Bible Commentaries
Salmos 98

Introducción

Introducción al Salmo 98.

un salmo . Este es el único salmo durante todo el libro que se llama, sin ninguna otra palabra, epíteto o inscripción adicional. El Targum lo llama un salmo de profecía, o un salmo profético, como de hecho, es; Porque respeta el tiempo, como observa Jarchi, incluso la dispensación del evangelio. Aben Ezra dice, tal vez este Salmo está relativo a la venida del Redentor; una duda no necesita estar hecha de ella, ciertamente es. Abendana, un escritor posterior entre los judíos, dice de la última parte del salmo, que expresa figurativamente la grandeza de la alegría que estará en los días del Mesías. Las versiones de Septuagint, Vulgate Latin, Syriac, Arabic y Etiopic, lo atribúan a David; Pero no fue escrito por él debido a la victoria obtenida por él, sino como una profecía de las victorias y la salvación del Mesías; Tampoco es del mismo argumento con, o un compendio de, la canción de Moisés en el Mar Rojo, como piensa Grotius; Aunque la inscripción de la versión siríaca comienza así,.

"Un salmo de David, con respecto a la redención de las personas de Egipto, cuando conquistaron y triunfaron; ''.

Sin embargo, se agrega con razón,.

"Pero espiritualmente una profecía con respecto a la venida de Cristo, y el llamamiento de los gentiles a la fe. ''.

Versículo 1

sin cantar al Señor una nueva canción ,. Una excelente para el Señor Cristo, debido a la gran obra de redención y la salvación destrozada por él; y debido a la nueva y viva la forma abierta por él, y debido a la nueva dispensación del Evangelio, que se lleva a cabo a través de él, y por las razones a continuación mencionadas.

Salmo 96:1,.

porque ha hecho las cosas maravillosas ; asumiendo la naturaleza humana, ya que él, siendo Dios, se convirtió en hombre, tomó la carne de una virgen, incluso pura e incorropiada, una cosa limpia de una mala; que tomó en unión personal consigo mismo, y que por el bien de las criaturas pecaminosas: ¡un asunto más maravilloso! que requiere una nueva canción de los hombres, como lo había hecho de los ángeles. En esta naturaleza, enseñó maravillosas doctrinas, en las que sus oyentes estaban asombrados, preguntándose de donde tenía su sabiduría; Y en él hizo muchas obras milagrosas, que los llenaron de asombro por encima de la medida; y especialmente en él realizó el increíble y sorprendente trabajo de la redención del hombre, una instancia de la maravillosa amiganza y asombrosa sabiduría de Dios; realizado de una manera bastante estupenda, a través de la ley de Cristo bajo la ley tanto del precepto como la pena de la misma; a través de su pecado y una maldición para los hombres, incluso para los enemigos impíos, pecadores y enemigos; Una redención que es de las almas de los hombres del pecado, Satanás y la ley; Un completo y placto, que incluye y asegura todas las bendiciones de gracia y gloria, justificación, perdón, adopción y vida eterna. A lo que se puede agregar la resurrección de sí mismo de los muertos, su ascensión al cielo, el derrame de los extraordinarios dones del espíritu en los apóstoles, el maravilloso éxito del Evangelio en el mundo gentil, el apoyo de su interés contra todos los Poderes de la Tierra, la destrucción del hombre del pecado, el llamamiento de los judíos, y el que trae la plenitud de los gentiles en el último día; Todos los maravillosos eventos requieren una nueva canción de elogios: otra razón de que sigue:

su mano derecha y su brazo sagrado lo ha conseguido la victoria : sobre pecado, satanás, el mundo, la muerte y el infierno, en el que ha hecho a sus compañeros a los altos , sí, más que conquistadores; Y, por lo tanto, bien puede cantar la nueva canción triunfante: las palabras pueden ser representadas ", le ha traído la salvación" B; Como en Isaías 59:16; Para él personalmente, se levantó de los muertos, como conquistador triunfante; Para él místicamente, su cuerpo la iglesia, a quien es el autor de la salvación; o para él, es decir, a su padre, en obediencia a cuya voluntad brutó salvación por su pueblo, y por el honor de su nombre, y por la glorificación de sus perfecciones. Esto fue hecho por él solo, por su mano derecha del poder, por el poderoso brazo de su fuerza, y que no podría haber realizado ninguna mera criatura: y esto lo hizo en una forma de santidad; Su brazo santo lo hizo de una manera que mantiene y asegura la gloria de la Santidad Divina y la Justicia.

b הושיעה לו "Salutem Attulit Ei", Junius Tremellius, Piscator So Tigurine Version, Munster, Cocceius, Gejerus, Michaelis.

Versículo 2

el Señor ha hecho a conocer su salvación ,. Que fue nombrado él, se comprometió, llegó a actuar, y ha efectuado; Esto, aunque fue desconocido, es desconocido para los hombres, especialmente al mundo gentil, que no tenía profecía, promesa o revelación del Mesías, y la salvación por él; Pero ahora esto se hace conocido en el Evangelio eterno, llamado, por lo tanto, el evangelio de la salvación y por los ministros de ella; Y, además de esto, el espíritu de sabiduría y revelación en el conocimiento de Cristo, y su salvación, se da a algunos; por lo que vienen a conocer su necesidad de ello, la falta de necesidad de su caso, la necesidad de ir a Cristo, y su interés especial y particular en ello; y tales tienen una nueva canción puesta en la boca, y están bajo una gran obligación de cantarlo:

su justicia ha mostrado abiertamente a la vista de los paganos ; ya sea la fidelidad de Dios en el cumplimiento de sus promesas, particularmente en criar al Salvador Jesús; o la bondad de Dios a su pueblo, y la estrictismo de su justicia en su garantía; bondad hacia ellos, y severidad sobre él, cuando los libró y no él, volvió la mano de la gracia y la misericordia de ellos, cuando despertó la espada de la justicia contra él; o más bien su propia justicia, por la cual cumplió la ley en la habitación y en lugar de su pueblo; y que ser traído se revela en el Evangelio, de la fe a la fe; y que "abiertamente", no en sombras oscuras, tipos y figuras; Pero se va a ver con la cara abierta en la copa clara del Evangelio; y se mantiene a la altura de la administración de los gentiles, a quienes Dios justificó a través de la fe en él, así como los judíos creyentes; ver Romanos 3:30.

