Bible Commentaries
1 Samuel 7

Versículo 1

En Gabaa. Es decir, en la colina, para Gabaa significa una colina. (Challoner) (1 Paralipomenon xiii. 6.) &mdash Abinadab era un levita de reconocida virtud. (Menochius) &mdash- La gente de esta ciudad sabía que el arca era una fuente de bendiciones para quienes la recibían con respeto; y que los betsamitas habían sido castigados sólo por su irreverencia.

(Worthington) &mdash- Samuel fue consultado primero antes de que el pueblo, en un cuerpo, se comprometiera a retirar el arca; y aquí probablemente fue reconocido por el juez de Israel, en cuyo carácter aparece de ahora en adelante, exhortando a todos a obedecer al Señor con sinceridad. Nombra una asamblea general en Masphath para celebrar un pacto solemne con el Señor y adoptar los medios para recuperar su libertad. Tenemos sólo un relato muy conciso de estas importantes transacciones, debido a la modestia del autor, que el Espíritu Santo nos enseñaría a imitar.

(Calmet) &mdash Algunos piensan, que Eleazar recibió la consagración sacerdotal o levítica, Números viii. 7. No tenemos pruebas de que fuera de la familia de Aarón, ni su nombre aparece en las genealogías de los levitas, ya que quizás son demasiado breves. Josefo ([¿Antigüedades?] Vi. 2.) afirma que era un levita.

(Calmet) &mdash Eleazar tenía dos hermanos, que actuaron en la misma capacidad cuando David tenía la intención de trasladar el arca a Sión. En ese momento tal vez estaba muerto, o decrépito, como podría estar su padre en esta ocasión. (Haydock) &mdash- No es improbable pero eran de la raza de Aaron. (Tirino)

Versículo 2

Año. Algunos fecharían todos los eventos posteriores de este período. Pero, ¿es creíble que Samuel haya descuidado durante veinte años hacer esta exhortación al pueblo? y ¿cómo será cierto, que Dios humilló a los filisteos durante todo el tiempo (Calmet) de su administración, que quizás (Haydock) solo duró tantos años? (ver. 13.) (Calmet) &mdash- Es más probable, por lo tanto, que el poder del enemigo fue quebrantado por la destrucción causada por la presencia del arca, que los mantuvo bajo la debida restricción durante mucho tiempo; y cuando intentaron, una vez más, molestar a los israelitas, quedaron completamente desconcertados por una tormenta milagrosa, en la oración de Samuel, ver.

10. Salien (el año del mundo 2960) permite que esto tuvo lugar en el año veinte desde que el arca llegó a Cariathiarim, año en el que Samuel nombró jueces a sus hijos en Bersabee, aunque continuó actuando y fue juez durante veinte -Tres años, (algunos dicen treinta y ocho) e incluso bajo el reinado de Saúl tuvo un dominio casi absoluto, como profeta del Señor. (Haydock) &mdash No pronto fueron inducidos a romper este pacto solemne, Isaías vii. 2. (Tirino)

Versículo 3

Diciendo. Cuando el arca fue trasladada, (Calmet) y en muchas otras ocasiones, este fue el tema de su discurso a los israelitas, presionándolos para que dejen de hacer el mal y realicen buenas obras. (Haydock) &mdash Astaroth. Estos eran los principales ídolos del país (Salien; Jueces ii. 11.) bajo los cuales se incluían todos los demás.

(Menochius) &mdash "Dios no requiere imposibilidades, pero por su mandato, te exhorta a hacer lo que puedas y a orar por lo que no eres capaz de realizar, y te ayuda para que puedas realizar eso." (Concilio de Trento, sesión vi., Capítulo 11; San Agustín, etc.)

Versículo 5

Masphath se encontraba al sur de Jerusalén, (Calmet) y era un lugar conveniente para que todos se reunieran. (Menochius) Vinieron armados, y los filisteos (Calmet) sospechando sus designios, procedieron a atacarlos. (Haydock)

Versículo 6

Señor, habiéndose purificado con él, Éxodo xix 24. Otros piensan que era una especie de protesta, que estaban dispuestos a perecer si demostraban ser infieles; (Sa) o un símbolo de que rechazaron todo vestigio de idolatría y todo pecado, con verdadero arrepentimiento. (Sanctius) (Tirinus) &mdash Aunque la ley no lo prescribió, no hubo prohibición.

En el último día de la fiesta de los tabernáculos, el pueblo fue al estanque de Silo a buscar agua y derramarla en el templo, como libación al Señor; y se cree que Jesucristo alude a esta costumbre, Juan vii. 24. (Lamy, Introd.) Véase 2 Reyes xxiii. 16. (Calmet) &mdash- Ayuno. Confiesan sus pecados y hacen penitencia, mientras Samuel se sienta como juez, (Salien) an había estado esforzándose durante veinte años para excitarlos al arrepentimiento y a adherirse a la única religión verdadera. (Tirino)

Versículo 8

Filisteos. Aquellos que desconfían de su propia fuerza y ​​unen el verdadero arrepentimiento con la oración, esforzándose por interesar a los amigos de Dios en su causa, pueden esperar con confianza la victoria. (Haydock)

Versículo 9

Cordero lechal. Cualquiera podría usarse, cuando tenga ocho días, excepto el cordero pascual, que debe ser mayor; un año, Éxodo xxiii. 9., y Levítico xxii. 27. &mdash Entero, sin tacha; (Eclesiástico xlvi. 19.) o, no teniendo tiempo para dividirlo, según el ritual, Levítico i. 12. Consumió incluso la piel. (Salien) &mdash- Septuaginta, "con todo el pueblo".

