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Isaías 35

Introducción

Introducción a Isaías 35.

Este capítulo es una predicción de la gloria y el finco floreciente de la Iglesia del Evangelio, y de las bendiciones recibidas por ello de Cristo. Su estado floreciente se expresa por la fecundidad del desierto, siendo hecho como el Líbano, Carmel y Sharon; y por los habitantes de la que ve la gloria y la excelencia de Cristo, Isaías 35:1 Los ministros de la Palabra son dirigidos y exhortados para fortalecer a los débiles, y consolarles la mente débil, asegurándolos. de la venida de Cristo para salvarlos,.

Isaías 35:3 Cuando los milagros, tanto en la naturaleza como en la gracia, deben ser forjados; y se deben hacer grandes alteraciones en el desierto, por el poder de Dios, Isaías 35:5 cuando se debe moldear una manera, descrita; y las personas que deberían caminar en él se apuntan a; Y el final debe traerlos, alegría y felicidad eterna, Isaías 35:8.

Versículo 1

el desierto, y el lugar solitario, se alegrará por ellos ,. Ya sea para las bestias salvajes, sátiras, búhos y buitres, que habitarán a Edom o Roma, y ​​porque será una habitación para ellos: o se alegrarán por ellos, los edomitas, y para la destrucción de ellos; es decir, como el Targum lo parafraseanza,.

"Ellos que habitan en el desierto, en la tierra seca, se regocijerán; ''.

La Iglesia, en el desierto, se vio obligado a volar allí de la persecución del anticristo, y por lo tanto se ha desolado como un desierto; y así llamado, en alusión a los israelitas en el desierto, Hechos 7:38 ahora se regocijará en la ruina de Roma, y ​​los estados anticristicos; Por lo que significa que entrará en una condición más floreciente; Ver Apocalipsis 12:14:

y el desierto se regocijará, y florecerá como la rosa ; o "como el lirio", como la Septuagint, Vulgate Latin, y las versiones árabes; Y así el Targum,.

"Como los lirios: ''.

No Judea o Jerusalén, como los escritores judíos, se convierten en un desierto, a través de las devastaciones hechas por el rey del ejército de Asiria; y ahora se alegró, y se vuelven florecientes, a la partida de ellos: más bien el mundo gentil, que era como un desierto, estéril e inquieto, antes de que el evangelio entrara en él; Pero por medio de eso, lo que le alegró la alegría y asistió con fragancia, difundiendo el sabor del conocimiento de Cristo en cada lugar, se volvió fructífero y floreciente, y de un olor dulce, y se pareció encantador, y agradable: aunque parece mejor entenderlo de la iglesia gentil en el último día, después de la destrucción del anticristo, cuando será en una situación más deseable y cómoda. Estas palabras se apoyan en relación con el capítulo anterior Isaías 34:1 y sigue de manera muy acertada.

Versículo 2

florecerá abundantemente, y regocíjate incluso con alegría y canto ,. Una redundancia de palabras, para expresar el finco muy floreciente de la Iglesia, y la gran alegría estará en esa ocasión, así como por la destrucción de sus enemigos y la liberación de ellos:

la gloria del Líbano se le dará ; Una montaña en Judea, famosa por su elección y cedros altos, que fueron la gloria de la misma; Significando por la presente, que la Iglesia de Dios, que había estado en una condición desolada, debería abundar con la elección y excelentes cristianos, comparables a los cedros del Líbano. Jarchi lo interpreta del santuario o templo; que puede ser llamado, porque construidos en la madera del Líbano. Este fue un emblema y tipo de Iglesia del Evangelio; y la gloria de la misma yacía no solo en su forma externa como en la construcción, sino en aquellas cosas que estaban en los lugares sagrados, especialmente los más santos, que eran todos típicos de las cosas espirituales en los tiempos del evangelio; para que toda la gloria del estado y templo de la Iglesia judía se traiga a la Iglesia Gentil, al estado cristiano o de la Iglesia del Evangelio; y que aún más aparecerá en el último día, cuando el templo de Dios se abrirá en el cielo, y el arca del testamento; ver Apocalipsis 11:19:

la excelencia de Carmel y Sharon ; Dos lugares en la tierra de Judea, famosos por la fecundidad y los pastos; Y así denota la gran fructificación de la Iglesia del Evangelio; La palabra y las ordenanzas de las cuales son como pastizales verdes para que la oveja de Cristo se alimente, y por la cual se vuelven gordos y florecientes:

verán la gloria de nuestro Señor, [y] la excelencia de nuestro dios ; El Targum introduce esta cláusula así,.

"La Casa de Israel, a quien se dice estas cosas, verán: '' c.

pero no Israel en un sentido literal está aquí, pero la iglesia gentil, anteriormente en el desierto; O, sin embargo, las personas convertidas, sean judíos o gentiles, en el último día, que verán la gloria del poder divino, en la destrucción de sus enemigos; y la excelencia y la belleza de la gracia divina, en las bendiciones que les otorgan; Verán la gloria del Señor, que luego se resucitará sobre ellos, Isaías 60:1 El Señor Nuestro Dios es el Señor Jesucristo, quien es el Señor y Dios; La gloria y la excelencia de cuya persona y oficinas, y de su justicia y salvación, se ve en el Evangelio, por aquellos cuyos ojos están iluminados por el Espíritu de Dios; y estará más claramente discernido, cuando habrá un mayor derrame del Espíritu, como un espíritu, de sabiduría y revelación en el conocimiento de él; ya esta vista de la gloria y la excelencia de Cristo, la alegría y la fecundidad de la Iglesia se debilitarán enormemente. Las versiones de septuaginta y árabe lo hacen: "Mi gente verá", c.

Versículo 3

fortalecerte las manos débiles ,. Estas son las palabras del profeta, como el Targum,.

"El profeta dijo, fortalece las manos débiles; ''.

o más bien de Dios, por el profeta, a los gentiles convertidos, a los que vieron la gloria del Señor; Particularmente a los ministros del Evangelio, que tienen que ver con personas débiles y débiles, que apenas pueden levantar las manos, o ponerse de pie sobre sus piernas, bajo una sensación de pecado, en una visión de la ira, y la ruina inmediata y la destrucción, Listo para hundirse y desmayarse, debido a sus enemigos, o por la falta de comida; Y su negocio es consolarlos y fortalecerlos, predicando el Evangelio y señalando las promesas de ellas:

y confirman las débiles rodillas ; que para que puedan mantener su terreno contra sus enemigos; sacudir sus miedos y temblor; seguir su camino valientemente y regocijarse; correr, y no estar cansado; Caminar, y no desmayarse: las "manos" y las "rodillas" se mencionan particularmente, porque la fuerza de un hombre se encuentra en gran medida en ellos; Y su debilidad es vista por el idioma y temblor de ellos.

Versículo 4

les dice a ellos [que son] de un corazón temeroso ,. O, "apresuradamente del corazón" w; Están a la vez por volar del enemigo; "apresurado" en dibujar conclusiones negras sobre sí mismas y su estado; "Desconsiderado" de las promesas hechas a ellos; Listo para dudar de, y llamar a la pregunta, el desempeño de las cosas anteriores, respetando el finca fructífera y floreciente de la Iglesia: por lo que se debe decir,.

SER FUERTE, TEAR NO ; Sé fuerte en la fe, el miedo no al enemigo, ni la duda del cumplimiento de las promesas divinas, relacionadas con su ruina y su seguridad:

he aquí, tu Dios vendrá [con] venganza ; Cristo, quien es Dios en nuestra naturaleza, Dios se manifiesta en la carne, y que vino por la suposición de la naturaleza humana; Y cuando llegó por primera vez, vino con venganza, y se llevó la venganza en Satanás y sus obras; sobre él, y sus principados y poderes, a quienes mimaron y destruyó, además de un fin del pecado y la muerte abolida; Consulte Isaías 61:2 Así que llegó a su reino y poder, y tomó venganza a la nación judía, por su incredulidad y rechazo de él; y a qué hora se llama expresamente los días de venganza, Lucas 21:22 y en el momento de su venida espiritual destruirá al anticristo con el brillo de ella, y vengara la sangre de sus sirvientes, Apocalipsis 18:20 y en su venida personal Él tomará venganza sobre ellos que no sepa a Dios, y no obedece su Evangelio, 2 Tesalonicenses 1:8 y Las palabras están tan expresadas como para tomar las varias veces de su venida: y como ya ha venido, y tomó venganza en algunos casos, esto puede servir para alentar, y quizás el diseño de ella es fomentar, la fe de Dios de Dios. Personas, con respecto a su futuro viniendo, y el fin y el tema de ello:

[incluso] Dios [con una] recompensa : o, "el dios de la recompensa" x; Y así el Targum,.

"El señor de las recompentas; ''.

Tanto a los malvados, solo recompensa de recompensa o castigo por sus pecados, está siendo solo con él para recompensar la tribulación a ellos que molestan a su pueblo; y a los santos, el momento de su reinado espiritual es el momento, como para destruirlos que destruyen la tierra, por lo que para darle una recompensa a sus siervos los profetas, y a los santos, y a ellos que temen su nombre, Apocalipsis 11:18 :

Él vendrá y le ahorrará ; El final de su primera venida fue salvar a su gente del pecado, la maldición y la condena de la ley, del infierno, la ira, la ruina y la destrucción; Y el final de su venida espiritual, en el último día, será salvar a su pueblo de sus enemigos anticristinos, de la idolatría, la superstición y la esclavitud.

W נמהרי לב "Festinis Corde", Vatablus; "Praecipitantibus corde", Cocceius; "inconsideratis", Junius tremellius, Piscator. X גמול אלוהים הוא "Praemiator Deus iPSE Veniet", Castalio.

Versículo 5

Luego, los ojos de los ciegos se abrirán ,. Que se cumplió literalmente en la primera venida de Cristo, Mateo 9:27 Juan 9:1 y espiritualmente, ambos entre judíos y gentiles; especialmente este último, bajo el ministerio de los apóstoles, cuando los que fueron ciegos en cuanto a las cosas espirituales no tenían conocimiento de Dios en Cristo; ni del camino de la salvación por él; ni de la plaga de sus propios corazones; Ni de la obra del Espíritu de Dios sobre el alma; ni de las verdades del evangelio; a través del poder de la gracia divina tuvo los ojos de su comprensión abierta, a fin de ver su pecado y la vileza; Su vacío de todo lo que es bueno, y su impotencia de hacer algo que sea espiritual; su falta de justicia; su necesidad de Cristo, y la plenitud y la falta de carácter de él como un salvador; y tener algo de luz en las verdades del Evangelio, y un vistazo del cielo y la gloria eterna: y esto todavía tendrá un mayor logro en el último día, cuando los judíos ciegos se convierten, y la plenitud de los gentiles entró en:

y los oídos de los sordos deben ser impedidos por ; que fue literalmente cierto en algunos cuando Cristo vino en la carne, Mateo 11:5 y espiritualmente de muchos que no tenían orejas para escuchar en un sentido espiritual; Se detuvo en qué orejas tenían a la encantadora voz del evangelio; y, aunque podrían escuchar externamente, no lo entendió: sin embargo, estos que tienen oídos les dieron escuchar, y sus oídos y sus corazones abrieron por el Espíritu de Dios, escucharon el Evangelio espiritualmente, de manera rentable, gratamente, cómodamente, y con asombro y asombro; y una multitud de tales casos habrá en la gloria de este último día. Jarchi lo interpreta de tales que estaban ciegos en cuanto al conocimiento del miedo a Dios, y sordo a la voz de los profetas.

