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Bible Commentaries
Salmos 97

Comentario Completo de TrappComentario de Trapp

Versículo 1

El SEÑOR reina; que se regocije la tierra; alégrese la multitud de islas.

Ver. 1. El Señor reina ] Este es un asunto de gran gozo para los justos. Gaudeo quod Christus Dominus est, alioqui totus desperassem, me alegro de que Cristo sea el Señor de todo; porque de otro modo habría perdido toda esperanza, dice Miconio, en una epístola a Calvino, a la vista de los enemigos de la Iglesia.

Que se regocijen las multitudes de islas ] Como más felices aquí que cualquiera de las llamadas Islas Afortunadas, o que Chipre, antiguamente llamada Macaria, es decir, La Isla Bendita, por su abundancia de mercancías.

Versículo 2

Nubes y tinieblas lo rodean; Justicia y juicio son la morada de su trono.

Ver. 2. Nubes y tinieblas lo rodean ] Como una vez en la promulgación de la ley, así ahora al publicar el evangelio, no es menos terrible, pues tiene reservada venganza para los desobedientes, 2 Corintios 10:6 . Es olor a muerte para los incrédulos. Cristo vino a enviar fuego a la tierra, Lucas 12:49 .

Justicia y juicio, etc. ] Misericordia Cristo tiene para los penitentes, juicio para los rebeldes, que buscan destronarlo. Ay de los pecadores del evangelio.

Versículo 3

Un fuego va delante de él y quema a sus enemigos en derredor.

Ver. 3. Un fuego va delante de él ] Porque aun nuestro Dios es fuego consumidor, Hebreos 12:29 (y no el Dios de los judíos solamente), como bien aparecerá en el día postrero, 2 Tesalonicenses 1:8 . Ver Trapp en " Sal 97: 2 "

Versículo 4

Sus relámpagos iluminaron el mundo: la tierra vio y tembló.

Ver. 4. Sus relámpagos iluminaron al mundo ] Sus apóstoles, aquellos fulmiua Ecclesiastica, difundirán la luz del evangelio y asombrarán a la gente; el Señor colabora con ellos y confirma su palabra con las señales que la siguen, Mar 16:20

Versículo 5

Los collados se derritieron como cera ante la presencia del SEÑOR, ante la presencia del Señor de toda la tierra.

Ver. 5. Los montes se derritieron como cera ] Nada será tan fuerte y firme como para poder estar delante de ellos.

Ante el Señor ] Adon, Dominator, el hacedor y amo de todo, el legítimo propietario. La traducción latina lo dice: Toda la tierra está ante la faz del Señor.

Versículo 6

Los cielos declaran su justicia, y todo el pueblo ve su gloria.

Ver. 6. Los cielos declaran su justicia ] Como tantos predicadores católicos, Salmo 19:1 ; Salmo 50:4 ; Salmo 50:6 . Por cielos, algunos entienden a los ángeles, coincidiendo con los hombres en glorificar a Dios.

Otros, los cuerpos celestes que abogan por la causa de Dios contra los ateos y los idólatras. Los que adoraban al sol eran ateos de noche; y los que adoraban a la luna eran ateos de día, como el ingenioso Cirilo.

Versículo 7

Confundidos todos los que sirven a las imágenes esculpidas, que se jactan de los ídolos; adoradlo todos los dioses.

Ver. 7. Confundidos todos los que sirven a las imágenes esculpidas ] Aquellos instrumentos de idolatría, y acechantes lugares de demonios, diabolicae inspirationis et iustinctus participapes. Contra tales y sus sirvientes podemos orar legalmente.

Que se jactan de los ídolos ] Como lo hizo el idólatra Miqueas, Jueces 17:4,5 , Nabucodonosor, Daniel 3:1,7 ; Julián, llamado, por tanto, Idoliano; los papistas en este día. Ver Dr. Rainolds de Idololatria Romana.

Adórenle, todos los dioses] es decir, todos los ángeles, dice el griego y el árabe; y el apóstol dice lo mismo, Hebreos 1:6 , probando que Cristo es Dios-hombre. Este salmo, dice Beza, es muy apreciado de todos los de Cristo, ya que contiene el epítome más divino de todos los misterios del evangelio.

Versículo 8

Sion lo escuchó y se alegró; y las hijas de Judá se regocijaron por tus juicios, oh SEÑOR.

Ver. 8. Sion escuchó, y se alegró ] ¿Escuchó qué? la caída del reino del diablo y el levantamiento del cetro de Cristo; esta fue una buena noticia para la Iglesia y sus hijos. Berna fue la primera ciudad que después de la Reforma quemó sus imágenes. Zurich siguió un Miércoles de Ceniza, que observan y celebran todos los años hasta el día de hoy, con todas las alegrías, juegos y pasatiempos, como un Miércoles de Ceniza creado por Dios.

