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Deuteronomio 11

Introducción

Introducción a Deuteronomio 11.

En este capítulo, la exhortación para amar al Señor, y mantener sus órdenes, se repite e instó una y otra vez de varias consideraciones; Como no solo del castigo de Faraón y los malvados egipcios, sino de los israelitas que ofendieron al Señor, y transgró su ley, Deuteronomio 12:1, de la bondad y la excelencia de la tierra. iban a heredar, Deuteronomio 11:8, de la bendición de la lluvia que vendría sobre ella, y será productivo de todas las cosas buenas para el hombre y la bestia, en caso de obediencia, y una restricción. de esto en caso de desobediencia, Deuteronomio 11:12, de la continuidad de ellos y su descendencia en la tierra, si tienen cuidado de observar los comandos ellos mismos, y enseñarles a sus hijos, Deuteronomio 11:18 , y de la extensidad de sus conquistas y dominios, Deuteronomio 11:22 y de los diferentes problemas y efectos de su conducta y comportamiento, una Bendición sobre ellos si es obediente, pero una maldición si se desobediente, Deuteronomio 11:26 y el capítulo se concluye con una exhortación para pronunciar la bendición en la bendición en Monte Gerizim, y la maldición en Mount Ebal; La situación de qué lugares se describe cuando deberían entrar en la tierra de Canaán, de los cuales están seguros, Deuteronomio 11:29.

Versículo 1

, por lo tanto, amarás al Señor tu dios ,. Porque es tan grande y glorioso en sí mismo, y porque había hecho cosas tan grandes y buenas para ellos, los israelitas, especialmente en la multiplicación de ellos, lo último mencionado:

y mantén su cargo ; Además, el Señor les hubiera acusado a observar, incluso lo que sigue:

y sus estatutos y sus juicios, y sus mandamientos, siempre ; Todas sus leyes, ceremoniales, judiciales y morales; Y eso constante y continuamente, todos los días de sus vidas.

Versículo 2

y conoce este día ,. Aviso, y asiste diligentemente a lo que ahora está a punto de ser entregado:

porque no hablo a sus hijos que no han conocido, y que no han visto, el castigo del Señor su dios ; que no tienen conocimiento y experiencia del castigo del Señor en sí mismos, o en sus enemigos o amigos; y con quien el argumento extraído de ella no podía venir con esa fuerza, y tomar esa impresión, ya que podría pensarse que lo haría, usado con ellos que tenían un conocimiento perfecto de ello. Los Targums de Onkelos y Jonathan lo hacen Doctrina, que, siendo niños, no fueron instruidos de manera tan perfecta, ya que eran personas adultas, a las que Moisés dirige su discurso:

su grandeza, su mano poderosa, y estiró el brazo : la mayor grandeza de su poder, se muestra en las siguientes instancias.

Versículo 3

y sus milagros, y sus actos, que hizo en medio de Egipto ,. Las obras milagrosas realizadas allí, las diez plagas infligidas a los egipcios por negarse a dejar ir a Israel:

a Faraón rey, de Egipto, y a toda su tierra ; Por esas plagas no solo lo afectaron a él como a su corte, y su metrópolis, sino todas las partes de la tierra, los habitantes de la misma.

Versículo 4

y lo que hizo para el ejército de Egipto, a sus caballos, y a sus carros ,. En el mar rojo, cuando persiguieron a Israel para devolverlos o destruirlos, después de que los dejaron ir, qué ejército era muy numeroso; Ver Éxodo 14:7.

cómo hizo el agua del mar rojo para desbordarlos ; "O para fluir sobre sus caras" B,.

como lo persiguieron ; para que no pudieran ver su camino, ni dirigir su curso después de ellos; Y no solo así, sino que estaban cubiertos con las aguas del mar, se ahogaron en ellos, y se hundieron hasta el fondo de ellos: y cómo el Señor los destruyó hasta este día; ya sea continuado para destruirlos aún más y más por uno mismo u otro; o, de lo contrario, la destrucción hecha por las diversas plagas sobre ellos, y en particular la de su ejército en el Mar Rojo, que era la fortaleza y la gloria de la nación, era tan general y extensa, que nunca lo recuperaron ese día; Y así, no estaban en ninguna capacidad de salir contra ellos, y atacarlos, y hacerles daño, todos los cuarenta años que habían estado en el desierto; de los cuales sin duda tuvieron conocimiento, y de su condición y circunstancias allí.