Versículo 6

Luego, el LAME [Hombre] salta como un HART . Cuando el hombre cojo se curó por Peter, Hechos 3:1 Hubo muchos casos de las personas curadas por Cristo cuando aquí en la Tierra, Mateo 15:30 y en un sentido espiritual esto fue verificado en muchos que fueron impotentes a lo que es bueno; Tampoco tuvo el poder de ir a Cristo por la vida y la salvación, ni a caminar por la fe en él, ni a caminar en sus caminos; quien aún, por el poderoso poder del espíritu y la gracia de Dios, se puso capaz de y está dispuesto a ir a él, y aventurará sus almas sobre él; Entró en él mientras lo habían recibido; y no solo caminó en sus caminos, sino que corrió en los caminos de sus mandamientos, y saltó por alegría por lo que vieron y escucharon de él, y lo recibió de él; e innumerables serán los casos de esa gracia tan poderosa en la venida espiritual y el reinado de Cristo:

y la lengua del mudo cantará ; Esto tuvo su logro, en un sentido literal, en la primera venida de Cristo, Mateo 9:32.

Mateo 12:22 y, en un sentido espiritual, en muchos que antes no tenían nada que decir a Dios en la oración, ni en elogios; Nada que decir de Cristo, o para él; o del Espíritu Bendito, y sus operaciones divinas; Pero ahora, por la gracia divina, se hacen para hablar a Dios, tanto de una manera peticitaria, como en una forma de agradecimiento; y de Cristo, y del Espíritu Bendito; Y de las grandes cosas que cada uno lo han hecho por ellos; e incluso cantar de alegría, debido a las maravillosas bendiciones de la gracia, se hicieron partidarios de; y muchos más, así habrá en el último día, cuando el espíritu se vierte de la alta. Kimchi interpreta todo esto de los israelitas, que estaban en cautiverio como ciego, sordo, cojo y tonto. Así que la targum de este y el verso precedente Isaías 35:5,.

"Entonces se abrirán los ojos de la Casa de Israel, que eran hombres ciegos en cuanto a la ley; y los oídos de ellos que son como hombres sordos, para atender las palabras de los profetas escucharán; Luego, cuando verán que los cautivos de Israel se reunieron para subir a su propia tierra como el SWIFT HARTS, y NO TARRY '' C.

Pero puede ser mejor aplicado a su estado actual, y a su caso cuando se recurrirán al Señor en el último día:

para en el desierto se rompen las aguas y arrojan en el desierto ; no literalmente, pero místicamente; y puede entenderse que ambas doctrinas del evangelio se rompen en el ministerio de ellos, en tales lugares, ya que fueron como el desierto y el desierto, bastante estéril, y lo indigen del conocimiento, la gracia y el miedo a Dios; Vea Joel 3:18 y de la abundancia de gracia, y la eficacia de la misma, haciendo que la palabra sea efectiva a la conversión y la fructificación de las multitudes de las almas, lo que brinda una vasta variedad de espirituales bendiciones; Consulte Juan 7:37 a ambos que, la que, como los medios, y la otra como la causa, todas las cosas maravillosas anteriores están debidas.

Versículo 7

y el terreno seco se convertirá en una piscina, y las aguas de la tierra sedienta de agua ,. Tales personas que han sido como la tierra seca, estéril e inquietud, o como la tierra quemada con el sol, llena de una sensación de ira divina, y sediento, como la tierra seca, después de la gracia de Dios, Cristo y su justicia. , será reconfortado y renovado, y se llenó de la gracia de Dios: o tal que haya sido amortiguada y sumergida con el calor de la persecución, desde el Partido Anticristico, y han estado sediento después de la liberación de él, ahora disfrutarán de la paz y la prosperidad:

en la habitación de los dragones, donde cada uno laico ; En reinos, ciudades y pueblos, habitados por hombres, comparables a los dragones por su veneno y crueldad; Donde el gran dragón rojo Satanás tenía su asiento; y los emperadores paganos, y los poderes papales, que han ejercido la autoridad, el poder y la crueldad del dragón, habitaron; Ver Apocalipsis 12:3:

[será] hierba, con cañas y juncos ; Las personas saldrán, los participantes de la gracia de Dios, que, por su número y su finca floreciente, serán como la hierba verde; y otros, aún más eminentes por sus dones y utilidad, como cañas, o cañas y juncos; ver.

