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Bible Commentaries
Salmos 136

Exposición de Gill de toda la BibliaExposición de Gill

Introducción

Introducción al Salmo 136.

Este salmo probablemente estaba compuesto por David, y se entregó a los levitas a cantar todos los días, 1 Crónicas 16:41. Solomon su hijo siguió su ejemplo, y el uso de ellos en el canto de la dedicación del templo, 2 Crónicas 7:3; Como parece que Josafat parece haber hecho cuando salió a la guerra contra sus enemigos, 2 Crónicas 20:21. El sujeto de ella es mucho lo mismo con el salmo anterior; Su composición es muy singular; La mitad de cada verso: en ella es: "Porque su misericordia endurece para siempre"; Esta es la carga de la canción; y el diseño de ella es mostrar, que todas las bendiciones de todo tipo fluyen de la gracia, la bondad y la misericordia de Dios, que es constante y perpetua; e impresionarle una idea de la mente de los hombres: la inscripción de la versión siríaca es,.

"Se dice que Moisés e Israel alaben al Señor para aquellos que fueron entregados; y con respecto a la liberación de almas fuera del infierno de Faraón, el diablo, de Cristo nuestro Salvador, el Redentor de ellos. ''.

R. OBADIAH dice que es una exhortación a los hijos de Dios en los días del Mesías para alabar al Señor.

Versículo 1

o doy gracias al Señor, porque él [es] bueno ,. En sí mismo, y a todas sus criaturas; y especialmente a su pueblo elegido, quienes, por lo tanto, deben darle gracias a él a diario en nombre de Cristo, por todas las bendiciones temporales y espirituales, en la fe y la fervencia, y en la sinceridad de sus almas, con todo su corazón.

por su misericordia [endure] para siempre ; Es lo mismo con su amor, que es desde el eterno hasta el eterno; y continúa a pesar de los pecados de su pueblo, las hidings de su rostro de ellos y sus castigos de ellos; el pacto que se basa en la misericordia, y todas las bendiciones de ella, que son las misegias seguras de David, las últimas para siempre; Y, por lo tanto, los vasos de la misericordia ciertamente serán salvos, y no perdidos; ver Salmo 106:1.

Versículo 2

o Da gracias a los dioses de los dioses ,. No solo de los dioses de los gentiles, que son por su nombre y no por la naturaleza los dioses; o de magistrados civiles, que se llaman, y parecen estar diseñados en el próximo verso; Pero los ángeles, como Aben Ezra y Kimchi. Cristo, nuestro immanuel, es el Dios de ellos, el objeto de su adoración y adoración, siendo su creador y conservante, Salmo 97:7. Así que los paganos dicen r del creador de todas las cosas, él puede llamar adecuadamente al Dios de los dioses, el supremo y mejor; Este título Janus tiene con ellos.

por su misericordia [endure] para siempre ; En la preservación de esas excelentes criaturas de la apostasía, cuando muchas de sus especies cayeron; y en la continuidad y confirmación de ellos en el estado en que se crearon; y en hacer uso de ellos como espíritus ministrando a los herederos de la salvación; y como guardia sobre ellos mientras viven, y en la muerte para transmitir sus almas al cielo.

r jerocles en carm. Pitágoras. pag. 10. s macrob. Saturnal. l. 1. C. 9.

Versículo 3

o Da gracias al señor de los señores ,. Que no es solo el título del Dios de Israel, como el primero, Deuteronomio 10:17; Pero del Mesías, Apocalipsis 19:16; ¿Quién es el príncipe de los reyes de la tierra?; bajo el cual son, por los cuales reinan, y a quienes son responsables, siendo más altos que ellos; Como naturaleza, por lo tanto, por oficina, Apocalipsis 1:5.

Salmo 89:27.

por su misericordia [endure] para siempre ; al ponerlo en los corazones de reyes y príncipes, que tiene en sus manos, para mostrarle el favor a su pueblo, incluso para ser sus padres de enfermería; y para frenar el poder, restringir la ira, de opresores; y protegiendo a su gente de su rabia y violencia.

