Bible Commentaries
Éxodo 13

Versículo 2

Santificame a todo primogénito. La santificación en este lugar significa que los primogénitos varones de los hebreos deben ser delegados al ministerio en el culto divino: y el primogénito de las bestias debe ser entregado como sacrificio. (Challoner) &mdash Abre, el primer fruto masculino del útero. Si una mujer nacía primero, ninguno de los hijos debía ser redimido.

(Lucas ii. 23.) Jesucristo se sometió a esta ley; aunque muchos de los padres han afirmado que, debido a su concepción y nacimiento milagrosos, no fue sometido a ella; mientras que otros sostienen lo contrario. (Calmet)

Versículo 4

Maíz. Hebreo Abib; que fue llamado Nisan después del cautiverio babilónico. En ese momento, los hebreos o los egipcios aún no habían dado nombres peculiares a los meses. (Calmet) &mdash- Se distinguían por su respectivo orden, producciones o apariciones. (Haydock)

Versículo 5

Cuando. Por tanto, estos reglamentos no se llevaron a cabo en el desierto. (Menochius)

Versículo 9

Y eso, etc. Las fiestas señaladas por Dios y su Iglesia, naturalmente, nos recuerdan los favores que hemos recibido y nos ayudan a meditar en la ley. (Haydock) &mdash- Los judíos, entendiendo el precepto literalmente, escriben versículos tomados de este capítulo, y Deuteronomio vi. y xi., sobre pergamino, y unen estas tefilinas, o filacterias, en su frente. Pero si estos rollos eran necesarios, ¿por qué no se los ponen también en la boca y en el corazón? Jesucristo condena la vanidad de los fariseos, que llevaban estas vendas extremadamente grandes, Mateo xxiii.

5. Los mahometanos enseñan a sus eruditos, escribiendo el Coran en una tablilla y exponiéndolo a su opinión: (Calmet) un plan introducido recientemente en Inglaterra con gran éxito por el Sr. Lancaster.

Versículo 13

Precio. No se ofrece ninguna otra opción, ya que los levitas fueron seleccionados para el ministerio. (Haydock) &mdash- La primera descendencia de animales impuros, debía ser redimida o asesinada; los de los puros debían ofrecerse en sacrificio, Números xviii. 15. (Filón.) Perros, gatos, aves de corral, etc. iban a ser asesinados, Deuteronomio xxiii. 18. (Calmet)

Versículo 14

Mañana. En cualquier período futuro, Mateo vi. 2. (Menoquio)

Versículo 15

Curtido. Hebreo, "por sí mismo" o por su propia malicia. (Worthington)

Versículo 16

Eso. Esta ordenanza hará que nunca olvides la bondad de Dios. (Haydock)

Versículo 17

Para que no. Dios hace uso de las precauciones para mostrar el libre albedrío del hombre. (Worthington) &mdash Este viaje, dice Philo, no habría durado más de tres días. La batalla con Amalec tuvo lugar solo 40 días después, y Dios protegió a su pueblo. (Menochius)

Versículo 18

Armados, en orden de batalla. En hebreo jamushim, "de cinco en cinco", o en cinco batallones. (Josué i. 14; Jueces viii. 11.) (Calmet) &mdash- Calvino pregunta dónde los hebreos podían conseguir armas, como si quisiera cavilar con esta traducción. Pero seguramente podrían obtenerlos de la misma manera que los vasos de oro; y sin duda no estaban desprovistos de armas cuando se encontraron con los amalecitas, ver. 17. (Haydock)

Versículo 19

Joseph's. Se recomienda esta atención a los muertos, Hebreos xi. (Worthington) &mdash- San Esteban nos asegura que los huesos de los otros patriarcas fueron depositados en Sichen; y podemos concluir, que fueron transportados en esta ocasión por sus respectivas familias, Hechos vii. dieciséis.

Versículo 20

Etham. Una ciudad a orillas del Mar Rojo, que da nombre a uno de los golfos, que los griegos llamaron por la ciudad de Heropolis. (Plinio, Historia Natural vi. 29.) La Septuaginta traduce: "Acamparon en Othon, que está cerca del desierto"; y (Números xxxii. 6,) los hebreos marcharon tres días en el desierto de Buthan, antes de llegar a Mara.

Versículo 22

Nunca. Desde la estación de Etham; o, si seguimos a San Jerónimo, desde el de Socoth, o incluso desde Ramsés, según Bonfrere, hasta el paso del Jordán, cuando el arca suplió su escasez, Josué iii. 11. Esta nube asumió diferentes apariencias, según requerían las exigencias de los hebreos. Fue una figura de bautismo; (1 Corintios x. 1) el fuego designaba a Jesucristo y la nube al Espíritu Santo. (San Ambrosio, de Sac. 6.) (Calmet)

Versículo 48

CAPITULO XIII