Versículo 3

Él ha recordado su misericordia y su verdad hacia la casa de Israel ,. Su misericordia les prometió, al criar un salvador, uno que debería ser la gloria de ellos; y su verdad, en el cumplimiento de eso y todas las demás promesas con respecto a él; ver Lucas 1:72,.

todos los extremos de la tierra han visto la salvación de nuestro dios ; ya sea a Cristo mismo, quien es la salvación o salvador de Dios designado, proporcionando y enviando; o la salvación que ha brindado, el evangelio lo declara; que ha sido enviado en todo el mundo; y muchos en todas las partes, incluso en las partes más distantes, en los extremos de la misma, se han hecho para ver la naturaleza, quiere, vale y valore; No todas las personas individuales en el mundo, sino algunas en las varias partes, y en las esquinas remotas de él, donde ha sido el Evangelio o se enviará; Ver Isaías 52:10.

Versículo 4

Haz un ruido alegre al Señor, toda la Tierra ,. Es decir, todos los habitantes de la tierra, como el Targum, a quien viene el alegre sonido del Evangelio; Salmo 95:1,.

Haz un ruido fuerte, regocíjate y canta elogios ; Exaltan y extiende la voz al paso más alto, en las cepas más musicales y melodiosas; Este montón de palabras se usa para expresar la intensidad de la mente, la vehemencia del afecto y la fuerza del espíritu y la mayor grandeza de alegría, con la que el Señor debe ser alabado por sus grandes y maravillosas obras.

Versículo 5

cantar al Señor con el arpa ,. Jugando sobre eso al mismo tiempo: aquí y en el siguiente verso es una alusión a la adoración del Antiguo Testamento, y la forma de realizar eso; No es que esto se haga en los tiempos del Nuevo Testamento, solo se expresa la adoración del Nuevo Testamento en el lenguaje del Antiguo Testamento, lo que no es una cosa inusual; De ahí en los tiempos del Evangelio, y las iglesias del Evangelio, los santos, especialmente al cantar la nueva canción de la gracia redentor, se dice que tienen arpas en sus manos, expresivas solo de su melodía espiritual en sus corazones, Apocalipsis 5:8,.

con el arpa, y la voz del salmo ; con el arpa solo primero, ya que Aben Ezra y Kimchi lo interpretan, y luego con el arpa, y junto con las palabras de un salmo, cantadas en una melodía de Salmo. Las iglesias del Evangelio son para cantar salmos, himnos y canciones espirituales, Efesios 5:19.

Versículo 6

con trompeta y sonido de cornet ,. Las versiones de Septuagint, Vulgate Latin y Etiopic, lo hacen.

con trompetas dúctiles , como se hicieron de plata, como las dos trompetas para el llamado del conjunto, Números 10:2, Josué 6:4,.

Haz un ruido alegre ante el Señor, el rey ; o más bien "ante el rey, el Señor" D; Ante el rey, quien es Jehová, quien es el rey de los reyes, y el señor de los señores; Deje que este grito sea hecho ante él, en su presencia, y debido a su oficina real, y debido a un aspecto eminente de su reino y la gloria; Ver Apocalipsis 19:6.

C antiguo. Jud. l. 3. C. 12. secta. 6. D לפני המלך יהוה "Coram Rege Domino", Pagninus, Versión Tigurine; Así Junius Tremellius, Piscator, Cocceius.

Versículo 7

Deje que el mar ruge, y la plenitud de los mismos ,.

Salmo 96:11.

el mundo, y ellos que habitan en ; Hombres, los habitantes del mundo; Es decir, déjalos regocijarse porque este rey glorioso se ha llevado a sí mismo su gran poder, y reina, Apocalipsis 11:15.

Versículo 8

Deja que las inundaciones apliquen sus manos ,. O "ríos" e, corriendo contra sus orillas, a medida que pasan; una prosopopea, como lo precedente y lo siguiente, expresando gran alegría debido al Mesías, el rey reinante. Aben Ezra interpreta a esto de hombres que están en ríos, como el mar; En el versículo precedente de tales que se encuentran en barcos en el mar; y las colinas en la próxima cláusula de tal que las habitan en ellos.

Deja que las colinas sean alegres juntas ; ver Isaías 55:12.

E נהרות "Fluvii", Cocceius, Gejerus, así que Ainsworth.

Versículo 9

ante el Señor, porque él viene a juzgar la Tierra ,.

Salmo 96:13,.

con justicia, juzga el mundo, y la gente con equidad ; Tanto en su primera como la segunda venida, y durante el tiempo intermedio; ver la nota como antes. La única diferencia es que en Salmo 96:13, se dice que juzgará a la gente "con su verdad", aquí "con equidad", o "recto" f; De la manera más recta, de acuerdo con las reglas más estrictas de la justicia y el juicio; ver.

Isaías 11:3.

F במשרים "en Rectitudinibus", Montanus, Michaelis.