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Salmos 97

Introducción

Introducción al Salmo 97.

Este salmo se atribuye a David por las versiones de Septuagint, Vulgate Latin, Syriac, Árabe y Etiopic. Es del mismo argumento, y sobre el mismo tema, como el precedente, la venida y el reino de Cristo; y que respete su primera venida al mundo, cuando los ángeles fueron llamados a adorarlo, aparece a partir de Salmo 97:7 en comparación con Hebreos 1:6 aunque se expresa en ese lenguaje como parece estar de acuerdo con su segunda venida; y, tal vez, ambos están incluidos, con varias cosas entre el uno y el otro; O respeta el reino de Cristo, de su primera a su segunda venida; a lo que acuerda la inscripción de la versión siríaca, que es.

"Un salmo de David, en el que profetiza sobre la venida del Mesías, y nuevamente se intimera en ella su última aparición. ''.

Versículo 1

el Señor reina ,. Él ha reinado, ahora reina, lo hará y debe reinar hasta que todos los enemigos se conviertan en su escabel.

Salmo 93:1,.

Salmo 96:10,.

que la tierra se regocija : no solo la tierra de Judea, y los habitantes de la misma, a los que vino el rey Mesías; porque había más que pocos entre ellos que lo recibieron, y se regocijan por su venida; Pero toda la Tierra, el vasto continente, como se distinguió de las islas después de mencionadas, y que lo detenían; los gentiles, que tenían una preocupación en su venida, en los que debían ser bendecidos, a los que debían ser reunidos, y en los que deberían encontrar un resto glorioso; y por lo tanto se llama.

el deseo de todas las naciones : la primera predicación del evangelio fue la ocasión y la cuestión de gran alegría para ellos; No solo las bendiciones contenidas en ella de paz, perdón, justicia y salvación de Cristo; Pero los efectos de ello, liberándolos del dominio de Satanás, el Dios de este mundo; y de la superstición, y la idolatría, con la que fueron esclavizados; y los llevándolos a la gloriosa libertad de los hijos de Dios:

Deja que la multitud de islas se alegra de eso ; Las islas del mar son muchas, incluso muchos miles: Columbus, cuando descubrió por primera vez a América, navegando por Cuba hacia el oeste, dio nombres, mientras pasaba, a las setecientas islas, dejando tres mil más sin nombres R: Informes de Gejerus, desde Algunos escritores, que un rey indio, en 1553, se convirtió a la fe cristiana, que gobernó a lo largo de las once mil islas; Y que en Maldivar se considera que hay dieciséis mil: bueno, el texto puede hablar de una multitud de ellos: o, "Deja las grandes islas", c. Como los nuestros de Gran Bretaña e Irlanda, se dice que estas islas esperan a Cristo y su doctrina, Isaías 42:4 y, por lo tanto, deben estar contentos de escuchar su venida y su reino: el Evangelio fue muy temprano enviado a las islas, en cuanto a Chipre, Creta, c. Vea Hechos 13:4 Y a nuestras Islas del Norte de la misma manera, que tienen una gran razón para estar contentos de su venida entre nosotros, continuando con nosotros, y el éxito que ha tenido y que aún está en Los medios de nosotros para más utilidad; y que Cristo reina, y reinará de nuevo.

r p. Mártir. Decad. 1. l. 3.

Versículo 2

nubes y oscuridad son redondos sobre él ,. Ya sea como una prenda; Así que Apollinarius lo parafraseanza,.

"Cercado es el rey vestido con una nube y tempestad; ''.