Versículo 9

Porque tú, SEÑOR, eres muy alto sobre toda la tierra; muy exaltado eres sobre todos los dioses.

Ver. 9. Porque tú, Señor, eres alto sobre toda la tierra ] Declarado ahora ser así con poder, como Romanos 1:4 , y el mundo está convencido de una singular estupidez al imaginarse otras divinidades.

Tú eres exaltado sobre todos los dioses ] "Muy por encima de todo principado, y potestad, y poder, y dominio, y todo nombre que se nombra, no sólo en este mundo, sino también en el venidero", Efesios 1:21 . Aquí, entonces, tenemos la super-exaltación de la persona de Cristo; y el apóstol manifiestamente alude a él, Efesios 4:10 Filipenses 2:9 .

Versículo 10

Los que aman al SEÑOR, aborrecen el mal: él guarda las almas de sus santos; los libra de la mano de los impíos.

Ver. 10. Los que aman al Señor ] Como habiendo gustado la dulzura de Cristo, siendo justificados por sus méritos y santificados por su Espíritu, 1 Ped 2: 4 1 Corintios 6:11 ; llevado tras él con fuerza de deseo, Salmo 42:1 , y deleite, Salmo 73:25 .

Sólo tales como estos son los verdaderos súbditos de Cristo; otros fingirán ante él, pero no son más que parásitos, a menos que el amor de Cristo los obligue a odiar el mal, a odiarlo como el infierno, Romanos 12:9 . El pecado parece tener su nombre de Sena para odiar (la palabra שׁנא se usa aquí), porque sobre todo es odiado, como el mayor mal; como aquello que nos aleja más de Dios, el mayor bien αποστυγουντες.

Nadie puede hacer esto sino los que aman al Señor Cristo con sinceridad; porque todo odio proviene del amor. Un hombre natural puede estar enojado con su pecado, como lo está a veces un hombre con su esposa o amigo por alguna aflicción presente; pero no puede odiarlo; sí, puede dejarlo (por las malas consecuencias del pecado), pero no lo detesta. Si lo hiciera, detestaría a todos, así como a cualquiera, porque el odio está siempre contra todo el tipo de cosas, dice Aristóteles, το μισος προς τα γενη (Rhetor. Lib. 2).

Versículo 11

Luz se siembra para los justos, y alegría para los rectos de corazón.

Ver. 11. Luz se siembra para los justos ] El justo es haeres crucis, el heredero de la cruz; y muchas son sus angustias. Un hijo de luz puede andar en tinieblas y no tener luz, Isaías 50:10 , pero Cristo no lo dejará sin consuelo, Juan 14:16 , la luz está sembrada para él.

Aún es tiempo de sembrar, y eso suele estar húmedo y cayendo; y la semilla debe tener un tiempo para reposar y luego crecer, antes de que pueda esperarse una cosecha; también debe haber deshierbe y terrones, etc. "He aquí, el labrador espera el fruto precioso de la tierra, y lo espera con mucha paciencia. Sed también vosotros pacientes, afirmad vuestro corazón", etc., Santiago 5:7,8 .

Esperamos no sembrar y cosechar en un día, como dice del pueblo hiperbóreo del lejano norte, que siembran poco después del amanecer con ellos y cosechan antes de la puesta del sol, sc. porque todo el medio año es un día continuo con ellos (Heresbach de re Rust.). La liberación vendrá en el buen tiempo de Dios; y como antes de la luz de la mañana es la oscuridad más espesa, como la semilla que se encuentra más larga bajo tierra brota largamente con mayor crecimiento, así aquí. Semen modicum, sed messis foecunda, dice Aben Ezra en el texto.

Y alegría para los rectos ] Esta cláusula explica a los primeros.

Versículo 12

Regocijaos en el SEÑOR, justos; y da gracias por el recuerdo de su santidad.

Ver. 12. Regocíjate en el Señor ] Ver Salmo 32:11 , Ver Trapp en " Salmo 32:11 "

En el recuerdo de su santidad] Es decir, de sí mismo; porque todo lo que hay en Dios, es Dios; como también de sus obras y beneficios, por lo que tan buena ocasión les da para recordarlo.

Información bibliográfica
Trapp, John. "Comentario sobre Psalms 97". Comentario Completo de Trapp. https://www.studylight.org/commentaries/spa/jtc/psalms-97.html. 1865-1868.
 
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