B הציף-על פניהם "Fecit Inundare Super Facets Eorum", Pagninus, Junius Tremellius, Piscator.

Versículo 5

y lo que te hizo en el desierto, hasta que viniste a este lugar. que significa no tanto las cosas buenas que hizo por ellos en los lugares de los buceadores, como los castigos y las correcciones que los había ejercido por sus murmullos, rebeliones, idolatría e impureza, como en Taberah, Kibrothhattaavaava, En la costa de Edom, y llanuras de Moab; por fuego, por espada, por plagas, y serpientes ardientes; Las instancias antes y después de ser de este tipo.

Versículo 6

y lo que hizo a Dathan y Abiram, los hijos de Eliab, hijo de Reuben ,. Cuando con Korá y su compañía se pelearon con Moisés y Aarón sobre el sacerdocio, Números 16:1, cómo la Tierra abrió la boca y las tragó; la historia de los cuales ver en.

Números 16:30.

y sus hogares y sus tiendas ; No sus casas y sus tiendas, como la Septuaginta y algunas otras versiones; Porque aunque la palabra significa casas, y a menudo se usa para ellos, sin embargo, aquí debe significar a las familias, sus esposas y niños; Ya que no tenían casas, pero habitaban en tiendas de campaña, todas las que se tragaban con ellos:

y toda la sustancia que estaba en su posesión ; Oro, plata, ganado, artículos para el hogar, y lo que sea poseído:

o estaba a sus pies c; o que los siguieron, sus criaturas vivientes; o fue para ellos, ya que Aben Ezra lo interpreta; Para, su uso, servicio y necesidad: y esto se hizo.

en medio de todo Israel ; abiertamente y públicamente, lo contemplan, como sigue; y, por lo tanto, debe hacerse, "Antes de todo Israel" D; Y, además, las carpas de Dathan y Abiram, los reubenitas, no estaban en medio de Israel.

C אשר ברגליהם "Quae Erat en Pedibus Eorum", Pagninus, Montanus, Vatablus. D בקרב "Coram Omni Israel", Noldio, P. 212. No. 975.

Versículo 7

Pero tus ojos han visto todos los grandes actos del Señor que hizo ; ] Incluso todos antes relacionados, con muchos otros; y por lo tanto, la instrucción que deben aprender de allí deben ser los siguientes.

Versículo 8

por lo tanto, mantendrá todos los mandamientos que le recomiendo este día ,. Por las razones anteriores, así como para lo que se sigue:

que puede ser fuerte ; Saludable en el cuerpo, y en mente valerosa, porque el pecado tiende a debilitar a ambos; Considerando que la observancia de los mandatos de Dios contribuye a la salud y la fuerza del cuerpo, y el rigor de la mente; Ambos que eran necesarios para la expedición actual, iban a que:

y entra y posee la tierra a donde voy a poseerlo ; La tierra de Canaán, estaban marchando para poseerlo; y nada más inspirará con el coraje, y los hará entrenar con fuerza sin temor a sus enemigos, que la obediencia a los mandatos de Dios; cuya presencia los prometió sobre esa cuenta, podrían esperarlo, y eso no tuvo nada que temer a los habitantes de la tierra.

Versículo 9

y que puedes prolongar tus días en la tierra ,. No solo los ingrese, y tome posesión de él, pero continúe durante mucho tiempo, lo que dependió de su obediencia a las leyes de Dios:

que el Señor se jrase a sus padres para darles a ellos y a su semilla ; Había prometido un juramento, para que pudieran estar seguros del disfrute, aunque no podían ser de su continuidad, a menos que obedecieran los mandamientos divinos:

una tierra que fluye con leche y miel ; abunda con todas las cosas buenas, cuyas frutas son grasas como la leche, y dulces como la miel; Así que el Targum de Jonathan.

Versículo 10

para la tierra a donde goas para poseerlo ,. La tierra de Canaán estaban a punto de tomar posesión de:

[es] no como la tierra de Egipto, de donde salió ; ya sea la tierra entera de Egipto, o esa parte de ella, Rameses, en la que Israel habitó, y que fue lo mejor de ello, como observa Jarchi, y, sin embargo, Canaán superó eso; Aunque el diseño de este pasaje no es tanto para exponer la excelencia superior y la fertilidad de la tierra de Canaán a la de Egipto, que fue ciertamente un país muy fructífero; ver.