Versículo 4

a él, aquel que solo hace grandes maravillas ,. Como en las obras de creación al principio, no teniendo ayuda de los ángeles o los hombres; así, en las obras de la providencia, muchas de las cuales son inadecuadas y descubren pasadas, y en las que no tiene ayuda de las criaturas; y en las obras de gracia, redención y salvación, que su propio brazo ha brindado; así como lo que hizo cuando aquí en la tierra en nuestra naturaleza; Los milagros luego forjados por su brazo omnipotente solo; E incluso todas las maravillas que Moisés y Elías lo hicieron bajo el Antiguo Testamento, y los apóstoles de Cristo bajo el Nuevo, se hicieron, no por su poder, sino por su SOLO; ¿Quién va a hacer aún mayores maravillas, cuando creará todas las nuevas nuevas, criar a los muertos, y convocar a todas las naciones ante él, y hacer a todos de acuerdo con sus obras.

por su misericordia [endureció] para siempre : hacia su pueblo, por cuyo camino todas estas maravillas son forjadas.

Versículo 5

a él que por sabiduría hizo los cielos ,. De una manera tan curiosa, en una situación tan adecuada y deliciosa, con tales muebles, y para tales usos, Proverbios 3:19.

por su misericordia [endure] para siempre ; que aparece en las influencias continuas del cielo; El rocío, la lluvia y la nieve, que descienden de ella en la tierra al agua y lo hacen fructífero, y para producir esas bendiciones ricas y valiosas llamadas "cosas preciosas del cielo",.

Deuteronomio 33:13; y que son de suma importancia para el servicio del hombre y la bestia: y, además, Dios tiene de su infinita misericordia, que continúa, proporcionó una herencia en los cielos, una casa eterna en los cielos, mansiones de la felicidad y la gloria allí, ¿Qué Cristo se está preparando ahora para sus santos, para que puedan morir con él en ellos para siempre?

Versículo 6

a él que se extiende por la tierra sobre las aguas ,. O, "Además de las aguas", cerca de ellos, y sin embargo, asegura la tierra de estar cubierto con ellos; ver Salmo 24:2.

por su misericordia [endure] para siempre ; Fue en la misericordia, hizo que las aguas salieran de la tierra que la cubrió por primera vez; Ese árboles, plantas y hierbas, podrían surgir de él, y que podría ser una habitación en forma para el hombre; Y aunque por los pecados del Viejo Mundo, estas aguas se dejaron entrar, lo que lo ahogó, y destruyó al hombre y la bestia sobre él, excepto algunos que estaban en la misericordia preservada; Sin embargo, el Señor le ha prometido y le juró, que estas aguas no deberán ir más sobre la tierra para destruirlo; Él ha fijado un límite para el mar que no puede pasar, por un decreto de su; incluso la arena en la orilla, que, por lo que parece ser, es un límite no contable; Aunque pueden lanzar y rabiar y rugir, no prevalecerán, ni pasarán por encima, que es un milagro perpetuo de la misericordia, Jeremias 5:22.

T על המים "Juxta Aquas", Tirinus, Gejerus, Michaelis.

Versículo 7

a él que hizo grandes luces ,. Para los habitantes del mundo caminar y trabajar, para hacer todo el negocio de la vida de una manera cómoda; y que es un ejemplo de misericordia y bondad; ver Génesis 1:14.

por su misericordia [endure] para siempre ; Estas luces continúan en beneficio de la humanidad.

Versículo 8

el sol para gobernar el día ,. Cual es la luz mayor, Génesis 1:16.

por su misericordia [endure] para siempre : esta gran luz, tan beneficiosa para la tierra y los habitantes de la misma, que se realizó hace seis mil años, todavía continúa, y será hasta el fin de los tiempos; iluminando el mundo, calentando el aire y la tierra, impartiendo su luz y el calor a todas las criaturas en él, e influyen en la tierra para que produzca una variedad de cosas para el uso y deleite de la humanidad, llamadas "las cosas preciosas [traídas] adelante el sol ", Deuteronomio 33:14; un emblema de una luz más beneficiosa, en la que aparecen la rica gracia y misericordia de Dios, y para las cuales tenemos razones para dar gracias; Incluso el sol de la justicia, el Mesías, la luz del mundo, el autor de la luz de la naturaleza, la gracia y la gloria; y quién continuará tanto como el sol, y cuando no sean más, Malaquías 4:2.