Y es de costumbre con los paganos para representar a sus deidades cuando están rodeadas o vestidas con una nube S: aquí la alusión es para el tabernáculo y el templo, cuando se cría y se dedica, Éxodo 40:34 1 Reyes 8:10 y a otras apariencias de Dios, o Cristo, en una nube, Éxodo 19:9, puede denotar la oscuridad de su naturaleza divina En su primera venida; Apareció en forma de un sirviente, y con la semejanza de la carne pecaminosa, de modo que pocos discernieron su gloria como la gloria del único engendrado del Padre; Como también la oscuridad y la ceguera de los judíos que lo conciernen, que no podían percibirlo para ser el Mesías; A pesar de todos los personajes de él; Las nubes y la oscuridad eran sobre él para ellos; Como estaban, en un sentido literal, cuando colgaba en la cruz; El sol se retiró y se escondió, y la oscuridad estaba sobre la cara de la tierra durante tres horas; Cristo fue envuelto en ella; Y una oscuridad mayor rodeaba su alma cuando su padre divino escondió su rostro de él: las actividades oscuras asistieron a la primera creación de su reino, y la ministración de su Evangelio en el mundo; Los apóstoles, los primeros predicadores de ello, fueron perseguidos por sus propios compatriotas los judíos; Todo el mundo gentil estaba contra ellos; El Imperio Romano, los Emperadores y los Gobernadores de Provincias, se opusieron; Dondequiera que hubiera una puerta abierta, había muchos adversarios, para que las cosas parecieran muy poco prometedoras: sin embargo, estas nubes se disiparon, y las dificultades se acabaron; aunque esto ha sido a veces el caso desde entonces, y volverá a ser, antes del reino de Cristo está en toda su gloria; Ahora se sienta entronizado en el cielo, rodeado de nubes y oscuridad, y nos invadió; cuyo ser y las perfecciones son inescrutables para nosotros, sus proveedores no buscados, y sus caminos pasados ​​descubriendo; Y cuando él viene por segunda vez, será a medianoche, y en las nubes del cielo:

la justicia y el juicio son la habitación de su trono ; El asiento, base y el apoyo de ello; Se sienta en un trono que hace bien, y por ella se establece su trono; Salmo 89:14.

S "et Venus Aethereos Inter Dea Candida Nimbos", Virgil. Eneida. 8. "Venus circledata nimbo", ib. Eneida. 12. "Nube Candientes Humeros Amictus Augur Apollo", Horat. Carmin. l. 1. ODE 2. Así que Homer. Illinois. 5. v. 186.

Versículo 3

un incendio que le pasa a él , c,] no la ley ardiente, que salió de su mano derecha en el monte Sinaí, sino más bien su evangelio, que, a medida que ilumina , se calienta, las comodidades y refresca a su gente, busca, tormentos y destruye a sus enemigos, y es el sabor de la muerte hasta la muerte para ellos; ver Jeremias 23:29. Algunos se aplican esto a los dones del Espíritu en el día de Pentecostés, significado por lengüetas de fuego hendientes; Pero entonces ningún efecto de este tipo siguió como se mencionó en la próxima cláusula: parece mejor interpretarlo de su ira, que, como el fuego, se derramó a la mayoría de los judíos, por su incredulidad y rechazo de él; No le harían reinar sobre ellos; despreciaron su evangelio, y mataron a sus sirvientes; Por lo tanto, envió a los ejércitos romanos, quien destruyó a esos asesinos, y quemó su ciudad,.

Mateo 22:7, esto también será verificado en la segunda venida de Cristo, que descenderá en el fuego llameantes, y la Tierra se quemará, y todo eso es así, 2 Tesalonicenses 1:7, algunos escritores judíos interpretan esto de la guerra de GOG y Magog, en Ezequiel, que suponen aún en el futuro; Como, cuando lo es, el fuego será enviado y llovido sobre ellos, Ezequiel 38:22, pero puede ser mejor aplicado al GOG y Magog in Apocalipsis 20:8

y quema a sus enemigos alrededor de ; para que ninguno pueda escapar: esto fue cierto de la nación judía, que se quemaron; para que no hubiera la raíz izquierda ni la rama, Malaquías 4:1, y será cierta de los malvados, en la conflagración general del mundo, sobre la segunda venida de Cristo; y del gobierno GOG y Magog, después de la resurrección.

