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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario de Grant sobre la Biblia Comentario de Grant
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Información bibliográfica
Grant, L. M. "Comentario sobre Deuteronomy 12". Comentario de Grant sobre la Biblia. https://www.studylight.org/commentaries/spa/lmg/deuteronomy-12.html. 1897-1910.
Grant, L. M. "Comentario sobre Deuteronomy 12". Comentario de Grant sobre la Biblia. https://www.studylight.org/
Whole Bible (24)Individual Books (2)
Versículos 1-32
UN CENTRO DE ADORACIÓN
(vs.1-28)
Para prepararse para la adoración adecuada en la tierra, Israel debe destruir por completo a aquellos en los que las naciones anteriores a ellos sirvieron a sus ídolos. Esto se hacía comúnmente en lugares altos, en montañas y colinas y en hermosas áreas boscosas (v.2-3), así como muchas personas hoy nos dicen que no necesitan congregar a los santos en el nombre del Señor Jesús para adorar. pero siéntete más cerca de Dios cuando están afuera disfrutando de las bellezas de la naturaleza.
Pero esta clase de adoración iba a ser totalmente destruida por Israel, derribando sus columnas, quemando sus imágenes de madera y cortando sus imágenes talladas. No debía quedar ningún vestigio de estas cosas, porque Israel no debía adoptar ninguna de esas cosas como parte de su adoración (v. 4).
No tenían otra opción incluso en lo que respecta a dónde iban a adorar. Más bien, Dios había decidido este asunto e Israel debía buscar solo el lugar que Dios había elegido (v.5). Cuando entraran a la tierra, Dios no dejaría ninguna duda sobre dónde estaba ese centro de adoración. Su adoración en ese lugar requeriría "holocaustos, los sacrificios de sus diezmos, ofrendas voluntarias y el primogénito de sus vacas y rebaños".
"Note que todas estas cosas hablan de Cristo de alguna manera, y enfáticamente a Cristo crucificado. Este debe ser siempre el tema prominente de la adoración. Adorar las bellezas de la naturaleza es un insulto a Dios, porque la naturaleza está bajo la maldición de Dios a causa del pecado. Adoración cristiana adorando a Aquel que ha llevado la maldición de nuestra culpa en el Calvario.
Sobre esa base también tuvieron el privilegio de comer delante del Señor y regocijarse en la bendición que el Señor les había dado (v.2). El Señor espera este espíritu de agradecimiento y regocijo ante Él cuando las personas han sido bendecidas, en lugar de una actitud de que cada persona haga independientemente lo que es correcto a sus propios ojos (v.8). Esto sucede con demasiada frecuencia cuando las personas son prósperas. Si tienen dificultades y dificultades, por lo general las personas se unen más para ayudarse entre sí.
Israel todavía estaba viajando cuando Moisés habló, pero cuando el Señor los estableciera en la tierra más allá del Jordán, entonces designaría el lugar donde habitaría Su nombre (vs.9-11). A ese lugar debían llevar sus holocaustos, sacrificios, diezmos, ofrendas elevadas y todas las ofrendas escogidas y todas las ofrendas escogidas, y en ese centro debían regocijarse delante del Señor, junto con sus familias, sus siervos y el levita que residía en el área, ya que los levitas no tenían una herencia distinta (v.12). Para nosotros hoy, Cristo y Él crucificado es el Centro de nuestra adoración, no una ubicación geográfica, sino una Persona viva.
Solo la elección de Dios debía permitirse como lugar de adoración para Israel (v.13). Sabemos por la historia posterior que Jerusalén fue ese centro, y su nombre significa "el fundamento de la paz". En el Nuevo Testamento, el centro de la Iglesia de Dios no es un lugar físico, pero Cristo en resurrección es el Centro, como Él mismo declara: "Porque donde dos o tres están reunidos en Mi nombre, Yo estoy allí en medio de ellos"
( Mateo 18:20 ). Por lo tanto, es oponerse a la Escritura el estar reunido en un nombre denominacional o reunirse en una determinada doctrina o doctrinas. Dios ha elegido a Su Hijo para que sea el único Centro permitido. Que valoremos profundamente esto y mostremos nuestro agradecimiento al reunirnos solo con Él, aparte de los nombres de los partidos o las doctrinas del partido tan populares hoy en día.