Génesis 13:10 Pero observar algunas cosas en las que diferían, por lo que ambos se hicieron fructíferos, y en los que Canaán tuvo la ventaja:

donde tú sodeste tu semilla, y te acumuló con tu pie, como un jardín de hierbas ; Como jardinero, cuando ha sembrado su semilla, o plantó sus plantas, las acuáticas para que puedan crecer, llevando su olla de agua de la cama a la cama, lo que requiere mucho trabajo y trabajo. En Egipto la lluvia rara vez cayó, especialmente en algunos lugares, era muy raro, aunque no había ninguno en absoluto es un error vulgar; Zacarías 14:18 e. Para suministrar el deseo de ello, el río Nilo se desbordó una vez al año, lo que no solo humedeció la tierra, sino que dejó lodo o limo, lo que lo hizo fructífero; Pero esto no fue suficiente, por lo que a través del río no se desbordó lo suficiente a veces, y para llegar a algunos lugares, y a través del calor del sol endureciendo la tierra nuevamente, se encontró necesario cortar canales de él, y por agua de Por lo tanto, para regarlo, ya que un jardinero aguda su semilla y plantas; y es para este riego que el respeto está aquí, no a la desbordamiento del Nilo, porque eso fue antes de que se sembraba la semilla; Pero al riego de él fuera de los canales, que se hizo después de sembrar; El primero estaba sin problemas de los suyos, este último con mucho trabajo; La forma en que se realiza se expresa por la frase "con tu pie", que el Targum explica "por ti mismo", por su propio trabajo e industria. Jarchi es más particular; "La tierra de Egipto tenía que" tener agua traída del Nilo con tu pie; Parece que ha entendido la frase para indicar el agua a pie del Nilo al lugar donde se deseaba; Pero la costumbre aún en uso en Egipto, cuando acuden a sus campos, plantaciones o jardines, nos dará una clara comprensión de esta frase; Como un viajero tardío nos informa F, el agua se extrae del río (Nilo) por los instrumentos, y se alojó en Cisternas Capaces; Cuando las plantas requieren ser refrescadas, eliminan los tapones que se fijan en los fondos de las cisternas, y luego se lleva a cabo el gusionamiento de agua, se lleva a cabo de un rillón a otro por el jardinero, que siempre está listo como la ocasión requiere detenerse y Divierta el torrente convertir la tierra contra ella "con su pie", y abrir al mismo tiempo con su Mattock una nueva zanja para recibirla: y al mismo propósito que otra persona aprendida ha observado, que en otros momentos (que el Fluyendo del Nilo) están obligados a recurrir al arte, y elevar el agua del río y algunos pozos profundos por la ayuda de máquinas, que el agua se dirige después en su curso por los canales cortados en el suelo, que transmiten El agua a esos lugares donde se quiere; y cuando una parte del suelo está suficientemente regada, luego detienen ese canal, al empujando una tierra en la entrada de ella "con su pie", y luego también "con su pie" abre un pasaje en el siguiente canal, por lo que En: y Philo, el judío H habla de una máquina con la que solían usar campos de agua, y se trabajó con los pies subiendo los varios pasos dentro, lo que le dio marcha.

E ver también la relación de Vansleb de un viaje a Egipto, P. 213. que habla de grandes lluvias en Egipto. F Travels, P. 408. G Clayton's Chronology de la Biblia hebrea, p. 478. h de confusión ling p. 325.

Versículo 11

Pero la tierra donde vamos a poseer es una tierra de colinas y valles ,. Y así no pudo ser regado por el desbordamiento de un río, y por los canales cortados, y de la manera que Egipto fue; que fue en su mayor parte un país plano y plano, pero no tan canaán, en el que eran muchas colinas y montañas, como las de Jerusalén, Carmel, Tabor, Líbano y otros; y llanuras y valles, como el valle de Jezreel, c. y lo que lo hizo más delicioso y agradable para los prospectos ver Deuteronomio 8:7 y beber agua de la lluvia del cielo; Por el cual estaba regado, refrescado y se hizo fructífero; No, por medio de hombres, sino por el Señor mismo, y por lo tanto, con mucho más facilidad para los hombres, y sin el trabajo y el trabajo, estaban obligados a en Egipto, así como era más saludable y agradable; Para las húmedas que surgieron del desbordamiento del Nilo, a veces eran perjudiciales para la salud; y durante la temporada de su desbordamiento, que fue en el verano, estaban obligados a mantenerse en sus casas, y no podían caminar en el extranjero durante semanas juntos; A qué inconvenientes la tierra de Canaán no estaba sujeta; Pero entonces, como su fertilidad dependía de la lluvia del cielo, los israelitas estarían bajo la mayor obligación de observar los mandamientos de Dios, que podrían darle y retenerlo a su placer, y cuando se llevaron a cabo; Lo que parece ser la deriva general de este pasaje.