Versículo 9

la luna y las estrellas para gobernar por la noche ,. Las luces menores, y que, de hecho, reciben todo su luz frontal el sol, Génesis 1:16.

por su misericordia [endure] para siempre ; en continuar estas luces, tan útil para los hombres, así como para hacerlos: la luna y las estrellas tienen sus influencias benignas en la tierra, para producir cosas fuera útil para los hombres; ver Deuteronomio 33:14; y son de un servicio singular a los viajeros de Beneviegos, y para aquellos que bajan al mar en barcos; ver Hechos 27:20. La luna es un emblema de la Iglesia, que recibe su luz de Cristo, el sol, y que continuará por siempre; Y, las estrellas son emblemas de los ministros del Evangelio, que son los medios de esclarecer las almas oscuras, y de refrescantes santos discontañados; y son una misericordia continua para un mundo ignorante, así como a la iglesia, y continuarán siempre y cuando se represente; Ver Cantares de los Cantares 6:10 Mateo 5:14.

Versículo 10

para él que haz de Egipto en su primogénito ,. En una parte tierna, en la parte querida de sí mismos, en sus hijos y herederos, y que debían heredar sus tierras y propiedades, y perpetuar sus nombres; Este fue un acto de justicia por usar enfermo al primogénito del Señor, la gente de Israel, matando a sus hijos y se negó a dejarlos ir, Éxodo 1:13; Y, sin embargo, hubo misericordia, por lo que las gracias se le darían a Dios.

por su misericordia [endure] para siempre ; Los israelitas, de una manera muy misericordiosa, se distinguieron por la sangre espolvoreada en sus postes de puertas, cuando el ángel destruyendo pasó por la tierra de Egipto para destruir a su primogénito; y cuando fueron destruidos, fue debido a la amable providencia de Dios que los egipcios no se levantaron como un hombre para cortar a los israelitas en venganza; Y, sin embargo, no fue sufrido un perro para mover su lengua contra ellos cuando se hizo el triste grito; Sí, este fue el medio de su liberación, que no se pudo obtener por todas las demás plagas; Pero ahora no solo lo hacen ir, sino que también fueron urgentes para que se vayan, Éxodo 11:5.

Versículo 11

y sacó a Israel de entre ellos ,. Una gente malvada e idólatra, entre los cuales sufrieron grandes dificultades; y esto se hizo mediante los juicios de Dios en ellos, y especialmente eso antes relacionado; y fue un ejemplo de la misericordia de Dios, de la siguiente manera, por lo que se debe dar gracias.

por su misericordia [endure] para siempre ; Y esta es una prueba de ello, llevando a los hijos de Israel de Egipto, la casa de esclavitud; Cuando lo lloraron por razón de él, y él les envió un Salvador para liberarlos de su angustia, Éxodo 2:23; un emblema de la gracia y la misericordia de Dios, al entregar a su pueblo de una esclavitud peor que la esclavitud egipcia; De la esclavitud del pecado, Satanás, la ley, y a través del miedo a la muerte, en la gloriosa libertad de los hijos de Dios.

Versículo 12

con una mano fuerte, y con un brazo estirado ,. Ejerciendo su poder de una manera muy abierta, y continuándolo hasta que había efectuado el trabajo; Llevando a su pueblo de Egipto, que siempre se atribuye a su gran fuerza y ​​poder poderoso, Éxodo 13:3. La redención del místico Israel de Dios es por un poderoso redentor, el Señor de los ejércitos; quien los ha redimido de las manos de sus enemigos, eso fue más fuerte que ellos, y demasiado fuerte para ellos: la conversión de ellos es por el poder de la gracia de Dios, incluso por la mayor grandeza de su poder, y sin embargo, ambos actos de gracia y misericordia.

por su misericordia [endure] para siempre ; Era la misericordia, puso al Señor, estirando su brazo, y mostrando la fuerza de su mano derecha, al entregar a Israel de Egipto; Y en su amor y en su lástima, los redimió, Isaías 63:9. Se debe a las tiernas misericordias de nuestro Dios, y es un desempeño de la misericordia prometida a los padres, que Cristo, el Dayspring de en alto, se envió a visitarnos y redimirnos, Lucas 1:68, Efesios 2:4.

