Bible Commentaries
Job 20

Versículo 1

XX.

(1) Entonces respondió Zofar. - Replica Zofar con mayor vehemencia que antes, y asume un estilo más ornamentado y elaborado, reiterando aún la carga anterior de la rápida condenación del malvado.

Versículo 2

Por lo tanto. - Es decir, por el afán que hay en él. Su espíritu se agita en él y lo impulsa a responder.

Versículo 3

He escuchado el freno de mi reproche. - Más bien, he escuchado, o escucho la reprimenda de mi vergüenza: es decir, una reprensión que me avergüenza, o tiene la intención de hacerlo.

El espíritu de mi entendimiento me hace responder. - O, más literalmente, fuera de mi entendimiento, mi espíritu me responde , o me hace responder. Él profesa estar movido por un impulso interior, que no puede dejar de obedecer.

Versículo 5

El triunfo de los impíos es breve. - Afirma que la destrucción de los malvados no solo es segura, sino rápida. (Comp. Salmo 103:16 y Job 7:8 ; Job 7:10 .)

Versículo 10

Sus hijos buscarán agradar a los pobres. - Es decir, buscará su favor cumpliendo lo que se les ha quitado, o de otra manera; o puede ser rendido, el pobre oprimirá a sus hijos.

Versículo 11

Sus huesos están llenos del pecado de su juventud. - Más bien, de su juventud, o vigor juvenil, como en Job 33:25 : "Volverá a los días de su juventud", y Salmo 89:46 : " Salmo 89:46 días de su juventud". "Aunque esté en pleno vigor de vida, sin embargo, se acostará con él en el polvo".

Versículo 12

Aunque la maldad sea dulce en su boca. - Dibuja un cuadro del malvado según el modelo de un gourmand o glotón, que, si se pretendiera aplicar a Job, era un nuevo ejemplo de crueldad despiadada, así como de una total falta de discernimiento de carácter, y de incapacidad para el cargo de juez que estaba tan dispuesto a asumir. Es posible que el reproche aquí dirigido a Job fuera el de un amor desmedido por las riquezas, que Zofar extrae del simple hecho de haber sido un hombre rico.

Versículo 17

Los arroyos de miel y mantequilla. - Utiliza un lenguaje que podría llevar a uno a suponer que estaba familiarizado con la promesa de Canaán, excepto que, como la frase no es exactamente idéntica, quizás más bien muestre una comunidad de lenguaje proverbial, y que la tierra que fluye leche y miel puede ha sido una expresión en uso, y no una original con el Pentateuco.

Versículo 18

Él restaurará aquello por lo que trabajó ... - La última parte de este versículo probablemente sea correcta; pero puede ser: "Según la sustancia que ha adquirido, no se regocijará".

Versículo 19

Porque ha oprimido y abandonado ... - Para estas insinuaciones no había un vestigio de terreno, pero Job las refuta formalmente en Job 31

Versículo 20

Tranquilidad en su vientre. - “Porque no conoció la quietud dentro de él, (Comp. Isaías 57:20 .) No salvará nada de lo que desea”.

Versículo 21

No quedará nada de su carne. - Más bien, No quedó nada que no devoró, por lo tanto, su prosperidad no perdurará.

Versículo 22

La mano de todo el que está en la miseria vendrá sobre él: es decir, en represalia, o posiblemente, pero menos probablemente, cada golpe de un hombre miserable, que puede hacer que un hombre sea miserable, vendrá sobre él.

Versículo 24

Huirá del arma de hierro, y. - Es decir, si escapó de un percance, otro debería adelantarlo.

Versículo 25

Sí, los terrores se apoderan de él. - Incluso cuando haya escapado de una segunda y una tercera calamidad, los terrores aún estarán sobre él. Todo esto era perfectamente cierto en cierto sentido, sí, incluso una perogrullada, pero era completamente falso en su aplicación al mismo Job.

Versículo 26

Toda oscuridad se esconderá en sus lugares secretos. - Más bien, toda la oscuridad, todo tipo de desastre, está guardado para sus tesoros secretos.

Un fuego no quemado. - Por manos humanas, etc.

Versículo 27

El cielo revelará su iniquidad. - Toda la naturaleza se combinará para provocar su ruina, que, de hecho, es decretada por Dios. Aquí nos despedimos de Zofar, que no vuelve a responder; se ha agotado a sí mismo, a pesar de Job 20:2 .