Versículo 4

sus lightnings iluminó el mundo ,. Ya sea las doctrinas del Evangelio, en comparación con el mismo, debido al progreso rápido que hicieron, y la gran extensión de ellos en el mundo, en muy poco tiempo; por los apóstoles se publicaron en todas las naciones, y fueron los medios para esclarecerlos en el verdadero conocimiento de sí mismos, y del camino de la salvación de Cristo: por lo tanto, se llaman las "luces del mundo", Mateo 5:14, como la venida de Cristo, en su reino y poder, por ellos, se compara con un rayo, y también las flechas de su palabra,.

Mateo 24:27, o de lo contrario, sus juicios sobre la nación judía, que fueron manifiestos y claros, y obvios para todo el mundo; ver.

Salmo 18:14,.

la tierra vio, y tembló ; Los habitantes de la Tierra, del mundo gentil, vieron los juicios de Dios sobre los judíos, y fueron asombrados con ellos; Ver Deuteronomio 29:24, es habitual para que los relámpagos y los terremotos vayan juntos; ver Apocalipsis 11:19.

Versículo 5

las colinas se derritieron como cera ante la presencia del Señor ,. Kimchi interpreta las "colinas" de los reyes de los malvados; y fue verificado en Herodes y sus nobles, y los ciudadanos de Jerusalén, quienes, cuando se enteraron de la venida del Mesías, del nacimiento del rey de los judíos, fueron extremadamente movidos y preocupados; Sus corazones se derritieron como cera dentro de ellos, Mateo 2:1, así que cuando apareció, en el poder de su Evangelio, en el mundo gentil, y salió en la ministración de ella, conquistando, y conquistar, todos huyeron ante él; Cada montaña y isla se mudaron de sus lugares; y los reyes de la tierra, y los grandes hombres, corrieron hacia las rocas para esconderlos de su rostro, que no podían soportar, Apocalipsis 6:14 y los eventos similares, y más terrible , ¿serán, cuando venga a destruir a Anticristo, y especialmente para juzgar el mundo, Apocalipsis 16:19.

en presencia del Señor de toda la Tierra ; Como es Cristo; Él es el Señor de todos, el Príncipe de los Reyes de la Tierra, Hechos 10:36 Apocalipsis 1:5, y como él se mostrará a sí mismo. En el gran dia; Y esa es la razón por la que el orgulloso y loflo, comparable a las colinas y las montañas, se derretirá en su presencia.

Versículo 6

Los cielos declaran su justicia ,. Su justicia al castigar a sus enemigos; El rayo y el trueno en los cielos, las fichas de su ira e instrumentos de ello; su ira en sí, que se revela del cielo, Romanos 1:18, o los habitantes del cielo, como Aben Ezra; Los ángeles del cielo; Así que el Targum, "Los ángeles en alto (o del cielo, como en la Biblia del rey) declaran su justicia"; ver.

Apocalipsis 16:5, es cierto de los ministros del Evangelio, que son los ángeles o mensajeros de Cristo, los hombres de los regalos celestiales y la gracia, cuyo trabajo es declarar la justicia justificadora de Cristo, que se revela en el Evangelio de la fe a la fe, y, por lo tanto, se llama la palabra de justicia, y la ministración de la misma, Romanos 1:17,.

y todas las personas ven su gloria ; La gloria de su justicia en la destrucción de sus enemigos; La gloria de su poder y gracia en la salvación de su elegido; La gloria de Dios ante Cristo; La gloria de Cristo mismo, como el unigénito del Padre; La gloria de su persona, oficina, gracia y justicia, en la copa del Evangelio; La gloria y el honor ahora está coronado en el cielo; Y todas las personas, incluso todas las personas elegidas, redimidas y llamadas, contemplarán su gloria a toda la eternidad: Parece principalmente respetar la revelación de su gloria, y la opinión de su pueblo en su primera venida; Ver Isaías 60:5.