Versículo 13

a él que dividió el mar rojo en partes ,. En dos partes, para que las aguas de ella se pararan como una pared a la derecha y la mano izquierda de los israelitas, a medida que pasaron a través de; Esto se hizo mediante un fuerte viento del este, Éxodo 14:21. Los judíos tienen una tradición, que Jarchi, Kimchi y Arama, hacen mención, que el mar se dividió en doce partes, de acuerdo con las doce tribus de Israel, y cada tribu tuvo un camino por sí mismo para caminar; Pero para esto no hay fundamento: sin embargo, la división de ella en partes fue un trabajo maravilloso, y una rica exhibición de la misericordia a Israel.

por su misericordia [endure] para siempre ; Los hijos de Israel fueron abarcados, y en la máxima angustia: las rocas estaban en cada lado, Faraón y su anfitrión detrás de ellos, el mar rojo delante de ellos; y así que no hay forma visible de escape; Pero el Señor le cierra un camino para ellos a través del mar, y los salvó. El mar es un emblema de este mundo, que es como un mar con problemas tempestuosos; donde todo es inquieto, fluctuando y falleciendo; Donde la gente de Dios es arrojada con tempesta; y donde las aflicciones, como las olas y las olas del mar, vienen sobre ellos uno tras otro; y a través de los cuales deben pasar y entrar en el reino: y Dios, que la voluntad, las órdenes y los nombra, establece estas orgullosas ondas del mar sus límites, o los convierten en una calma; Y, tarde o temprano, se a través de ellos y de ellos, que se debe a su misericordia perdurable, 1 Corintios 10:13.

Versículo 14

e hizo que Israel pasara por medio de la mitad ,. Voluntariamente, sin renuencia; con gran espíritu y coraje, sin miedo al peligro, y con la mayor seguridad, por lo que no se perdió en el pasaje; ver Salmo 78:53; Y, por lo tanto, el Señor hace que su pueblo esté dispuesta a pasar por aflicciones, está siendo con ellos; y capaz de soportarlos, poniéndose debajo de los brazos eternos, incluso cuando en el valle de la sombra de la muerte; y lleva a través de ellos, para que no estén heridos por ellos; Las aguas no los desbordan, ni el fuego se enciende; Tampoco han sufrido perderse, pero todos se sienten seguros para aterrizar.

por su misericordia [endure] para siempre ; a lo cual, y a su compasión nunca fallida, se debe que no se consumen, Lamentaciones 3:22.

Versículo 15

pero derrocó a Faraón y su anfitrión en el mar rojo ,. En el mismo mar, que se separó para los israelitas, y a través de los cuales pasaron a salvo como en tierra seca; en el que Faraón y su ejército entran en persecución de ellos en sus carros, el Señor "lo sacudió" y ellos fuera de ellos, como la palabra significa; y haciendo que las aguas regresen y los cubrieran; Se ahogaron en ellos, Éxodo 14:28. Este fue un emblema de la destrucción de Satanás, y de sus principados y poderes, por Cristo, quien, por lo tanto, ha salvado a su Israel espiritual fuera de sus manos; y del casting de los pecados de la gente de Dios en las profundidades del mar, nunca para ser visto más, o para aparecer más contra ellos a su condena; y de la ruina eterna y la perdición de los hombres impíos.

por su misericordia [endure] para siempre ; Fue con misericordia con Israel que Faraón y su anfitrión fueron destruidos, quien los amenazó con la ruina; y, por lo tanto, se cantaron del juicio y de la misericordia, y dieron gracias a Dios por este ejemplo de su venganza de sus enemigos, y de la bondad para ellos, Éxodo 15:1.

u נער "excussit", v. L. Pagninus, Montanus, Junius Tremellius, Piscator, C.

Versículo 16

a él, lo que llevó a su pueblo a través del desierto ,. Donde no había camino. Esto lo hizo el Señor al ir ante ellos en un pilar de nubes por día, y en un pilar de fuego por la noche, para mostrarles la forma en que deben ir, Éxodo 13:21; ver Salmo 78:14.

por su misericordia [endure] para siempre ; Entre las múltiples misericordias de Dios, se le mostró a Israel en el desierto, este es un aviso tomado por Nehemías, ; que el pilar de la nube y el fuego, para dirigirlos, nunca se fue de ellos mientras está en él: y este acto de "líderes" no solo incluye la guía de ellos en el camino, sino la disposición que los hicieron; de agua fuera de la roca, y de maná que cayó sobre sus tiendas todos los días; y de carne y aves de plumas, como el polvo, para que no querían nada; Y también la protección de ellos de sus enemigos: todos los cuales eran pruebas de su cuidado constante sobre ellos, y de la misericordia continua para ellos; ver Salmo 78:15.