Versículo 12

una tierra que el Señor tu dios cuida para ,. De una manera muy particular y especial; De lo contrario, tiene un cuidado general de todo el mundo, y todas las partes de ello; Porque como la Tierra es suya, y su plenitud, su atención providencial llega a todas partes; Pero como este lugar era lo que había elegido para su propia residencia, y el lugar de su adoración, y por una habitación para sus peculiares; Ejerció un cuidado más peculiar sobre él, para hacerlo fructífero, cotidiano y agradable; o que "él busca" yo; Es decir, lo bueno de ello, y para hacerlo conveniente, útil y encantador para su pueblo; Sí, que buscó y deseado para su propia habitación, Salmo 132:13,.

Los ojos del Señor Tus que Dios siempre están sobre ella, desde principios de año hasta el fin del año ; sus ojos de la providencia, para dar a la antigua y esta última lluvia, y que hay semillas y cosecha en sus temporadas, y que los frutos de ella se producen en su momento adecuado; algunos al principio, otros a finales de año, y otros en los meses intermedios, y todos los sabiamente adecuados para los buenos de los habitantes.

Yo דרש "quaerit", Pagninus; "Quaerens", Montanus.

Versículo 13

y se pasará a pasar, si escuchas diligentemente a mis mandamientos que te mando este día ,. En nombre, y por la autoridad del Señor, el único legislador:

amar al Señor tu Dios, y para servirlo con todo tu corazón, y con toda tu alma ; Ver Deuteronomio 10:12. Jarchi interpreta esto de la oración; pero no debe ser restringido a eso solo, pero incluye todo el servicio de Dios, en todas las partes, realizado de un principio de amor a él, y en sinceridad y verdad.

Versículo 14

que le daré la lluvia de su tierra en su debida temporada ,. Tal cantidad de TI como la tierra requerida, una suficiencia para que sea fructífera, y que en el momento adecuado:

la primera lluvia y la última lluvia ; La antigua lluvia en Marchesvan, esta última lluvia en Nisan, como la Targum de Jonathan; la primera cayó sobre nuestro octubre, que fue o rápidamente después de la semilla de semilla, para regar la semilla que podría tomar root, y crecer y surgir; y este último cayó alrededor de marzo, un poco antes de la cosecha, para madurar el maíz, y se hinchará y se enorgullece de las orejas, y haz que cedan más y mejor.

Joel 2:23,.

que puedes reunirte en tu maíz, y tu vino, y tu aceite ; ¿Cuáles fueron las principales cosas que la tierra proporcionó para el sustento de los hombres?; El maíz de pan, la estancia y el personal de la vida humana, y lo que fortalece el corazón del hombre y lo convierte en forma para el trabajo; Vino, que es su bebida, y hace alegre el corazón del hombre; y el petróleo, que en estos países se usó en lugar de la mantequilla, y estaba engordando, e hizo la cara para brillar, Salmo 104:15. El entabaño de estas frutas estaban en diferentes momentos; La cosecha de la cebada primero, la cosecha de trigo a continuación, y después de eso, la cosecha, y la reunión de las aceitunas; y mediante la lluvia en la debida temporada, fueron favorecidos con cada uno de estos.

Versículo 15

y enviaré césped en tus campos para tu ganado ,. Al darles abundantes duchas de lluvia en momentos apropiados, para que se sorteje y crezca, que puede haber alimentos para el ganado de cada tipo, mayor o menor; ver Salmo 104:13,.

que hay que comer y estén completos ; que se refiere al versículo precedente, así como a esto; Y el sentido es que los israelitas pueden comer y disfrutar de los frutos de la tierra a la saciedad; a saber, su maíz, vino y aceite; y que su ganado podría tener la hierba suficiente para suministrarlos.