Isaías 44:3.

Versículo 8

y una carretera estará allí, y una forma ,. No de dos maneras, sino una; El camino será una autopista, una forma enunciada, levantada y "elevada" y; Esto debe entenderse principalmente de Cristo, la única forma de vida y salvación; y de los trayectos menores de los deberes y ordenanzas: y el significado es que en esos lugares desérticos, donde Cristo y su Evangelio no habían sido predicados, al menos por muchas edades, aquí debería ser conocido, como la verdad. , y la vida; Su evangelio predicó, y sus ordenanzas administradas; y multitudes, tanto judíos como gentiles, deben dirigirse y habilitar para caminar aquí. Cristo es una carretera para ambos; un camino arrojado por la gracia soberana, que se levanta sobre el mire y la suciedad del pecado, y lleva sobre ella, y de ella; Una forma visible y manifiesta, claramente señalada y descrita en el Evangelio eterno; Es la autopista del rey, la carretera del rey de los reyes, que ha ordenado y nombrado, y es común a todos sus sujetos, altos y bajos, ricos y deficientes, más fuertes o más débiles, todos pueden caminar de esta manera; Es un camino vencido, que los santos en todas las edades, desde el principio del mundo, han entrado; Es lo bueno, el más excelente, el más excelente; Se eliminan todas las obstrucciones y los impedimentos, arrojados por el pecado, Satanás, la ley y el mundo; Tampoco hay que detenerse y molestarse de esta manera, y todo estará seguro para el final de su viaje:

y se llamarán el camino de la santidad ; o, "una manera sagrada" z; Cristo es perfectamente santo en la naturaleza y la vida, y la santidad de ambos se imputa a aquellos que están de esta manera; De esta manera están santificados por el Espíritu y la Gracia de Dios; De esta manera conduce a la santidad perfecta en el cielo, y ninguna, sino personas sagradas, caminan aquí: la salvación de Cristo de ninguna manera desalienta la práctica de la santidad, pero es el mayor motivo e incentivo. Cristo lleva a su pueblo en caminos de justicia; En los caminos de la verdad, de las ordenanzas, y de la adoración, pública y privada, todas sagradas; y en el camino de la conversación y la piedad del evangelio: de esta manera es tan sagrado, que.

lo sucio no debe pasarlo ; Todos los hombres son impuros por naturaleza; Algunos están limpiados por la gracia de Dios y la Sangre de Cristo; y, sin embargo, como santificados, no están libres de pecado y la contaminación de ella, sin embargo, como justificados, son "lo indefilado en el camino"; y ninguno, pero tal puede pasar, o pasar por este camino al cielo, Apocalipsis 21:27:

pero [será] para esos ; Para hombres santos, no por la mala; Solo para Israel, como Kimchi, por tales que son israelitas por cierto; Para aquellos que están antes mencionados, Isaías 35:5 como Jarchi; Es para aquellos que caminan, quienes han sido ciegos, pero ahora ven, y estos son guiados de una manera que no sabían antes; Para los sordos, que ahora escuchan la voz detrás de ellos, diciendo: Este es el camino; Para el hombre cojo, salta como un Hart, caminar y correr; Para el mudo, ahora hecho para cantar, y continuar en él regocijándose; Es para que los redimidos caminan, como en el siguiente verso. Esta cláusula puede ser representada, "y él estará con ellos" un; Es decir, Dios estará con ellos; Tendrán su compañía y su presencia graciosa en el camino; Estará con ellos, para guiarlos y dirigirlos, para suministrar todos sus deseos y proporcionarlos todo lo conveniente para ellos; Para apoyarlos y fortalecerlos, en los que pueden apoyarse y quedarse ellos mismos; Guardarlos y protegerlos de todos sus enemigos; y estar con ellos, no se perderán su camino, o fallarán al final. De ahí que sigue,.