Versículo 17

A él, que huele a grandes reyes ,. Ya sea los treinta y uno reyes en la tierra de Canaán; o los que están después mencionados particularmente; Lo que parece mejor, ya que los reyes de Canaán eran reyes pequeños, cuando estos eran mayores.

por su misericordia [endure] para siempre ; El golpe de esos reyes fueron de misericordia con Israel; tanto para preservarlos de caer en sus manos, y que puedan poseer sus países, como se declara más tarde.

Versículo 18

y mató a los famosos reyes ,. Famoso por su poder y fuerza, su coraje y valor que no solo fueron heridos y desconcertados, sino asesinados en la batalla.

por su misericordia [endure] para siempre ; hacia su propia gente, por cuyo bien estos reyes fueron asesinados.

Versículo 19

sihon rey de los amores ,. Un pueblo fuerte y guerrero, y su rey un gran y poderoso; Ver Salmo 135:11.

por su misericordia [endure] para siempre ; Dado que este rey no sufriría a Israel a pasar por sus fronteras, sino que salió y luchó contra ellos; Y no lo había hecho, el Señor lo hiciera, debían haber caído una presa en sus manos, Números 21:23.

Versículo 20

y og el rey de Bashan ,. Un país grande y fructífero, y el rey de la misma de una gigantesca estatura, ver Salmo 135:11.

por su misericordia [endure] para siempre ; Porque este poderoso rey salió contra Israel, y amenazó su destrucción, y era de las misericordias del Señor que no eran consumidas por él. Y se puede observar, cada vez que se cortas los príncipes y opresores tiránicos, es de misericordia de los habitantes de la tierra, y especialmente a la gente de Dios.

Versículo 21

y dio su tierra para una herencia ,. Esto fue sacado de ellos y sus temas por el Señor, que tiene la disposición de los reinos, y dada a otra persona, por una herencia.

por su misericordia [endure] para siempre ; Mientras su justicia se ejerce en algunos, de manera estricta, con severidad y rigor, su misericordia se muestra a otros.

Versículo 22

[incluso] un patrimonio a Israel su siervo ,. La tierra de los que servían a los ídolos, el Señor tomó y le dio a Israel por una herencia, quien le servía, el verdadero Dios. Así, el Señor recompensa a sus sirvientes en una forma de gracia y misericordia, aunque no como deuda; Porque sigue,.

por su misericordia [endure] para siempre ; Aben Ezra y Kimchi hacen la misericordia de mentir en esta peculiaridad, que las tierras de estos reyes no estaban en el pacto con Abraham; Solo las siete naciones o reinos de Canaán, que no se mencionan aquí, como en Salmo 135:11; Pero los amoritas fueron dados en el pacto, Génesis 15:21; y el que los otros fueron dados como herencia a Israel, y igualmente debido a la misericordia de Dios; Ver Salmo 135:11. Y, por lo tanto, la gloria celestial, de la cual Canaán era un tipo, es una herencia debido a la misericordia de nuestro Señor Jesucristo, Jueces 1:21.

