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Deuteronomio 12

Introducción

Introducción a Deuteronomio 12.

En este capítulo, se le da las órdenes para destruir todos los altares, pilares, arboledas e imágenes, hechas para la adoración de ídolos en la tierra de Canaán, Deuteronomio 12:1 y para traer todos los sacrificios y santos. Las cosas para el lugar que el Señor debería elegir por su habitación, y no hacer lo que luego lo hicieron, sin venir a su descanso, Deuteronomio 12:4, la carne para su comida común podría ser asesinada y comido en sus propias casas, siempre que no comieron la sangre, sino que lo derramaron sobre la tierra, Deuteronomio 12:15, los diezmos, los votos y las ofrendas de freewill, debían comerse en El lugar sagrado, Deuteronomio 12:17 y quemaduras que se ofrecerán en el altar del Señor y la sangre de ellos se derramará sobre el altar, Deuteronomio 12:26, todo lo que estaban cuidadosamente para observar, Deuteronomio 12:29, y se advierten contra la idolatría, y preguntan después de la manera de él, según lo practicado por los viejos habitantes de la tierra, e intro cultivando sus costumbres en el servicio de Dios, Deuteronomio 12:30.

Versículo 1

Estos son los estatutos y juicios que deberán observar para hacer ,. Que se registran en este y el siguiente capítulo; Aquí comienza un nuevo discurso, y que quizás fue entregado en otro momento, y respeta las cosas que debían observarse:

en la tierra que el Señor Dios de tus padres te da a poseerlo ; la tierra de Canaán, a menudo descrita por esta circunlocución, a tener en cuenta que fue prometido a sus padres por parte de su pacto, fue su donación para ellos, y que serían rápidamente en posesión de; y, por lo tanto, cuando se debe tener cuidado de observar constantemente los estatutos y juicios de Dios:

[incluso] todos los días que viven en la tierra ; o tierra, la tierra de Canaán; Porque aunque hubo algunas leyes vinculantes sobre ellos, viven donde lo harían, había otros peculiares de la tierra de Canaán, que debían observar, siempre y cuando ellos y su posteridad vivieran allí; ver 1 Reyes 8:40.

Versículo 2

destruirás completamente todos los lugares en los que las naciones que poseer deberán servir a sus dioses ,. Los templos erigieron para la adoración de ellos por los cananeos, de los cuales hubo muchos, según los diversos nombres de los lugares que los entregaron de los templos en ellos, como Bethshemesh, Bethbaalleon, Bethpeor y otros:

sobre las altas montañas y sobre las colinas : lo que eligieron para adorar, estar más cerca de los cielos, y que pensaban que más eran aceptables para sus dioses; y algunos de ellos tenían sus nombres de, por lo tanto, como Baalpeor, de la misma manera, como Jupiter Olympius fue llamado por los griegos; ver Jeremias 2:20,.

y debajo de cada árbol verde ; que son sombríos y solitarios, y agradables a la vista, fancionan a sus dioses encantados, y esta noción prevaleció entre otras naciones; Y apenas hay alguna deidad, pero lo que tenía algo de árbol u otro dedicado a ello; Como el roble a Júpiter, la laurel a Apollo, la hiedra a Baco, el olivo a Minerva, el Myrtle a Venus, C. ver Jeremias 2:20.

Versículo 3

y derrocarás sus altares ,. Que eran de piedra, como observa Jarchi; Considerando que el altar ordenó que se hiciera por el Señor, antes de que se hiciera el altar de la ofrenda quemada en el tabernáculo, era de la Tierra, Éxodo 20:24 éstos debían ser demolidos, para que los israelitas deberían ser tentado a hacer uso de ellos; Y además, el Señor no tendría ningún resto de idolatría en la tierra donde fueron su tabernáculo y adoración, como abominables para él:

y rompe sus pilares ; o estatuas erigidas al honor de sus ídolos; Según Jarchi, fue una sola piedra que salió al principio por la base de una estatua y; Tal vez tal como se llamaba Baetulia, en la imitación de la piedra Jacob establecida para un pilar en Bethel, Génesis 28:18.

y quema sus arboledas con fuego ; que se plantaron sobre sus templos, y bajo los cuales también se colocaron sus ídolos, y donde comprometieron en privado la resistencia más abominable bajo la noción de la religión. El Targum de Jonathan representa la palabra "abominaciones", que significa ídolos; y así, Jarchi lo interpreta por un árbol que está adorado; Deuteronomio 7:5.

y usted reducirá las imágenes de Graven de sus dioses ; que estaban hechos de madera:

y destruye los nombres de ellos fuera del lugar ; al no hacer ninguna mención de ellos en el discurso común, y cambiando los nombres de los lugares llamados de ellos; y especialmente destruyendo todas las reliquias de ellos, y lo que les corresponde, lo que podría llevar a la mención de ellos; ver Oseas 2:17.

y misn. Avodah Zarah, C. 3. secta. 7.