Versículo 7

Confundido Sea todo lo que sirven imágenes de Graven ,. Imágenes de oro, plata y piedra, Graven por arte y dispositivo de hombre; Para servir y adorar, que debe ser la ignorancia y la estupidez más grueso, que, cuando están convencidas, deben llenar con vergüenza y confusión: esto puede considerarse como una oración, que los gentiles idolátricos podrían ser iluminados para ver la vanidad de sus ídolos, y su adoración de ellos, y recurren al Dios vivo; o como profecía que debería ser; porque se puede representar, "son" o "se confundirán", o "avergonzado", como el Targum, Jarchi y Kimchi; que tuvo su logro en los primeros tiempos del evangelio; ¿Cuándo, ser predicado en el mundo gentil, las multitudes abandonan a sus ídolos y sirvieron al verdadero dios?; y especialmente en la apertura del sexto sello, cuando la adoración pagana fue abolida en todo el Imperio Romano; Y cuando los reyes y los grandes hombres en él, a través de la vergüenza, la confusión y el miedo, huyeron a las rocas y las montañas, para ocultarlos de la ira del cordero, Apocalipsis 6:12 y tendrá un mayor logro, cuando los papistas, los adoradores de la bestia, se avergonzarán de sus imágenes de Graven, de la Virgen María, y otros santos; Lo que será cuando se publique el Evangelio en todo el mundo, Apocalipsis 14:6,.

que se jacta de los ídolos ; Como sus salavos y a los proveedores, que aún no son nada, como la palabra que usted significa; que lo elogian y los exaltan, como los dadores de cosas buenas para ellos, o los contratistas de ellos para ellos; Esa gloria en ellos, y en su adoración de ellos, de lo que nada puede ser un caso más grande de locura y locura:

adorarlo, todos los dioses ; Aquellos que se llaman, las imágenes de Graven y los ídolos antes mencionados; Déjalos inclinarse, y ser postrado ante el Señor, como Dagon antes del Arca; o ellos que sirven a otros dioses, como kimchi; Así que el Targum,.

"Y todas las naciones que sirven a los ídolos adorarán ante él; ''.

Más bien, los reyes y los príncipes, los magistrados civiles, que a veces se llaman dioses, están destinados, Salmo 95:3, y que, en este último día, especialmente, servirán y adorarán al Mesías, Salmo 72:10 Aunque es lo mejor de todo para interpretarlo de los ángeles, ya que esta palabra Elohim se representa en Salmo 8:5, y Aben Ezra dice que hay algunos De sus intérpretes que lo entienden de los ángeles: la Septuaginta, la vulgata latina, y todas las versiones orientales, y así Apollinarius, lo hacen, "adoral, todos los ángeles": Gussetius W interpretaló, "Todo eso es de Dios"; Todo lo que le pertenece, ángeles y hombres, y todas las criaturas; Particularmente los ángeles, los más nobles de todos: y este sentido es confirmado por un escritor inspirado, quien se refiere manifiestamente a y cita a este pasaje, y lo aplica a los ángeles que adoran a Cristo, el Primer Gigitante de Dios, cuando entró en el mundo. , Hebreos 1:6, con que comparar Lucas 2:13, de donde aparece no solo que Cristo es superior a los ángeles, por la prueba de los cuales Es producido por el apóstol; Pero que es verdaderamente Dios, ya que Dios solo es el objeto de la adoración de las religiones; Y eso, si es adorado por los ángeles, debe ser adorado por los hombres; Y que los ángeles no son los objetos de adoración adecuados, ya que son adoradores.

T יבשו "Pudefiunt", Cocceius; "Erubescente", Gejerus. U באלילים "en Diis Nihili"; Versión tigurine; Así que algunos en Vatablus, Cocceius. w ebr. Comentario. pag. 386.