Versículo 10

Israel. Los príncipes de los tirios habían acudido en ayuda del enemigo; (Ecclesiasticus xlvi. 21 .; Calmet) pero todo en vano. La grandeza del ejército solo acrecentó la grandeza de la carnicería, cuando el Señor entra en las listas. (Haydock) &mdash- el escritor sagrado habla con gran modestia de esta victoria, que sin embargo es una de las más importantes registradas en las Escrituras. Los filisteos no pudieron recuperarse por 20 años; encontraron necesario restaurar las ciudades que habían tomado, (Calmet) renunciar al tributo y llegar a las condiciones que Samuel les impuso.

Sin embargo, les permitió conservar algunas fortalezas, como Gabaa, de donde fueron expulsados ​​por Jonatán. Salien dice en el año 22 de Samuel, y el último de Achitob, el sumo sacerdote, en el año del mundo 2961.

Versículo 11

Bethchar, "la casa del penetrador". Cor denota el fluido celestial, que los filisteos probablemente supusieron que fue descargado por los cielos, independientemente del gran Creador. Por tanto, su castigo fue muy apropiado. (Parkhurst) &mdash "El trueno rugió en voz alta &mdash-

Las colinas aterrorizadas desde sus cimientos asienten,

Y resplandece bajo el relámpago del Dios;

En una mirada de su ojo que todo lo ve,

Los vencidos triunfan y los vencedores vuelan. "(Papa, Ilíada xvii. 596.)

Versículo 12

Sen, "el diente", una roca escarpada de esa apariencia. Beth Jasan siríaco . (Calmet) &mdash Era antes innoble, (Salien) y la situación no se conocía, hasta que se erigió este monumento, con la inscripción, Hasta aquí, etc. &mdash- Ayuda; "Aben-ezer", mencionado antes, cap. iv. 1. Los monumentos religiosos no estaban prohibidos por la ley, Levítico xxvi. 1. Samuel tomaría todas las precauciones para que no se convirtieran en objetos de idolatría, ya que estaba bajo la influencia inmediata del Espíritu Santo. (Calmet)

Versículo 13

Más, durante mucho tiempo, (Menochius) durante la administración de Samuel; porque los encontramos nuevamente atacando a Saúl, cap. xiii. Esta expresión se usa a menudo para denotar el cese de alguna continuación, Isaías xxiii. 12, 15. y 2 Reyes vii. 10.

Versículo 14

Geth, cuyas dos ciudades seguían en posesión. Otros, que habían caído en la parte de Dan, se rindieron, lo que explica Jueces xviii. 1, 31. &mdash Salien (el año del mundo 2860) piensa más bien que terminó con la muerte de Sansón, cuando se juzgó conveniente confiar las riendas del gobierno en manos de un hombre viejo, Heli, el sumo sacerdote. , como no había necesidad de un general experto, todas las cabezas de los filisteos fueron destruidas, Jueces xiii. 1. (Haydock) &mdash- Amorrhites: todas las naciones dispersas de Canaán estaban bajo tierra. (Calmet)

Versículo 15

Vida; como juez único durante veinte años, (Gordon; Du Hamel) y conjuntamente con Saúl hasta que murió, casi 100 años, uno o dos años antes que el desafortunado rey. Saúl lo puso al mismo nivel que él; (cap. xi. 7.) y continuó siendo considerado como el oráculo de Israel desde que tenía unos cuarenta años; (Calmet) o no sobrevivió mucho tiempo a la elección del nuevo rey, (Menochius) como Tirinus, Sanctius, etc.

, reducir su reinado a dos años, permitiendo treinta y ocho a Samuel, de modo que ambos llenaron el espacio de cuarenta años, Hechos xiii. 20. La vida de Samuel, sobre esta suposición, no excederá mucho los sesenta, y debe haber llegado al poder en sus primeros años de vida, cap. xii. 2. (Haydock) &mdash- Este versículo no es prueba de que el presente libro fue escrito mucho después de la época de Samuel. (Du Hamel)

Versículo 16

Lugares. Septuaginta, "en todos estos lugares santos". Algunos toman Betel como la ciudad, donde estaba el arca, (Calmet) o el lugar santísimo, en el tabernáculo, en Silo, etc. (Haydock) &mdash Así Samuel dio una excelente instrucción a pastores y gobernadores, para velar por su pueblo. (Haydock)

Versículo 17

Ramatha; su lugar natal. Su alto cargo no le permitiría permanecer siempre cerca del tabernáculo, cap. I. 11., y 28. (Calmet) &mdash- Señor, por su dirección, (Menochius) tanto para satisfacer su propia devoción, como para que él pudiera consultar al Señor cuando la gente quisiera consejo. (Calmet)

Versículo 21

CAPITULO VII.