Versículo 4

no lo haré a al Señor, tu Dios. no sacrificio para él en las colinas y las montañas, y debajo de los árboles verdes; Aunque los judíos comúnmente se refieren a esto a la destrucción de los nombres de Dios, y de cualquier cosa que apeja al templo; que aunque los templos y los altares de los paganos debían ser derrocados, pero no se tomaría una piedra de la casa de Dios, o que lo pertenecía, ni ninguno de sus nombres se hubiera borrado; Así que el Targum de Jonathan y Maimónides Z, que también observa una, que quiera que quiera una piedra a través de la destrucción del altar, o del templo, o del tribunal, debe ser golpeado; para que él quema la madera sagrada.

z yesede hattorah, c. 6. secta. 9, 9. un ibid. secta. 8.

Versículo 5

pero en el lugar que el Señor tu dios ,. El Targum de Jonathan es, que la Palabra del Señor tu Dios:

elegirá de todas sus tribus para poner su nombre allí ; Para colocar su tabernáculo, configurar su adoración, ocupar su residencia y causarle a Shechinah, o su Majestad Divina, detenerse allí, como la próxima cláusula lo explica; fuera de lo que debe ser elegido, y donde debería ser, no se dice. Maimónides B da tres razones para ello; Él dice que hay tres grandes misterios por qué el lugar no está claramente, pero se menciona obscuramente.

1) Para que los gentiles se apoderen de él, y hagan la guerra por el bien, suponiendo que este lugar sea el final de la ley; 2) Para que no estén en cuyas manos, el lugar del lugar debería, por todos los medios, desperdiciarlo y destruirlo; 3) ¿Cuál es el jefe, para que cada tribu debe desear tenerlo en su propio lote y jurisdicción?; Y por lo tanto, se desprende, pueden surgir entre ellos a causa de ella, como le sucedió al sacerdocio:

[incluso] a su habitación, buscaré ; El templo en Jerusalén se entiende, donde el Señor tomó su vivienda, y a dónde vinieron a venir a buscarla por la oración y la súplica por lo que necesitaban, y para preguntarle a él en asuntos dudosos, y querían abogados en:

Y allí vendrás :: Con los sacrificios de cada tipo, donde debían ser asesinados y ofrecidos al Señor, y ser aceptables para él, como es más en gran parte. Declarado en la siguiente parte de este capítulo.

b mash nevochim, par. 3. C. 45. pag. 475.

Versículo 6

y allá traerás tus ofertas quemadas ,. Para el sacrificio diario, y sobre cualquier otra cuenta; Esto fue antes de ordenar que se llevara a la puerta del tabernáculo de la congregación, y ahora al lugar donde debería ser arreglado, Levítico 17:8.

y sus sacrificios : todas las otras distintas de las ofrendas quemadas, como las ofrendas de pecado, las ofertas de traspasos y las ofrendas de paz, especialmente este último. Jarchi los interpreta de las ofrendas de la deuda de paz, como un hombre se vio obligado a traer; Pero a medida que la distancia de algunas personas de Jerusalén fue muy grande, y fue problemático y costoso, podrían, de acuerdo con los escritores judíos, llevarlos al próximo gran festival, cuando todos los machos estaban obligados a aparecer allí; así dice Maimónides C, todas las ofrendas de un hombre, ya sea por obligación (como el que estaba obligado a traer) o ofrendas de freewill, debe traer en la primera fiesta que viene; Y otro de sus escritores observa D, que, si solo se ha pasado una fiesta, y no ha traído su voto, transgrede un precepto afirmativo, Deuteronomio 12:6 la primera fiesta en la que tú hay allí, debes necesitarlo; Y si se han pasado tres, transgrede un precepto negativo, Deuteronomio 23:21.