Versículo 16

se lleva a sí mismos, que su corazón no se engañe ,. Al observar la influencia de los cielos sobre la fecundidad de la tierra, y así se siente atraída a la adoración de la gran cantidad de ellos, el sol, la luna y las estrellas; o por los ejemplos de naciones redondas alrededor de ellos; y por los argumentos plausibles, pueden hacer uso, tomado de las tradiciones de los antepasados, de la antigüedad y el consentimiento de las naciones, y el gran número de adoradores, y similares:

y te desvíes ; Del Dios verdadero, y la adoración de él; o de la ley, como Jarchi, que dirige a la adoración de un Dios, y prohíbe la idolatría, o la adoración de las imágenes:

y sirve a otros dioses, y adorarlos ; Otros dioses que el único Dios vivo y verdadero; Los dioses que no hicieron los cielos y la tierra, y que no pueden dar lluvia, ni ninguna bendición y misericordia de la vida, ni la ayuda y entregar sus adoradores cuando está en peligro.

Versículo 17

y luego la ira del Señor se ha encendido contra usted ,. Por su idolatría, nada es más provocándolo para él que eso, es contrario a su naturaleza y su ser, así como a su voluntad, y con su honor y la gloria:

y calló el cielo, que no hay lluvia ; los tesoros y los almacenes de él allí, o las ventanas de ella, las nubes, que cuando se abren, pero cuando se cierran; La clave de la lluvia es una de las llaves que dicen que los judíos dicen que el Señor se mantiene en su propia mano, y con él se abre y ningún hombre se cierra, y cierra y nadie se abre; ver.

Deuteronomio 28:12.

y que la tierra no produce su fruta ; que es inevitablemente el caso cuando se retiene la lluvia:

y no te preocupes rápidamente de la buena tierra que el Señor te da ; Porque si la tierra no produce sus frutos suficientes para apoyar a los habitantes de él, por supuesto deben perecer.

k targum jon. en Deut. xxviii. 12.

Versículo 18

Ver. 18-20. , por lo tanto, tendecerás mis palabras en tu corazón, y en tu alma ,. Atesorar las leyes de Dios entregadas en sus mentes, retenerlas en sus recuerdos y apreciar un cariño cordial por ellos; que sería un antídoto contra la apostasía, la idolatría y otros pecados, Salmo 119:11.

y los une para un letrero sobre su mano, para que puedan ser como portadas entre sus ojos ; de esto y los dos siguientes versos,.

Deuteronomio 6:7,.

Deuteronomio 6:8,.

Deuteronomio 6:9.

Versículo 19

Deuteronomio 11:18.

Versículo 20

Deuteronomio 11:18.

Versículo 21

que sus días pueden multiplicarse ,. La larga vida es una bendición muy deseable, y que se promete a aquellos que obedecen y mantienen la ley; ver Deuteronomio 30:19.

y los días de sus hijos ; que son queridos para los padres, y la continuidad de cuyas vidas, junto a la suya, es la más deseable, sí, como deseable como su propia; Y especialmente es deseable que puedan tener una posteridad que desciende de ellos, para disfrutar por sus propiedades y posesiones; Como era para la gente de Israel, que podrían tener una semilla siempre para morar.

en la tierra que el Señor se suzca a sus padres para darles ; La tierra de Canaán, tan a menudo hablada como la promesa, juramento y don de Dios:

como los días del cielo en la tierra ; es decir, siempre y cuando los cielos y la tierra sean, y la que estará sobre la otra, ya que serán hasta el fin de los tiempos.

Versículo 22

Porque si vas a mantener diligentemente todos estos mandamientos, lo que le ordeno que los haga ,. Observe y notarlos, incluso todos, y así como no solo tener una teoría o un conocimiento nocional de ellos, sino para ponerlos en la práctica:

amar al Señor tu dios ; y mostrarlo obedeciendo sus órdenes, y que es el final del mandamiento, y el principio de lo que debería fluir toda la obediencia:

para caminar en todos sus caminos, y para escindirlo ; Ver Deuteronomio 10:12.

Versículo 23

entonces el Señor expulsará a todas aquellas naciones de ante usted ,. Por poco y poco, incluso a todas las siete naciones que luego habitaron la tierra de Canaán; Y esto lo haría para hacerlo, para que pudieran heredar la tierra; Ver Deuteronomio 7:1.

y tendrán unas naciones mayores, y más poderosas que ustedes mismos ; países cuyos habitantes estaban más en número, y mayor en fuerza, que ellos; y por lo tanto, la conquista de ellos no debía ser atribuida a sí misma, sino al Señor; Esto se observa a menudo; Ver Deuteronomio 7:1.

