Bible Commentaries
1 Samuel 7

Versículos 1-17

1 Samuel 7:1 . Santificó a Eleazar, un levita, para guardar el arca. Las personas santas eran consagradas por la imposición de manos y por los sacrificios, al igual que Samuel, también levita. Abinadab parece haber envejecido o muerto. Todos los sacerdotes fueron purificados nuevamente antes de tocar los vasos sagrados.

1 Samuel 7:2 . Lamentado por el Señor; porque habían vuelto a oír de la fama de su arca. Pero la primera obra del arrepentimiento es desechar nuestros ídolos y nuestros pecados.

1 Samuel 7:3 . Ashtaroth. Ver Jueces 10:6 ; Josué 23:7 .

1 Samuel 7:6 . El agua derramada ante el Señor indica contrición de corazón y pureza de propósito.

1 Samuel 7:7 . Los filisteos. Leemos, Sir 46:18, que los tirios se unieron a ellos contra los israelitas. Tenían motivos para execrar su error; para todos los que se entrometen con Sion, se entrometen con ella para su daño.

1 Samuel 7:9 . Samuel tomó un cordero lechal y se lo ofreció. Esto lo hizo como un profeta inmediatamente inspirado por Dios. Esto hizo Elías en el monte Carmelo cuando no había ningún sacerdote presente.

1 Samuel 7:10 . Tronó. Ver Josué 10:10 ; Jueces 4:15 . Baldwin, cuando iba a tomar Damasco, fue rechazado por una terrible tormenta. La oscuridad, la lluvia y los truenos fueron tan tremendos que lo indujeron a poseer la mano del cielo. Gesta Dei, & c. pag. 849, en Harmer, vol. 2.

1 Samuel 7:12 . Samuel tomó una piedra y la llamó EBEN-EZER; es decir, "la piedra de la ayuda", cuando Israel no tenía otra ayuda. Las victorias más brillantes que el cielo confirió a los hebreos no las logró un brazo de carne.

1 Samuel 7:13 . Los filisteos no volvieron más a la costa de Israel durante la vida de Samuel; prueba suficiente de que escribió su propia historia.

1 Samuel 7:16 . Fue de año en año. Los hombres buenos y grandes no deben ser localizados. Daniel dice, "muchos correrán de un lado a otro, y el conocimiento aumentará en la tierra". Las personas dotadas de excelencias divinas son tesoros nacionales. Se construyeron altares en Betel, Gilgal y Mizpa, así como en Ramá. Este versículo fue probablemente una lectura marginal, que se abrió camino en el texto. Ver 1 Samuel 7:13 .

REFLEXIONES.

Samuel, llamado por Dios a una obra divina, la había llevado a cabo desde la juventud hasta la madurez; y en el transcurso de veinte años, trabajando sin ruido ni ostentación, había logrado revivir en toda la nación el amor por la religión de sus padres. Y tan pronto como el pueblo comenzó a reformar su moral y a apreciar la piedad, Dios comenzó a eliminar su aflicción, a prosperar sus asuntos y a enriquecerlos con todas las bendiciones del pacto.

Poco a poco se sacudieron todo yugo y, bajo el mando de David, hicieron del Éufrates la frontera de su imperio, como el Señor había prometido. Qué bendición es un hombre de Dios para un reino. Él es el regalo del cielo; y de más valor que cualquier otro regalo.

Samuel, para dar efecto al bien que se había hecho en las diversas ciudades de Israel y perfeccionar la reforma, siguiendo el ejemplo de Moisés y Josué antes de su muerte, convocó al pueblo en Mizpa, una ciudad central, para la renovación de el pacto nacional con Dios. Esta fue una medida sabia y saludable; los obligó por juramento a desechar a los dioses extraños que acechaban entre ellos; y los unió a la religión probando su dulzura y descubriendo su gloria.

Después de un acto de devoción tan solemne procedente del corazón del pueblo, los asuntos temporales y espirituales de Israel siempre habían tenido éxito. Qué prueba de la fidelidad de Dios a su palabra; y qué base de confianza para los creyentes de todas las edades sucesivas. Feliz si los cristianos pudieran adoptar algún medio de naturaleza similar para revivir el espíritu e impresionar a las naciones con la gloria de su religión.

Los filisteos, al enterarse de esta convocación, tomaron la alarma, se juntaron en armas e invadieron la tierra; porque la culpa es siempre sospechosa y la tiranía siempre es celosa. Y observe cómo actuó el Señor por su pueblo. Les dejó temer, les permitió llorar por un momento; Permitió que se ejercitara su fe, si era consciente de su palabra, habiendo prometido defender la tierra mientras el pueblo asistía a las fiestas nacionales.

Luego, con ira, tronó desde los cielos contra el viejo y duro opresor; luego asustó su alma con el miedo y el terror de su brazo. Entonces la multitud asustada huyó confundida; y los hebreos temblorosos, aventurándose a recoger las armas que el enemigo había arrojado, los persiguieron hasta la fortaleza de Bet-car. ¿Quién dijo que Dios había abandonado a su pueblo? ¿Quién dijo que debemos confiar siempre en un brazo de carne y no en la fidelidad de Dios? Aquí hay una gran victoria en sí misma: y aún mayor como la promesa del ascenso de Israel a una gloria incomparable en el este.

Debemos hacer memoriales de las misericordias del Señor. Si del Jordán se sacaron doce piedras porque el Señor había espantado al arroyo; si se levantaran piedras conmemorativas del pacto en Gilgal; Samuel, sabiamente conforme a la orden de la providencia, estableció su Ebenezer en Mizpa; resolvió que esta piedra engrosaría los trofeos de su Dios y sería un monumento de instrucción nacional para Israel. Y cuántos Ebenezers puede levantar la iglesia cristiana, cuando considera las liberaciones de la Roma pagana y cristiana, cuyas cadenas eran más pesadas que las de los Filisteos sobre Israel; y cuando ella, gloriosa de considerar, ve a los muchos Samuels a quienes Dios ha levantado en su propio pecho.

Y cuántos Ebenezers puede levantar todo cristiano experimentado, cuando considera las muchas liberaciones que Dios ha obrado para su alma, y ​​cuántas veces ha sido salvo en la hora de la tentación, la aflicción y la angustia.