y sus diezmos ; Tithes of Beasts, y los segundos diezmos, según Jarchi:

y WeeVe ofrendas de su mano ; Estos de acuerdo con el mismo escritor fueron los primeros frutos, por lo que se representa en la versión de Septuagint; Y, por lo tanto, Maimónides E dice, los primeros frutos se llaman Trumot, o ofrendas de elevación; ver Éxodo 22:29.

y sus votos y sus ofertas de freewill ; que eran un tipo de ofertas de paz, Levítico 7:16.

y las flasteres de sus rebaños y de sus bandadas ; que fueron santificados y dedicados al Señor, Éxodo 13:2.

c praefat. ad yad chazakah. D Bartenura en Mins. Rosh hashanah, c. 1. secta. 1. en misn. Ediot, c. 7. secta. 6. E en Mins. Meilah, c. 4. secta. 2.

Versículo 7

y allí comerás ante el Señor tu dios ,. Los sacerdotes y los levitas, ¿cuál era su porción, así que Aben Ezra?; Pero las personas también están incluidas, y por lo que sigue parecen principalmente diseñadas, que debían comerse su parte de los sacrificios, en particular de las ofrendas de diezmos y paz, en el lugar sagrado que deberían ser elegidos y designados; ver Deuteronomio 14:22.

y te regocijaré en todo lo que pondrás tu mano a ; en todos los labores de sus manos, y lo que obtuvieron así, que estaban alegremente para disfrutar, y expresarán su agradecimiento por esto de esta manera; ver Eclesiastés 5:18.

y tus hogares ; sus esposas, hijos, hijas, hombres y sirvientes de mucama; Sí, con ellos Levites, extraños, sin padre, y viudas, debían participar de algunas de sus ofertas de freewill, Deuteronomio 16:10.

en donde el Señor tu Dios ha bendito TEE ; y estas ofrendas eran eucaristicas, y por medio de acción de gracias por la bendición de Dios sobre sus labores, ya que es lo que hace rico, Proverbios 10:22.

Versículo 8

no haré que después de todas las cosas que hacemos aquí ,. En el desierto, donde no tenían ninguna permanencia, sino que se eliminaron continuamente de un lugar a otro, y no siempre podían observar puntualmente y precisamente el orden exacto y la hora de sus sacrificios y otras cosas, ni ofrecerles en ningún lugar, y muchos eran sin duda descuidado por ellos; Ver Amós 5:25.

cada hombre que tiene razón en sus propios ojos ; Eso lo hizo, trajo las cosas anteriores cuando y dónde estaba contento; no que no hubiera considerado las leyes y las reglas dadas, como si no hubiera sacerdote en Israel; pero no estaban tan exactamente en todas las circunstancias conformados, ya que estarían obligados a que entraran en la tierra de Canaán, y tuvieron un cierto lugar para llevar sus ofrendas a; así que algunos en Aben Ezra observan, que uno le daría al primer, otro no, porque dependía de la tierra, o era lo que estaban obligados a solo cuando llegaron a la tierra de Canaán; Ver Éxodo 13:11 Pero él piensa que el sentido es que no todos temían a Dios, y eso no hicieron su deber.

Versículo 9

para que aún no hayan llegado al resto ,. La tierra de Canaán, que fue típica del resto que permanece para la gente de Dios en el cielo; Porque aunque ahora entran en un descanso espiritual en Cristo, aún no han llegado a su descanso eterno; Están en un mundo de problemas, a través del pecado, Satanás y los hombres malvados; Pero llegarán a él, como lo hizo Israel a Canaán; Porque Dios lo ha prometido y preparado, y queda por ellos; Cristo oró por ello, también se ha ido a prepararlo, y el Espíritu es el sello y la seriedad de ella, y trabaja a los santos, y los hace reunirse para él:

y a la herencia que el Señor tu Dios te da ; y la tierra de Canaán es una herencia, y el don de Dios, también fue un tipo de herencia celestial; a qué santos nacen ahora, y tienen el derecho de la justicia, a través de la justicia de Cristo y la gracia de Dios; pero hasta ahora no se ingresa en él, pero eso está reservado para ellos en el cielo, y se conservan y se mantienen para eso; y enérgicamente, heredarán, como el regalo libre de Dios, su padre, y lo que es peculiar para ellos como niños. Jarchi y Ben Melech por el "descanso" entienden a Shiloh, y por la herencia Jerusalén; Así que en el Mishnah F; Ver 1 Crónicas 23:25 El Targum de Jonathan es,.