Versículo 24

cada lugar en el que las plantas de sus pies deben rodar ,. Significado en la tierra de Canaán; aunque los judíos aplican en vano a todas las tierras, y el país, y colocar allí, donde cualquiera de ellos viene; complaciéndose con esta tonta fantasía, que todos serán los suyos de que el pie de cualquiera de ellos tenga trod, o se han vuelto en; Pero que respeta solo la tierra de Canaán aparece por la siguiente descripción y sus límites:

del desierto ; El desierto de Paran, que se puso al sur de él, donde estaba Kadesh, desde donde se enviaron los espías, y fue la frontera sur de él:

y el lebanon ; que era un rango de montañas al norte de ella; y fue la frontera norte de la tierra:

desde el río, el río Euphrates ; que era la frontera oriental de ella, cuando se llevó a su mayor extensión, como en los días de Salomón, 1 Reyes 4:21.

incluso al mar más importante que será su costa : el mar Mediterráneo, que fue la frontera occidental de la tierra de Canaán, o "The Hinder Mar", y así Se llama Zacarías 14:8, yacía en la parte posterior de ellos; Porque si un hombre se encuentra con su cara hacia el este, el sur estará en su mano derecha, y al norte a su izquierda, y el oeste estará detrás de él, o en la parte de atrás.

Versículo 25

que no habrá un hombre capaz de pararse antes que usted ,. No es un solo hombre, tal como OG, o cualquiera de los hijos de Anak, los gigantes; porque nunca podría ser pensado, imaginado, o temido, que un hombre solo debería poder pararse contra 600,000 hombres luchadores, sino cualquier persona o nación, aunque mayor y más poderosa que ellos:

para el Señor, tu Dios tendrá el miedo de ti, y el temor de ti, sobre toda la tierra que pisarás : eso es, sobre todos los Tierra de Canaán, y los habitantes de ello; ¿Quién debería escuchar qué cosas maravillosas se habían hecho para ellos en Egipto, y en el Mar Rojo, y en el desierto; y lo que habían hecho a Sihon y OG, y a sus países, y en consecuencia se cumplió, Josué 2:9.

como le dijo ; los había prometido, Deuteronomio 2:25 y que fue profetizado en la canción profética en el Mar Rojo; ver Éxodo 15:14.

Versículo 26

he aquí, me puse ante usted este día una bendición y una maldición ,. Lo que significa la ley de Dios, y los estatutos, juicios y mandamientos de ello; que, si se obedecen, las bendiciones serían otorgadas sobre ellos; Pero si se desobedecían, serían responsables de las maldiciones de él, ya que las siguientes palabras lo explican; ver Deuteronomio 30:15 A todos los israelitas fueron llamados a ver y considerar este asunto, siendo una persona interesante para todos ellos.

Versículo 27

una bendición, si obedeces los mandamientos del Señor, tu dios ,. Es decir, una bendición debe venir sobre ellos, incluso todas las bendiciones temporales estaban necesitadas de; Deben ser bendecidos en el cuerpo y la propiedad, en sus familias, y en sus rebaños, en la ciudad y el país; Ver Deuteronomio 28:1,.

que le recomiendo este día ; Afresh se repitió a ellos, y los ordenó la observación de ello en nombre del Señor.

Versículo 28

y una maldición, si no obedecerás los mandamientos del Señor, tu dios ,. Maldito en el cuerpo y la propiedad, en la cesta y la tienda; En sus familias, rebaños y rebaños; Dentro de las puertas y sin; En ciudad, y país; salir, o entrar; En este mundo, y eso para venir, si la bondad divina no te impida; ver Deuteronomio 28:15.

PERO ENVIAR AJUSTE DE LA MANERA QUE LO MANDO TIENE TIENDO ; que la ley que les dio, y se repitió a ellos, les ordenó que caminaran:

para ir tras otros dioses, que no has conocido ; servir y adorar a los dioses de otras naciones, dioses extraños, que ni ellos ni sus padres sabían nada, o alguna vez recibió algo bueno de; y que de hecho no son dioses, y nada en el mundo, como ídolo es.

Versículo 29

y llegará a pasar, cuando el Señor tu Dios le haya comprado en la tierra donde goas para poseerlo ,. Que a menudo se observa, como estar cerca de la mano; Y cuándo y dónde se harían muchas cosas, lo que no se podía hacer en el lugar y las circunstancias que ahora eran, particularmente lo que sigue:

que pondrás la bendición en el monte Gerizim, y la maldición sobre el Monte Ebal ; es decir, pronunciar el uno en una montaña, y el otro en la otra montaña, o al menos hacia ellos, o sobre ellos. El Targum de Jonathan es.

