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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario Bíblico Católico de Haydock Comentario Católico de Haydock
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Información bibliográfica
Haydock, George Leo. "Comentario sobre Isaiah 28". "Comentario Bíblico Católico de Haydock". https://www.studylight.org/commentaries/spa/hcc/isaiah-28.html. 1859.
Haydock, George Leo. "Comentario sobre Isaiah 28". "Comentario Bíblico Católico de Haydock". https://www.studylight.org/
Whole Bible (28)
Versículo 1
Efraín. Es decir, el reino de las diez tribus. (Challoner) &mdash Cabeza. Samaria, situada sobre una colina, que tiene debajo un valle muy fértil. (Challoner) &mdash- Ver Amos ii. 6. y iv. 2. Samaria fue tomada en el sexto año de Ezequías.
Versículo 2
El Señor. Por su instrumento, Salmanasar. (Haydock) &mdash Septuaginta, "he aquí la furia del Señor .... como", etc. (Haydock)
Versículo 4
Hasta. Theglathphalassar quedó cautivado con la belleza del país y lo convirtió en tributario. Pero Salmanasar, temiendo una revuelta, la destruyó, 4 Reyes xvii. 4.
Versículo 5
Gente, que volvió al servicio de Dios; o se refiere al reino de Judá.
Versículo 6
Puerta. Ezequías reunió a los reinos divididos e inspiró a sus tropas con coraje, llevándolas de regreso victoriosas, 2 Paralipomenon xxx. 1., y 4 Reyes xviii. 7. (Calmet)
Versículo 7
Estos también. El reino de Judá. (Challoner) &mdash- Ezechias no pudo corregir todos los abusos; aunque lo aquí especificado se refiere más bien a los reinados de sus sucesores.
Versículo 8
Lugar. Todo fue contaminado: se gloriaron en su vergüenza.
Versículo 9
Pechos San Pablo parece aludir a este texto, 1 Corintios iii. 2. (Calmet) &mdash- Los judíos abandonados preguntan con desdén, ¿hay que enseñarles como niños? (Haydock)
Versículo 10
Mando, & c. Esto se dice en la persona de los judíos, resistiendo los repetidos mandatos de Dios, y aún desanimándolo. (Challoner) &mdash ¿Piensan que tenemos que aprender los primeros elementos, o unir sílabas? (Calmet) &mdash Los nicholaítas abusaron de estas palabras.
(San Epifanio 25.) &mdash Protestantes, "porque precepto debe ser sobre precepto ... línea sobre línea ... aquí un poco, y allá un poco. Porque con labios tartamudos", etc. (Haydock)
Versículo 12
Escuchar. Para dejar sus malas prácticas y crueldad. Los judíos no quisieron entender: por eso Cristo les habló en parábolas, cap. vi. 9. y Mateo xiii. 14. y c.
Versículo 13
CAPITULO XXVIII.
Tomado. Dios hará hablar a sus profetas, a pesar de tu repugnancia; o te reducirá a la necesidad de aprender un idioma desconocido. (Calmet)
Versículo 14
Hombres, que hacen un desfile de sus conocimientos, (Haydock) para convertir en ridículo las cosas más sagradas.
Versículo 15
Protegido. Su conducta hablaba este idioma. No dejarían de hacer alianzas con Egipto y de confiar en los ídolos, cualquier cosa que dijeran los profetas para disuadirlos. (Calmet)
Versículo 16
Piedra. Cristo. (Challoner) &mdash Apresúrate. Que espere su llegada con paciencia. (Challoner) &mdash- Se retrasaría algún tiempo. El hebreo también puede significar "tambalear"; (Calmet) en qué sentido la Septuaginta y los autores del Nuevo Testamento parecen haberlo tomado.
"Todo aquel que crea en él, no será confundido". Ver Romanos ix. 33. (Haydock) &mdash- Isaías promete un Redentor, aunque estas personas eran indignas; y luego vuelve a su propio tiempo. (Menochius)
Versículo 17
La medida. En los días del Redentor, llevarán una vida virtuosa, (Calmet) o los burladores serán tratados con rigor. &mdash- Protección. La pared, (Menochius) o mentiras, (ver. 15; Calmet) de la que dependes, se convertirá en tu confusión. (Haydock)
Versículo 19
Escuchar. Bajo los últimos reyes de Judá, la miseria fue continua. El cautiverio abrió los ojos de la gente, y después fueron más dóciles. El asesinato de Cristo y los males subsiguientes que cayeron sobre la nación parecen haber tenido un efecto muy diferente. Finalmente se someterán a su yugo. (Calmet)
Versículo 20
Restringido. Es demasiado estrecho para tener dos: Dios tendrá el lecho de nuestro corazón para Él solo. (Challoner) (1 Corintios x. 20., y 2 Corintios vi. 14.) (San Jerónimo, etc.) &mdash- Los judíos lo explican de la mayor angustia, a la que se reduciría el pueblo, de modo que no podría ayudar a un amigo, Amos iii. 12. (Forcr. [Forerius?]) (Calmet)
Versículo 21
Como en, & c. Como el Señor peleó contra los filisteos en Baal Pharisim, (2 Reyes v.) Y contra los Cananeos, en el valle de Gabaon, Josué x. (Challoner) &mdash "No es obra de Dios arruinar lo que ha creado". (San Jerónimo) &mdash- Él castigará de manera extraordinaria a los burladores, ver. 15. y Números xvi. 29. (Piscador)
Versículo 22
Tierra. Nabucodonosor tomará una venganza completa y rápida, cap. X. 22.
Versículo 24
Sembrar. Las obras del labrador varían, así que los castigos de Dios serán infligidos con medida, de acuerdo con los méritos de cada uno, ver. 27. y Sabiduría vi. 7. (Calmet)
Versículo 25
Gith. Heberw ketsach. Septuaginta, griego: melantión. (Haydock) (Plinio, [¿Historia natural?] Xx. 17.) (Menochius) &mdash- La Septuaginta no ha expresado todos los términos del original, siendo (Haydock) quizás ignorante de su significado. (San Jerónimo)
Versículo 26
Dios. De él procede toda invención útil. Los paganos atribuyeron el descubrimiento del maíz, etc., a sus ídolos.
Versículo 27
Sierras o instrumentos pesados. Por tanto, quedaría demasiado aplastado. (Calmet)
Versículo 28
Pero. Septuaginta, "se comerá con pan. Porque no me enojaré contigo para siempre, ni los sonidos de mi amarga ira te pisotearán". (Haydock)
Versículo 29
Esto también, etc. Así también es el proceder del Señor con su tierra y las diversas semillas que siembra en ella. (Challoner)