"No vienen a la casa del santuario, que es la casa de descanso, y hasta la herencia de la tierra. ''.

F Zebachim, c. 14. secta. 4, 5, 6, 7, 8. Bartenora en IB.

Versículo 10

pero cuando vayas por Jordan ,. Que se encuentran entre el lugar donde estaban ahora, y la tierra de Canaán, y que rápidamente pasarían:

y habita en la tierra que el Señor tu Dios te da a heredar ; La tierra de Canaán, y que muestra que eso se entiende por la herencia: y cuando.

Él te da descanso de todos tus enemigos alrededor de : que se hizo cuando la tierra fue sometida, y dividida entre las tribus de Israel, Josué 22:4 y que confirma el sentido de que el resto de Canaan sea el resto; Aunque esto se cumplió más completamente en los días de David, cuando él e Israel descansaron de todos sus enemigos alrededor, 2 Samuel 7:1 y quien trajo al Arca del Señor a Jerusalén; y en cuyo corazón el Señor lo puso para prepararse para construir un templo en Jerusalén para él, y que fue erigido y terminado en los días de su hijo Salomón:

para que lo hagas en la seguridad ; de sus enemigos, como lo hicieron especialmente en los reinados de David y Salomón; lo que parece claramente para describir el momento en que el lugar que no es nombrado debería ser elegido por el Señor para poner su nombre, de la siguiente manera.

Versículo 11

entonces habrá un lugar ,. Fijado y resuelto, y será conocido por ser el lugar:

que el Señor tu Dios elegirá, para hacer que su nombre lo deteniera allí : donde él mismo moraría, y donde se llamaba su nombre, y él sería adorado:

TIE TIENE TODO YE TODO LO QUE APORTE, SUS OFERTAS QUE CUERTAS Y SUS SACRÍFICOS, SUS TITHES y las Ofertas de sus manos ; de los cuales Deuteronomio 12:6.

y todos los votos de su elección que véndales al señor ; o, "la elección de sus votos" g; que, como observa Jarchi, fue traído de sus cosas posiciables, ya que deberían ser; ver Malaquías 1:14.

g מבחר נדריככ εκλεκτον των δωρων υμων, septiembre. "Optima Votorum Vestrorum", Fagius.

Versículo 12

y te regocijaré ante el Señor su Dios ,. En el lugar elegido y fijo, donde se construiría un templo para él, y él ocuparía su residencia; Comer con alegría y alegría de que parte de las ofrendas que les pertenecieron, manteniendo, ya que era una fiesta ante el Señor, en el token de gratitud por lo que habían recibido de él:

y sus hijos, y sus hijas, y sus mensvasos, y sus sirvientas ; lo que explica lo que se entiende por su familia, Deuteronomio 12:7 esposas no se mencionan, porque no se pudo pensar que comerían y se regocijarían, o mantener una fiesta tan, sin ellos, y por lo tanto No hace falta nombrarlos:

y el levita que está dentro de sus puertas ; Tal también debía participar de este entretenimiento, que fueron útiles para instruir a sus familias en el conocimiento de las cosas divinas, y los útiles para ellos en muchas cuentas en la adoración de Dios:

por lo que no tiene parte ni herencia con usted ; en la división de la tierra, y por lo que no tener nada que estiércol y cultivarse, fue indigente de los frutos de la tierra, y no podría hacer ninguna mejora y aumento de su sustancia, como pudieron.

Versículo 13

preséntate a ti mismo, que no ofreces a tus ofrendas quemadas ,. Y así, cualquier otro, esto se pone para todo lo demás:

en cada lugar que seas ; que podría llevar con su fantasía, parezca agradable, y por lo tanto, un lugar adecuado y adecuado para sacrificar, como en lugares altos, y bajo árboles verdes; pero no tenían que entregar sus propias fantasías e imaginaciones, o seguir a las costumbres de los demás, sino que se mantuvieron a las reglas que los prescribían por el Señor, y al lugar fijado por él por su adoración.

Versículo 14

pero en el lugar que el Señor elegirá en una de tus tribus ,. ¿Qué tribu no se llama, ni qué lugar en esa tribu?

Deuteronomio 12:5,.

allí ofrecerás tus ofertas quemadas ; En el altar de la ofrenda quemada allí colocada:

y ahí hagas todo lo que comando te ; Respetando el servicio del santuario, y en particular las cosas observadas en Deuteronomio 12:6.