Los hombres de Wayfaring, aunque los tontos, no se equivocarán en ella ; o viajeros; Tales son los santos, son extraños, peregrinos y sojourners aquí; No tienen continuidad aquí; Son como hombres de camino, que respetan, pero por una noche; están obligados a otro país, una mejor, incluso una vez celestial, y por fin llegará, ahora, aunque, aunque han sido "tontos" en su estado no regenerado, con respecto a las cosas espirituales; o, aunque pueden no tener esa nitidez del ingenio, y la rapidez de las partes naturales, ya que algunos hombres tienen; y, aunque no pueden tener ese conocimiento claro y distinto de las verdades del evangelio como otras, al menos de algunas de ellas, sin embargo, no se equivocarán en cuanto al camino de la salvación; y aunque pueden errivar o confundir en algunas cosas, pero no en la principal, no fundamentalmente, ni finalmente; El camino de la salvación de Cristo es tan simple, que el que tiene alguna comprensión espiritual de ella no se equivocará en ella.

Y מסלול "Semita Strata", Montanus; "Vel exaltata lapidibus", Vatablus. z דרך הקודש "via sancta", v. L. Pisada. A והוא למו "SED IPSE Illis Ambulator Vise" de Dieu; "IPSE CUM EIS", versión Tigurine.

Versículo 9

Ningún león estará allí ,. Es decir, en el camino antes descrito; No hay personas malvadas, comparables a los leones por sus disposiciones salvajes y crueles hacia el pueblo de Dios; Para aquellos que han sido como tales, como Saúl antes de la conversión, sin embargo, cuando se pone de esta manera, se vuelven tan dócilas como corderos. El Targum lo interpreta de reyes tiránicos y príncipes,.

"No estará allí un rey haciendo el mal, ni gobernador opresivo; ''.

y Jarchi lo aplica a Nabucodonosor, como en Jeremias 4:7 y el sentido puede ser, que, cuando esta manera será más conocida en la Tierra, en el último día, no habrá perseguidores de La Iglesia y el Pueblo de Dios: ¡O bien, Satanás, el león rugiente, está aquí, que no tiene parte ni lote en esta forma de salvación; Y todo lo que está en ella están fuera de su alcance; Y aunque puede molestar en los caminos del deber y las ordenanzas, pero nunca puede destruir a los que están en Cristo el camino:

ni cualquier bestia voraz, continuará allí ; de la manera alta; Lo mismo puede ser previsto como antes:

no se encontrará allí ; Caminando, devastando y destruyendo:

Pero los redimidos deberán caminar allí ; Sin miedo, como agrega Kimchi, ya que no se encuentra al león, ni a ninguna bestia de presa, se encontrará sobre él: los "redimidos" son los redimidos del Señor, y por él, y son peculiarmente su, que se compran con su preciosa sangre, Redimido de entre los hombres, y a Dios, y del pecado, la ley, su maldición y condena; Estos "caminarán" en el camino de la vida y la salvación de Cristo, en consecuencia de su ser redimido; lo que supone la vida, la fuerza y ​​la sabiduría, que les dan, y una competencia o en el futuro: "ellos" caminarán aquí; Aunque han sido ciegos, sus ojos se abrirán para ver de esta manera; Y, aunque débiles, tendrán fuerza para caminar; Y, aunque tonto, tendrán sabiduría para guiar sus pies con discreción; Y, aunque pueden tropezar y caer, se levantarán de nuevo, y seguirán caminando hacia el final.