Versículo 23

quien nos recordó en nuestra propiedad baja ,. Los israelitas; ya sea en Egipto, como Jarchi, cuando está en esclavitud y angustia allí, y les envió a un liberador; o en los tiempos de los jueces, a quienes Dios levantó uno tras otro, para salvar a su gente de las manos de sus enemigos, por quien fueron oprimidos; o en el cautiverio babilónico, como Aben Ezra y Kimchi: aunque este último piensa que su cautiverio actual es bastante destinado; Pero hasta ahora no son recordados de una manera y manera amable. Esto puede ser aplicado a la gente de Dios en un sentido espiritual; La OMS, antes de la conversión, se encuentran en una finca baja a través del pecado, lo que les ha convertido a una profunda pobreza, en deuda, no pueden descargarse, pero son responsables de una prisión; Los ha despojado de su justicia original, en lugar de lo cual, en el mejor de los casos, están vestidos con trapos sucios; Los ha dejado, hambriento y hambriento, para alimentarse de cenizas, lujurias sensuales y placeres; los ha traído a un Dunghill, desde donde se toman como mendigos; Sí, a una zanja, un hoyo en el que no está en agua; Incluso un horrible hoyo, el mante y la arcilla de la naturaleza corrupta. El hombre, ese era el Señor de todos, es por pecado reducido a la mayor esclavitud, y a Satanás; y está en la mayor angustia y miseria; Lleno de enfermedades, repugnante e incurable por él; bastante perdido y deshecho, indefenso y desesperado, y bajo la sentencia de condena y muerte: Pero el Señor ha recordado a su pueblo elegido y le proporcionó un Salvador; ¿Quién ha pagado todas sus deudas?; trajo una justicia eterna para vestirlos; Dada su carne por la vida de ellos; sanado todas sus enfermedades; Los entregó de Thraldom y de Bondage; Los salvó de la condena y la muerte, y los crió para sentarse en lugares celestiales con él: y no solo así, sino que envía su espíritu a convencerlos y convertirlos, renovar y santificarlos; para traerlos de la muerte a la vida; fuera de la oscuridad en una luz maravillosa; de bondage a la libertad; Desde la comunión con hombres malvados, en comunión con Cristo y su pueblo; Y para hacerlos reunirse para el cielo y la felicidad. Estos a veces son en un patrimonio bajo después de la conversión; Cuando prevalecen las corrupciones, y las tentaciones de Satanás son fuertes; Cuando la gracia es débil; O Dios oculta su rostro; o son crecidos carnales y seguros, tibios e indiferentes a las cosas espirituales; Sin embargo, el Señor los recuerda de nuevo, su amiganza, su pacto y promete; Y con la amabilidad eterna tiene misericordia de ellos, cura sus backslidings, y los ama libremente Oseas 14:4. El targum es,.

"Él ha recordado su pacto con nosotros; ''.

Así que Kimchi.

por su misericordia [endure] para siempre ; que aparece en la misión de su hijo para salvar; al darle a su espíritu a regenerarse y acelerarse cuando está muerto en el pecado, y para revivir y restaurar cuando es retrocesado.

Versículo 24

y nos ha redimido de nuestros enemigos ,. Enemigos temporales, tiranos y opresores: y espirituales, pecado, satanás, el mundo, la ley, la muerte y el infierno.

por su misericordia [endure] para siempre ; Como se ve claramente en la redención de Jesucristo, donde la misericordia y la verdad se han reunido; y que es una distinción misericordia de los hijos de los hombres, no otorgados a los ángeles.

Versículo 25

quienes dan la comida a toda la carne ,. A todas las criaturas; Las bestias del campo, y las aves del aire, los jóvenes cuervos que lloran,.

Salmo 145:15. A todos los hombres su comida diaria; A los judíos y los gentiles, los hombres buenos y los hombres malos, Mateo 6:11; y la comida espiritual a todo lo que pertenece a Cristo, que son carne de su carne, y hueso de su hueso; Incluso él mismo, el pan de la vida, las verdades sanas del Evangelio, y sus ordenanzas refrescantes.

por su misericordia [endure] para siempre ; sigue teniendo compasión a sus criaturas, y abre su mano de providencia, y suministra sus deseos; siempre es consciente de su pacto de gracia y misericordia, y por lo tanto le da carne que le temen, Salmo 111:5.

Versículo 26

O Da gracias al Dios del cielo ,. El fabricante de ello, en el que se muestra la gloria de su sabiduría y su poder; El poseedor de ello, donde mora, tiene su trono, y mantiene su corte; Desde donde todas las bendiciones, temporal y espiritual, ven, y donde ha preparado la gloria y la felicidad para su gente en adelante, una casa eterna en los cielos, una herencia reservada allí, una sustancia mejor y más perdurable.

por su misericordia [endure] para siempre ; Porque aunque el personaje anterior es expresivo de su soberanía y dominio, sin embargo, lo ejerce en una forma de gracia y misericordia a los hijos de los hombres; Y, por lo tanto, tienen razones para darle gracias a él y alabarlo por su amabilidad y favores que les muestran en la tierra.

Información bibliográfica
Gill, John. "Comentario sobre Psalms 136". "Exposición de Toda la Biblia de Gill". https://www.studylight.org/commentaries/spa/geb/psalms-136.html. 1999.
 
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