Versículo 15

No obstante, puedes matar y comer carne en todas tus puertas ,. Podrían matar tal ganado que se permitiera para la comida, y comer la carne en sus propias ciudades y casas en las que habitaban; No estaban obligados a llevarlos al lugar que Dios debería elegir, y matarlos allí, ya que no habían sido para llevarlos al tabernáculo mientras estaban en el desierto:

Thy Thy Soul Lusteth después de ; lo que tenga una mente, o su apetito ansiaron, y fueron deseados, siempre que no fuera algo prohibido, pero se le permitió ser comido:

Según la bendición del Señor, tu Dios, que le ha dado ; que estaba en el poder de sus manos para procurar por sí mismos; pueden vivir de acuerdo a sus habilidades, y mantener una mesa respondida a lo que Dios los había bendecido con; A partir de los cuales estaban tan lejos de ser restringidos, que era bastante encomiable en ellos para hacerlo, siempre que no se hicieran, el lujo y el intemperante:

lo limpio y lo sucio puede comer suyo ; es decir, tales en sus familias que trabajaban bajo cualquier inmundicia ceremonial por el toque de un cadáver, o por motivos de cuestiones y menstruos; Estos, así como los que estaban libres de cualquier cosa de este tipo, podrían comer alimentos comunes en sus casas, aunque podrían no comer de las cosas santas; Ver Levítico 7:20.

a partir del roebuck, y a partir del Hart ; es decir, como esas eran criaturas limpias, y permitieron alimentos, Deuteronomio 14:5 para que puedan comer de bueyes o ovejas o corderos o carneros, y cabras, aunque eran criaturas utilizadas en sacrificio.

Versículo 16

solo no comerás la sangre ,. Todo tipo de sangre que está prohibido, de aves o de bestias, ya sea asesinado por el sacrificio o para los alimentos comunes:

lo derramaré sobre la tierra como agua ; que no se puede reunir de nuevo para su uso, pero se ingiere en la tierra.

Versículo 17

que no puedes comer dentro de tus puertas el diezmo de tu maíz, o de tu vino, o de tu aceite ,. Esto no se puede entender del diezmo dado a los levitas, o de lo que los levitas que salen de los suyos dieron a los sacerdotes, porque eso solo fue comido por ellos; Pero del diezmo que cada tres años debía acostarse dentro de sus puertas, y que eran para comer con sus familias y otras personas; Pero los otros dos años que debían llevarlo al lugar, el Señor eligió, o lo convirtió en dinero, y cuando vinieran, de allí, la compra con ella lo que complació, y lo comen, ellos y su hogar, y otros con ellos, antes. El Señor; ver Deuteronomio 14:22.

los primeros problemas de tus rebaños o de tus bandadas ; estos también los primeros machos nacidos pertenecían al Señor, y por lo que a los sacerdotes, y no podían ser comidos por la gente de donde; y debe entenderse cualquiera de las siguientes primeras, que fueron las personas, o de las febriles, que podrían dedicarse al Señor, por lo que no se les permite comer en casa, sino en el lugar elegido:

ni cualquiera de tus votos que vieran, ni las ofrendas de Thy Freewill ; que eran especies de ofrendas de paz, y para ser comidas no en sus propias ciudades, pero en el lugar designado:

o ondee ofrendas de la mano ; los primeros frutos; Ver Deuteronomio 26:1 Estos fueron tales que no estaban obligados a traer, pero los trajo libremente.

Versículo 18

Pero debes comerlos ante el Señor tu Dios, en el lugar que el Señor tu Dios elegirá ,. Que se puede decir que se come ante él, siendo comido en el lugar donde estaba su santuario, en el que habitaba:

tú, y tu hijo, y tu hija, y tu manservante, y tu sirvienta, y el levita que está dentro de tus puertas ; que todos vinieron con él con él a este lugar; Deuteronomio 12:12.

y te regocijarás ante el Señor tu Dios en todo lo que pusiste tu mano para ; alegremente hacer y mantener esta fiesta en la manera dirigida a, regocijarse con su familia y sus amigos, con los levitas y con los pobres, expresando su gratitud a Dios por su bendición en su trabajo.

