", o prueba de su impiedad. "Pero el fuego consumirá las casas de los receptores actuales (o sobornos)".

Versículo 35

Tristeza. Hebreo, "travesura". (Haydock) Ver el Salmo vii. 15., e Isaías xlix. 4. &mdash Su, o "su", el vientre de la congregación , ver. 34. Protestantes, "su vientre". (Haydock)