Sin embargo, cuando no se ofrecían animales como sacrificios, estaba permitido que Israel los sacrificara en sus hogares y comiera la carne. En este caso, incluso los inmundos podían comer (v.15). Así, el Señor Jesús recibió a los pecadores y comió con ellos ( Lucas 15:2 ). Pero Él comió la Pascua solo con Sus discípulos ( Lucas 22:14 ).
La Escritura no prohíbe al creyente comer una comida común con un incrédulo ( 1 Corintios 10:27 ), pero prohíbe cualquier yugo con un incrédulo ( 1 Corintios 6:14 ). Pero en cualquier caso, la sangre del animal nunca debía comerse (v.16).
El versículo 17 insiste en que ninguna de esas cosas que se ofrecieron a Dios debían comerse "dentro de vuestras puertas", es decir, en las circunstancias de su hogar: debían recibir una distinción marcada y comerse únicamente en el lugar que el Señor eligiera. Por lo tanto, su adoración debía ser totalmente santificada de su vida hogareña ordinaria, y toda su familia y sirvientes estaban incluidos en esto, cuando podían regocijarse exclusivamente ante el Señor (v.18).
Tampoco deben abandonar al levita, porque los levitas eran siervos de los sacerdotes y no tenían una herencia específica porque eran siervos de Dios para atender las necesidades espirituales del pueblo (v.19).
Los versículos 20-22 reiteran el permiso de Dios para que Israel comiera carne en sus hogares, siempre y cuando el animal no fuera ofrecido como sacrificio a Dios, sino con la restricción añadida de no comer sangre (vs.23-25). La repetición de tales cosas era necesaria para que Israel pudiera tomar en serio la verdad de la Palabra de Dios.
Las cosas santas, todo lo que se iba a ofrecer a Dios, debían llevarse al centro de adoración de Dios. Allí debían ser ofrecidos a Dios, con la sangre de los animales derramada sobre el altar, mientras que a los oferentes se les permitía comer la carne (v.27). Se trataba de ofrendas de paz de las que se les permitía comer después de que Dios recibió Su porción, la grasa, las entrañas y los riñones ( Levítico 3:3 ); y al sumo sacerdote ya sus hijos también se les dio el pecho y el muslo ( Levítico 7:31 ).
Esta sección termina con otra insistencia apremiante de Dios de que Israel debe obedecer lo que Él manda, para que ellos y sus hijos puedan cosechar beneficios favorables de esto (v.28).
ADVERTENCIAS CONTRA LA ADORACIÓN FALSA
(contra 29-32)
En vista de que Israel está siendo plantado en su tierra por Dios desposeyendo a sus enemigos, Moisés les advierte enérgicamente del peligro de la tentación de Satanás de atrapar a Israel para que adopte y siga a los dioses falsos de la tierra (vs.29-30). Israel podría pensar tontamente que sus enemigos habían prosperado debido a su adoración particular, así como hoy algunos cristianos piensan que los impíos prosperan debido a sus formas atractivas de adoración profesa y adoptan formas que en realidad son idólatras.
La gente puede pensar que esta es solo otra forma de servir realmente a Dios (v.31), como si el confucianismo, el budismo, el mahometismo, el sintoísmo, el mormonismo, la ciencia cristiana, etc. fueran solo estilos alternativos de adoración al mismo Dios. pero todos estos son absolutamente falsos y se oponen a la adoración de Dios como se revela en Su amado Hijo Jesucristo. Tales religiones pueden hundirse en un estado tan bajo que la gente se atreve incluso a quemar a sus hijos en el fuego como sacrificios a sus dioses. Aunque algunos de estos no llegan tan lejos literalmente hoy en día, al enseñar doctrinas impías a sus hijos, ¡prácticamente los están sacrificando a las llamas del infierno!
La única protección real que tenemos de tal maldad es la obediencia a la Palabra de Dios (v.32). Cuán vital es que tomemos en serio las palabras de este versículo: "Todo lo que yo te ordene, cuídate de observarlo; no lo añadirás ni lo quitarás". Este versículo se encuentra en la historia de las Escrituras. En esa historia no hay el menor error. Proporciona todo lo que necesitamos saber sobre el pasado, y nada debe quitarse de él.
Otra advertencia similar se encuentra en la poesía de las Escrituras ( Proverbios 30:5 ); y otro en la profecía de la Escritura ( Apocalipsis 22:18 ). Ya sea en su historia, poesía o profecía, la Palabra de Dios es absoluta y plena en su verdad. No debemos atrevernos a añadirle ni a restarle, sino tratarlo con la mayor reverencia.