Versículo 8

Sión escuchó, y se aleggó ,. O, la congregación de Sión, como el Targum; La Iglesia de Cristo, y los miembros de ello, llamados Sión, en alusión a la montaña de ese nombre, en la que se encontraba el templo; Un tipo de iglesia, Hebreos 12:22, estos escucharon el Evangelio, las buenas noticias y las buenas nuevas de las cosas buenas; Escucharon que el rey de Sión reinaba, y que su reino se amplió, y el interés aumentó; Escucharon a los hombres celestiales declarar su justicia, por la cual están justificados de todas las cosas; Escucharon de la conversión de los gentiles, y la confusión de las idólatras; de la encarnación de Cristo, y de su ser adorado por los ángeles; Todo lo que los llenó de alegría y alegría:

y las hijas de Judá se regocijan ; Iglesias congregadas particulares, creyentes particulares y profesores de Cristo y su Evangelio; Estos se regocijan en las cosas anteriores, así como por lo que sigue:

debido a tus juicios, oh Señor ; ya sea las doctrinas del Evangelio, que provienen del Dios del juicio, y están de acuerdo con su justicia y santidad; y son cuestión de alegría y alegría cuando se extienden en el mundo, y tienen éxito a la conversión de los pecadores, la comodidad de los santos y la gloria de Cristo; ver Salmo 19:9, o sus juicios sobre sus enemigos, y los enemigos de su iglesia y la gente; que también son una ocasión de regocijarse a ellos, porque Cristo se glorifica por lo tanto en su poder, justicia, verdad y fidelidad, Apocalipsis 19:1.

Versículo 9

por ti, señor, arte en lo alto de toda la tierra ,. Por encima de todos los habitantes de la tierra, como el Targum; Es altamente exaltado por encima de cada nombre, los hombres del mayor nombre que se nombran en el mundo; Se hace más alto que los cielos, y los habitantes de ello; y tiene todo el poder en el cielo y la tierra, como mediador; y, como persona divina, él es el Dios más alto, como la palabra "Elion", aquí usó, significa; Y todo esto pone una base para la alegría y la alegría en los santos; Incluso la dignidad de la persona de Cristo, y la exaltación de él en la naturaleza humana:

Tú eres un arte exaltado mucho por encima de todos los dioses : No solo las deidades ficticias de los gentiles, ni los mayores potentados sobre la tierra, se hacen más altos que los reyes de la tierra, Quienes son llamados dioses; Pero también que los ángeles en el cielo; Él está en la mano derecha de Dios, donde no lo son, y nunca fueron, ni serán; Ángeles, autoridades y poderes, estar sujetos a él, Hebreos 1:13.

Versículo 10

que ama al Señor, odio el mal ,. El mal del pecado, que debe ser odiado, debido a la naturaleza maligna de ella, está sobrecargando pecaminosos; y debido a sus malas consecuencias, trayendo la muerte, la ruina y la destrucción con ella a las almas de los hombres, a menos que la gracia evite; y descuento, angustia y problemas a los santos mismos; y porque es odioso para Dios, siendo contrario a su naturaleza, voluntad y ley, y es odiado por Cristo; Y, por lo tanto, aquellos que lo aman deben odiarlo, rechazarlo, evitarlo, salir de él, y abstenerse de toda la apariencia de ella; Como todo lo que lo amará en la sinceridad por encima de todas las personas y las cosas; y todo él, y eso le pertenece, su pueblo, maneras, adoración, verdades y ordenanzas: y tales son que han visto la belleza de él, y conocen su amor, y lo han hecho derramar en el extranjero en sus corazones; Y estos no solo odiarán el mal del pecado, sino a los hombres malvados; No sus personas, sino sus acciones y conversaciones; y los evitará, y no tendrá comunión con las obras inútiles de la oscuridad:

Conserva las almas de sus santos ; que se separan por él, y se eligen en él para ser sagrado; Eso es santificado por su sangre, y por su espíritu y gracia, y a quien se le hace santificación: las "almas" de estas, su parte mejor y más noble, que son queridas para él, y él ha redimido por su sangre, y cuya salvación ha obtenido, y todavía reciben, él "conserva" del mal del pecado, de su poder gobernante y condenatorio, de una apostasía final y total por ella, de la ruina y la destrucción a través de ella, de ser lastimado por el segunda muerte; y él los preserva de todos sus enemigos, pecado, Satanás y el mundo, de ser destruido por ellos, seguro para su reino y la gloria; Por lo tanto, él debe ser amado, y pecado para ser odiado por ellos:

Él los libera de la mano de los malvados ; de hombres malvados e irrazonables, en cuyas manos a veces caen, cruel y persecinantes de sangre con sangre; Como él puede liberarlos, por lo que a menudo lo hace; y lo hará mucho tiempo, los puso por completo fuera de su alcance. Kimchi interpreta esto de la liberación de los judíos del cautiverio de Babilonia, los medios de comunicación y Persia.

Versículo 11

la luz se siembra para los justos ,. Quienes son justos por la obediencia de Cristo, y viven sobrio y justo; La luz de la alegría y la alegría, como se explica en la próxima cláusula; Ver Ester 8:16 Entonces, φοως, "Light", es utilizado con frecuencia por Homer X para alegría y alegría: estos a veces son sin ella, a través de las HIDECIONES de la cara de Dios, la prevalencia de corrupciones. , la fuerza de las tentaciones de Satanás, y las muchas aflicciones con las que se reúnen; Pero la alegría y la alegría, la paz y la comodidad, se siembran por ellos en los consejos y propósitos de Dios, en su pacto, en las Escrituras, en el Evangelio, y en las promesas de ello; y, aunque en la actualidad oculta, se resortará en el debido tiempo de Dios, Salmo 112:4 y que también pueden interpretarse de la luz de la gloria, que en la actualidad no aparece; Pero está preparado con el propósito de Dios, y en su promesa, y será disfrutado por los herederos de ello. El Septuagint, Vulgate Latin, y todas las versiones orientales, lo hacen, "la luz está aumentada para los justos"; Y así el Targum,.

"La luz está aumentada y prepara para los justos; ''.

Cristo, la luz del mundo, el sol de la justicia, está resucitado para ellos, y sobre ellos, con la curación en sus alas, que le brinda alegría y consuelo:

y alegría por la posición vertical en el corazón ; como los nuevos corazones y espíritus correctos formados en ellos, y son israelitas, que tienen la verdad de la gracia y la raíz del asunto en ellos: se prepara alegría, proporcionada y prometida a ellos, y tarde o temprano tendrán eso; La semilla de ella se siembra, y se resortará, y se disfrutará una gran cosecha. La nota de Kimchi es,.

"La luz se siembra por los justos en este mundo, y obtendrán la luz y la alegría a tiempo para venir, en los días del Mesías. ''.

x iliad 6. v. 6. 8. v. 282. dieciséis. v. 39.

Versículo 12

regocíjate en el Señor, justo ,. En la palabra del Señor, como el Targum; En Cristo, la palabra esencial, en su persona, la grandeza, la gloria y la plenitud; en su justicia, y en la salvación por él, y que siempre; ver Filipenses 4:4,.

y da gracias a la recuerdo de su santidad ; de su santidad esencial, como persona divina, en la que es gloriosa, y que aparece en todo lo que ha hecho; y de la santidad de su naturaleza y su vida, como hombre y mediador, que se imputan a su pueblo por su justificación; y en el recuerdo de esa santidad que tienen de él, y se hacen participantes de la santificación: y en el recuerdo de esa santidad perfecta que tendrán con él en el cielo a toda la eternidad. La santidad también puede significar su fidelidad en el desempeño de su trabajo y su oficina como mediador, y en el cumplimiento de sus promesas a su pueblo; Salmo 30:4.