Bible Commentaries
1 Samuel 7

Versículo 1

Y los hombres de Quiriat-jearim, a quien el Bet-semitas habían avisado del regreso del arca, 1 Samuel 6:21 , vino, y fue a buscar el arca del Señor, y se lo llevó a la casa de Abinadab en la colina , en una elevación cerca de la ciudad, y santificó a Eleazar, su hijo, para guardar el arca del Señor, porque probablemente era de ascendencia levítica, de lo contrario difícilmente se le hubiera confiado este oficio.

Versículos 1-8

Reforma en Israel

Versículo 2

Y sucedió que, mientras el arca permanecía en Quiriat-jearim, el tiempo era largo, su duración, debido a las condiciones en Israel y debido a la opresión de los filisteos, parecía inusualmente grande; porque fueron veinte años, veinte años de servidumbre y deshonra; y toda la casa de Israel se lamentaba en pos del Señor, volviéndose a él de nuevo y rogándole que los librara

Versículo 3

Y Samuel habló a toda la casa de Israel, diciendo, refiriéndose a la aparente y sincera tristeza del pueblo: Si os volvéis al Señor con todo vuestro corazón, si su lamento no era mera farsa e hipocresía, entonces desechad el extraño dioses y Astarot, los ídolos masculinos y femeninos de las naciones paganas de Canaán, de entre ustedes, y preparen sus corazones para el Señor, firmemente establecidos en la fe y la confianza en Él, y sirvan solo a Él, para el servicio del Dios verdadero y de deidades falsas de cualquier tipo no concuerda; y él te librará de la mano de los filisteos, anunciando su relación como Dios del pacto con ellos salvándolos de sus enemigos y estableciéndolos una vez más como un pueblo independiente.

Versículo 4

Entonces los hijos de Israel, prestando atención a las fervientes palabras de su gran profeta y líder, rechazaron a los baales y Astarot, eliminaron por completo la adoración de dioses extraños, y sirvieron solo al Señor, restauraron Su adoración exclusiva. Aquí nuevamente se destaca el hecho de que se había practicado la idolatría, pero de tal manera que la adoración a Jehová se había mantenido exteriormente.

Era la misma mezcla de religión verdadera y falsa que ahora se encuentra en tantas partes de la cristiandad, donde las sociedades religiosas anticristianas existen en medio de las llamadas congregaciones cristianas.

Versículo 5

Y Samuel dijo: Reúne a todo Israel en Mizpa, que también se usaba como lugar de reunión en otras ocasiones, Jueces 20:1 , y oraré por ti al Señor, principalmente con el objeto de restaurarlos a la relación del pacto con Jehová, ahora que se había demostrado que su conversión era sincera.

Versículo 6

Y se reunieron en Mizpa, sacaron agua y la derramaron ante el Señor, un acto simbólico de penitencia como expresión de su profunda miseria, cuidado y ansiedad, Salmo 22:15 , y ayunaron ese día, para expresar el profundo humillación de sus almas, y dijo allí: Hemos pecado contra el Señor. Fue una confesión franca e inequívoca de su culpa, acompañada de actos externos de luto y dolor que demostraron la sinceridad de su conversión a Jehová.

Y Samuel juzgó a los hijos de Israel en Mizpa, ejerciendo las funciones de su cargo judicial en Israel, administró derecho y justicia, y propuso medidas que veían por el bien del pueblo.

Versículo 7

Y cuando los filisteos oyeron que los hijos de Israel se habían reunido en Mizpa, los príncipes de los filisteos subieron contra Israel, movilizaron un ejército para atacar a los hijos de Israel, porque consideraban la gran asamblea una manifestación hostil, si no una reunión real para la guerra. Y cuando los hijos de Israel lo oyeron , evidentemente no estando preparados para tal ataque, tuvieron miedo de los filisteos.

Versículo 8

Y los hijos de Israel le dijeron a Samuel, la sinceridad de su reciente conversión se muestra también en el hecho de que ahora confiaban enteramente en Jehová: No ceses de clamar al Señor, nuestro Dios, por nosotros, guardando silencio ni por uno. momento, que nos salvará de la mano de los filisteos. Eso es arrepentimiento genuino, si un pecador está verdaderamente triste por sus pecados, hace una confesión franca de sus transgresiones, le quita todo lo que desagrada a Dios y pone su confianza solo en el Señor.