Versículo 19

prestar atención a ti mismo que no te esforzas el levita ,. Retención de él los diezmos nombrados para su mantenimiento; o más bien, descuidando llevarlo con él para participar de la fiesta o entretenimiento antes de hablar de:

siempre y cuando vivas sobre la tierra ; para que no fuera una sola vez, pero siempre; Cada vez que comía estas cosas santas ante el Señor, mientras viviera, debía tener cuidado de que tuviera el levita con él, por una razón dada, Deuteronomio 12:12.

Versículo 20

Cuando el Señor Tu Dios, ampliará tu frontera, ya que le ha prometido a ti ,. Los llevó a la tierra de Canaán, donde deberían tener pastos grandes y buenos para la alimentación de su ganado, que no tenían en el desierto, y por lo tanto, un mayor aumento de ellos:

y digas, voy a comer carne ; que eran pantalones cortos de, o comían, pero poco en el desierto, para que no deseen que sus rebaños y sus bandadas deben consumirse; Pero ahora tiene espacio para alimentarlos, y un aumento de ellos, se darían una mayor libertad de comer carne:

porque tu alma longitud para comer carne ; Tendría un apetito ansioso a hacerlo, habiéndose tan largo, ninguno, o muy poco:

Tú puedes comer carne, lo que tu alma lustea después de ; de cualquier tipo que esté limpio, y se le permita ser comido, y la mayor parte de ella, al igual que ansiar, solo la intemperancia debe estar protegida contra.

Versículo 21

Si el lugar que el Señor tu Dios ha elegido para poner su nombre estar demasiado lejos de ti ,. O más bien "para" H, o "ver" el lugar estará demasiado lejos de ti; Porque se permite antes de que puedan matar y comer carne para alimentos comunes en sus puertas, Deuteronomio 12:15.

luego matarás a tu rebaño y de tu rebaño ; De tus bueyes y de tus ovejas, criaturas utilizadas en el sacrificio; Pero esto no fue un bar para el uso de ellos para alimentos comunes también:

que el Señor te ha dado, como le he ordenado a ti ; Deuteronomio 12:15.

y comerás en tus puertas que tu alma lustea después de ; carne de cualquier tipo, legal para ser comido.

H כי "cum", Pagninus, Montanus.

Versículo 22

incluso como el roebuck y el Hart se come ,. Que no eran solo criaturas limpias, como se observaron antes, pero se comieron de manera común y frecuentemente, hay un montón de ellos en esas partes:

así que los comerás ; Sus bueyes y terneros, sus ovejas y corderos, sus cabras y sus hijos:

la sucia y la limpia se comerán de ellos por igual ; No se debe hacer diferencia en esa cuenta, con respecto a los alimentos comunes.

Deuteronomio 12:15 que todo igual podría participar, a pesar de cualquier inmundicia ceremonial con la que se pueda atender a cualquiera.

Versículo 23

solo asegúrate de que no comas la sangre ,. Esto se repite de nuevo, para que puedan tener cuidado de observar la ley con respecto a que:

para la sangre es la vida : que es la razón dada por la prohibición de ello, Levítico 17:11,.

y tú puedes comer la vida con la carne : Por lo que parece que el significado de la ley era, que la sangre podría no ser consumida en o con el carne, pero para ser dejada de lado, o que los peces no sean crudos, pero se visten; porque hubo varias leyes sobre el consumo de sangre, que se expresan de manera diferente.

Versículo 24

no lo comerás ,. Tampoco con la carne, ni por separado:

lo viertes sobre la tierra como agua ; A medida que se vertió la sangre de los sacrificios sobre el altar, la sangre de la carne común se vertió sobre la tierra, lo que significa que no se debe usar, y no se debe hacer ninguna cuenta; Deuteronomio 12:16.

Versículo 25

no lo comerás, que puede estar bien con ti, y con tus hijos después de ti ,. Que ellos y su posteridad se pueden salvar, y continúan mucho y disfrute de mucha prosperidad; Para aquellos que comen sangre, contrarios a este dominio de Dios, se ve amenazó de que pondría su rostro contra ellos, y deberían ser cortados, Levítico 7:27,.

cuando harás lo que es correcto a la vista del Señor ; No solo observa este comando, sino todos los demás.

Versículo 26

solo tus cosas santas que has hecho ,. Que las targumes de Onkelos y Jonathan interpretan del diezmo de sus cosas santas, y Aben Ezra de sus ofrendas quemadas y ofrendas de paz; Parece que incluyen todo en Deuteronomio 12:17.

y tus votos tomarás, y irás al lugar que el Señor elegirá ; tan a menudo referido, pero no nombrado; Ver Deuteronomio 12:5.