Versículo 10

y el rescate del Señor regresará ,. Lo mismo con el "canjeado" en Isaías 35:9 Volverá, o se convertirá, como la versión latina de Vulgate; están en el mismo estado y condición con otros hombres por naturaleza, pero, en virtud de su siendo rescatada por Cristo, son por la gracia de Dios, se volvió de la oscuridad a la luz, del poder de Satanás a Dios; son devueltos de los caminos en los que se habían ido alejando a Cristo, el pastor y el obispo de las almas, para caminar en sus caminos,.

y viene a Sión con canciones ; ser llamado por la gracia, y se convirtió, dan la espalda en el mundo, y los hombres de él, y preguntan el camino a Sión, con sus rostros, incluso a la Iglesia de Dios; Y encuentran su camino, ser dirigido y llevado allí por el Señor mismo; donde vienen fácilmente y voluntariamente, no solo para escuchar el Evangelio, sino para someterse a todas las ordenanzas, y convertirse en miembros de una iglesia del Evangelio; Ver Hebreos 12:20 Y HICK OTS "vienen con canciones", por elegir, redeñorar, llamar, justificar y atender la gracia; Todos los que las bendiciones requieren una canción, y con los que ahora se ven afectados, al ver su interés en ellos, y no puede prohibir hablar de ellos a la gloria de la gracia divina:

y la alegría eterna sobre sus cabezas ; visto en sus recubrimientos, y por el levantamiento de sus cabezas; y qué petróleo de alegría, se vierte sobre ellos, y se difunde por todas partes, como el ungüento en la cabeza de Aarón: y esto es "eterno": no en cuanto al ejercicio de ello, lo que a menudo se interrumpe por el pecado, la tentación y la deserción; Pero en cuanto al terreno y la base de la misma, el amor eterno de Dios, el pacto eterno de su gracia, y la justicia eterna y la salvación de Cristo; y, en cuanto al principio y la costumbre de ello, que nunca se puede perder, ni ningún hombre lo quite:

obtendrán alegría y alegría ; Tener la presencia de Dios, y la comunión con él; a través de su amor ser derramado en el extranjero en sus corazones; Al ser favorecidos con opiniones de Cristo, e interés en él, y con las influencias graciosas del Espíritu Bendito:

y el dolor y suspiro huirán ; que antes los atendió, a través de las convicciones del pecado, pero ahora eliminadas por los descubrimientos y aplicaciones de la gracia de perdón y la misericordia; o lo que fue ocasionado por la falta de presencia divina, ahora disfrutó; Al llegar a Sión, se hacen alegres en la casa de la oración, y están satisfechos con la médula y la gordura de las ordenanzas del evangelio, y continuamente escuchan el sonido alegre del Evangelio en sí: todo esto puede aplicarse al estado de los santos en cielo; para la carretera antes de describir no solo lleva a Sión la iglesia a continuación, sino a la Zion anterior, a la gloria celestial; y todos los redimidos, todo lo que caminan de esta manera, vendrán allá; A la muerte, sus almas "regresan" a Dios que les dieron, y están en la felicidad inmediata con Cristo; y en la resurrección volverá de sus camas polvorientas, y aparecerá ante Dios en Sión arriba; y "con canciones" al padre, hijo y espíritu, por lo que cada uno ha hecho por ellos, en elección, redención y conversión; y por perseverar la gracia, y por ser traído de manera segura sobre el río de Jordania, y de la tumba; Ver 1 Corintios 15:54, entrarán en alegría, lo que nunca terminará; No habrá nada que lo interrumpiera a toda la eternidad; Será una "alegría eterna" de hecho; y esto será "sobre sus cabezas", visible y manifestado, y estará con ellos como una corona de vida, justicia y gloria, que nunca se desvanecerá; entonces "obtendrán alegría y alegría", en toda la plenitud de los mismos, su alegría en el Señor estará completa; que estas varias palabras y frases utilizadas son expresivas de; Y luego no habrá más "dolor y suspiro"; porque no habrá más pecado e incredulidad, o cualquier otra corrupción de la naturaleza; No más oscuridad y deserción; No más de ninguna de las tentaciones de Satanás; No más angustias, hacia adentro o hacia afuera; Y así, no más suspirando dentro, ni en el dolor sin; todas las lágrimas serán eliminadas. Los judíos B aplican este pasaje al mundo por venir.

b t. Bab. SANHEDRIN, FOM. 110. 2.