"Vosotros establecerás seis tribus en el Monte Gerizim, y seis tribus en Mount Ebal; (#DE 27: 12,13) ​​Bendición Deberán convertir sus caras contra el monte Gerizim, y la maldición de ellos convertirán sus caras contra Mount Ebal; ''.

con lo que acuerda la cuenta dada en la Mishnah.

"Seis tribus fueron a la cima del Monte Gerizim, y seis a la cima de Mount Ebal; y los sacerdotes y los levitas, y el arca, se pararon debajo en el medio; Los sacerdotes rodearon al arca, y los levitas a los sacerdotes, y todo Israel estaba en este lado y en ese lado del arca, como en Josué 8:33 Luego se volvieron caras contra Gerizim, ellos Abierto con la bendición, bendito es el que no hace ninguna imagen de hombros o fundidos, y ambos respondieron "Amén"; Luego pasaron sus caras contra el Monte Ebal, y se abrieron con la maldición, Deuteronomio 27:15 y ambos respondieron; ''.

Vea el rendimiento de este comando en Josué 8:33.

s sotah, c. 7. secta. 5.

Versículo 30

no están en el otro lado Jordan ,. Opuesto a eso, donde Moisés estaba ahora en las llanuras de Moab, incluso en Samaria; Así que en la misná, se dice,.

"Tan pronto como Israel pasó sobre Jordania, llegaron al Monte Gerizim y Mount Ebal, que están en Samaria; ''.

Pero esas montañas no estaban cerca de Jordan ni Jericó, a la que se produjo el pueblo de Israel, sino a sesenta millas de allí; Aunque estaban, como dice Moisés, al otro lado del lugar que ahora eran:

por la forma en que el sol goether ; o, como el Targum de Jonathan,.

"Después del camino de la puesta de sol; ''.

Siguiendo eso, o tomando su dirección desde allí, lo que significa que yacen al oeste de Jordania:

en la tierra de los cananeos ; de esa tribu o nación en particular que se llamaban cananeos eminentemente, para estos habitantes por el mar junto a la costa de Jordania, Números 13:29 o como se describe más adelante,.

que habita en el champaign en contra Gilgal ; en el pais de champaign liso abierto frente a gilgal; No es que Gilgal Joshua acampara antes de llegar a Jericó, que en el tiempo de Moisés no era conocido por ese nombre, sino otro, como Dr. LightFoot U observa, y él cree que Galilea se entiende:

junto a las llanuras de Moreh ; Cerca de Shechem, Génesis 12:6 y que Gerizim, una de estas montañas, no estaba lejos de Siquem, es evidente a partir de Jueces 9:6 y así En la Misna, se dice, que estas montañas estaban en el lado de Shechem, que se encuentra en las llanuras de Moreh, como en Deuteronomio 11:30 como las llanuras de Moreh aquí denotan a Shechem, Así que, Benjamin de Tudela dice x, hay un valle entre ellos, en el que se encuentra Shechem; y en su tiempo hubo las fuentes y los huertos de Mount Gerizim, pero Mount Ebal estaba seco como piedras y rocas. El Targum de Jonathan aquí, en lugar de moreh, lee Mamre; ver.

Génesis 13:18.

t sotah, c. 7. secta. 5. u corógrafo. Centavo. C. 48. w sotah, c. 7. secta. 5. x itinerario, p. 38, 40.

Versículo 31

Porque pases sobre Jordania, para ir a poseer la tierra que el Señor tu Dios te da ,. Ahora estaban cerca, y por esto están seguros de que deberían pasar por encima, para tomar posesión de la tierra que Dios les había dado, y qué don de su fue un título suficiente:

y YE lo poseerá, y habitará allí : no solo debe tomar posesión de ello, sino que hagas su morada; Por lo tanto, están asegurados de la continuidad, a condición de que obedecieron las leyes de Dios, de la siguiente manera.

Versículo 32

y debes observar todos los estatutos y juicios ,. Aviso de ellos, y los atiende a ellos, para practicarlos:

que configuré ante usted este día ; repetido para ellos, sobre la observancia de los cuales dependía de su continuidad en la tierra de Canaán; y por lo tanto esto es tan a menudo repetido e instada.