Versículo 27

y ofrecerás tus ofrendas quemadas, la carne y la sangre, sobre el altar del Señor tu dios ,. Y en eso solo, incluso el altar de la ofrenda quemada:

y la sangre de tus sacrificios ; Uno así como otro, no solo de las ofrendas quemadas, sino de las ofertas de pecado, ofertas de traspasos y ofrendas de paz:

se derramará sobre el altar del Señor Tu dios : ya sea rociado en él, o se derramó en la parte inferior de ella; ver Levítico 1:1,.

y comerás la carne ; es decir, de las ofrendas de paz, para ellos solo podrían comer la gente, y que solo antes del Señor.

Versículo 28

Observa y escucha todas estas palabras que comando te ,. Respetando la demolición de todos los monumentos de la idolatría, y traiendo todas las cosas santas al lugar que el Señor debería elegir detenerse en; y comiendo carne común en sus propias casas, solo para tener cuidado de no comer sangre:

que puede ir bien con ti, y con tus hijos después de ti para siempre ; Porque, como se ha observado a menudo, su continuidad en la tierra de Canaán y el disfrute de todas las cosas buenas en ella, dependían de su obediencia a los mandatos de Dios; ver Isaías 1:19.

cuando haces lo que es bueno y derecho a la vista del Señor tu dios ; que es hacer todos sus mandamientos; Para estos son lo que son buenos y correctos a su vista, y es para que el bien de los hombres los haga.

Versículo 29

cuando el Señor Tu Dios cortará las naciones de ante ti ,. Las siete naciones de la tierra de Canaán, Deuteronomio 7:1,.

a donde goas para poseerlos, y los sucedientes, y saltudes en su tierra ; o heredarlos, y tú halezas heredándolos, viviendo en su tierra.

Versículo 30

Tomó atención a ti mismo, que no seas gruñido siguiéndole ,. Sus ejemplos y costumbres, y así se dibujan en las mismas prácticas idólatras; vea Salmo 106:35, después de eso se destruyen del ante ti; Para sus idolatrias y otros pecados:

y que preguntes no después de sus dioses ; Lo que eran, sus nombres, formas y cifras:

diciendo: ¿Cómo sirvieron estas naciones a sus dioses ? ¿Cuál fue la forma de adoración que les dieron? ¿Qué ritos, costumbres y ceremonias usaron en su adoración de ellos?

Aun así lo haré también ; o sin embargo, si esto no se determinó cuando se hicieron las consultas, hubo peligro de que este sería el resultado de ellos, y por lo tanto, se da la precaución.

Versículo 31

no lo harás a el Señor tu dios ,. No servir y adorarlo después de la manera de los gentiles, ni introducir sus ritos y costumbres en su servicio, usado por ellos en la adoración de sus dioses:

por cada abominación que él huyenda han hecho sus dioses ; Como asesinato, adulterio, c. que Dios ha expresado su aversión, e indignación en una instancia del antiguo tipo se da aquí:

por incluso sus hijos y sus hijas se han quemado en el fuego a sus dioses ; No solo los hombres les han sacrificado, sino tales relaciones; y no solo les hizo pasar por el fuego, sino que los quemaron en ella; Así se dice que los cartagineses hacen, que aprendieron esta práctica inhumana de los fenicios; Eran una colonia de los habitantes de esta tierra de Canaán. De los fenicios, PORPHYRY dice que, que en grandes calamidades, como guerra o pestilencia, se sacrificaron a Saturno a alguien de los que fueron más queridos para ellos, designados por sufragio. La historia fenicia, agrega que está llena de tales sacrificios, que Sanchoniatho escribió en la lengua fenicia; y Curtius dice K, esta costumbre de sacrificar a un buen chico a Saturno fue recibido por los cartagineses de sus fundadores (los tirianos y los fenicios), y que continuaron incluso a la destrucción de su ciudad.

i de abstinentia, l. 2. secta. 56. k hist. l. 4. C. 3.

Versículo 32

Qué cosa que le mandé, observe hacerlo ,. De la manera que se ordena y se dirige a; Las leyes de Dios, tanto como de materia y de manera, debían ser obedecidas tal como se entregaron: no lo agregarás a la misma, ni disminuirás; Tampoco agregue ninguna aduana y ritos de los paganos, ni descuide nada impregnado en ellos, consulte Proverbios 30:6.