Versículo 9

Y Samuel tomó un cordero lechal, que había estado como siete días con su madre, Levítico 22:27 , y lo ofreció en holocausto enteramente al Señor, sin haberlo dividido según la forma usual de los holocaustos. Y Samuel clamó a Jehová por Israel; y el Señor lo escuchó, le dio una respuesta en la derrota de sus enemigos, como ahora se relata.

Versículos 9-17

Derrocamiento de los filisteos

Versículo 10

Y mientras Samuel ofrecía el holocausto, mientras todavía se realizaba este acto de adoración, los filisteos se acercaron para la batalla contra Israel; pero el Señor tronó con un gran trueno, con estruendos terribles, que se sucedieron uno tras otro, en ese día sobre los filisteos y los desconcertó, de modo que quedaron aterrados, confundidos y confundidos; y fueron heridos ante Israel, literalmente, "ante la faz de Israel", mientras los israelitas miraban con asombro.

Versículo 11

Y los hombres de Israel, mientras los enemigos se apartaban en confusión, salieron de Mizpa y persiguieron a los filisteos y los derrotaron hasta que llegaron debajo de Betcar, debajo de una ciudad a cierta distancia del campo de batalla.

Versículo 12

Entonces Samuel tomó una piedra y la puso entre Mizpa y Shen, en el lugar donde también se habían librado las dos batallas anteriores con los filisteos, y la llamó Ebenezer (piedra de ayuda), diciendo: Hasta aquí ha ayudado Jehová. nosotros. Aunque la victoria no completó la liberación de la opresión de los filisteos, sin embargo, señaló el hecho de que Jehová estaba una vez más con el ejército de Israel, y por lo tanto, esta muestra de acción de gracias en el nombre de todo el pueblo expresó correctamente los sentimientos que estaban conmoviendo sus corazones.

Versículo 13

Así que los filisteos fueron sometidos, como consecuencia de esta victoria, y no volvieron más a la costa de Israel, todos los intentos hechos por ellos con este objetivo en vista fueron rápidamente frustrados; y la mano de Jehová estuvo contra los filisteos todos los días de Samuel; mientras vivió, no recuperaron la supremacía sobre Israel que una vez tuvieron.

Versículo 14

Y las ciudades que los filisteos habían tomado de Israel fueron restauradas a Israel, desde Ecrón hasta Gat, estas ciudades estaban en la frontera filistea. Estas ciudades en sí mismas claramente no estaban incluidas en el territorio que cedieron, el texto simplemente indica que Israel recuperó la tierra en las fronteras filisteas entre Ecrón y Gat, que originalmente habían sido sometidas por los ejércitos de Judá y Simeón, Jueces 1:18 .

Y sus términos los libró Israel de manos de los filisteos. Y hubo paz entre Israel y los amorreos; las otras naciones cananeas, entre las cuales los amorreos eran los más fuertes, pensaron que la mejor política era no emprender ninguna campaña contra los hijos de Israel.

Versículo 15

Y Samuel juzgó a Israel todos los días de su vida, tomando decisiones en asuntos difíciles y proponiendo medidas en beneficio del pueblo incluso cuando Saúl había sido nombrado rey.

Versículo 16

Y fue de año en año en circuito a Betel, hacia el norte, y Gilgal, en el valle del Jordán cerca de Jericó, y Mizpa, hacia el sudoeste, y juzgó a Israel en todos esos lugares.

Versículo 17

Y su regreso fue a Ramá, a esta ciudad siempre regresaba ; porque allí estaba su casa; y allí juzgó a Israel, cuando no estuvo ausente en uno de sus viajes a la corte de circuito; y allí edificó un altar al Señor. Aunque el Tabernáculo permaneció en Silo por el momento, el culto público también se llevó a cabo en otros lugares durante varios años. Así, Samuel, como juez, profeta y sacerdote, realizó la obra de su oficio y enseñó a Israel los caminos del Señor.

En esto, él es un tipo del Mesías, Jesucristo, que es Sacerdote, Profeta y Rey en una sola persona, quien se sacrificó por los pecados de todos los hombres, da conocimiento de la salvación que Él obtuvo a través del Evangelio, y vive y reina. a lo largo de la eternidad.