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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentario de Dunagan sobre la Biblia Comentario de Dunagan
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Información bibliográfica
Dunagan, Mark. "Comentario sobre Job 10". "Comentarios de Dunagan sobre la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/dun/job-10.html. 1999-2014.
Dunagan, Mark. "Comentario sobre Job 10". "Comentarios de Dunagan sobre la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (27)Individual Books (1)
Versículo 1
Job decide convertirse en su propio abogado defensor. Desahogaría su queja en su amargura incluso si eso lo mataba. Job ya había dicho que despreciaba su vida ( Job 9:21 ), ahora repetía el pensamiento. "¿Para qué vivir en tan calamitosa condición? Había considerado la alternativa de olvidar su queja y tratar de ser feliz ( Job 9:27 ), pero ahora decidió dar rienda suelta a su queja y expresar la amargura que sentía ". sentido dentro" (Zuck p. 51).
Versículo 2
“Diré a Dios”: Esto es lo que Job le diría a Dios si tuviera la oportunidad, se podría decir que está ensayando su discurso. "Déjame saber por qué": Quiere una respuesta. Comenzaría su discurso con una orden directa.
Versículo 3
"¿Está bien?": Lo que implica que estuvo mal que Dios afligiera a Job, Su propia creación, mientras favorecía a los malvados. "¿Está Dios disfrutando del juego del gato y el ratón? ¿Es Él como un alfarero caprichoso que hace vasijas sólo por el perverso placer de romperlas?" (Zuck pág. 51). Job se pregunta: "si esto es lo que recibe el justo, ¿por qué no se castiga también a los malvados?"
Versículo 4
"¿Tienes ojos de carne?" La acusación de que Dios está actuando. nivel humano "Job comparó a Dios con el hombre que busca severa y atentamente las faltas de los demás, y con el hombre con una vida limitada, que debe buscar a Job mientras tiene la oportunidad" (Zuck p. 51). Él nuevamente argumenta que Dios sabe que es inocente, entonces, ¿por qué esta injusticia? Lo que me impresiona a lo largo de esta sección es que Job no se vuelve ateo, no dice: "Eso es".
¡No creas más en ti!" Job no piensa: "Puede ser que todo este sufrimiento demuestre que no hay Dios". ¿demonio? ¿Por qué está castigando a Job, como si estuviera a punto de resbalar entre sus dedos?” (Strauss p. 99).
Versículo 8
Job reconoce que Dios lo hizo, pero no sabe por qué Dios buscaría destruir su propia creación.
Versículo 10
Aquí está. descripción poética de la formación de Job en el vientre, cf. Salmo 139:13-16 ; Eclesiastés 11:5 . "Dios hizo que Job fuera concebido y se desarrollara en el útero, un proceso intrincado como el cuajado de la leche en queso. Había entretejido (tejido) sus huesos y tendones, revistiéndolo con piel y carne" (Zuck, págs. 51-52 ). ).
Versículo 12
Job también está agradecido y reconoce que Dios lo había cuidado muy bien en el pasado, entonces, ¿por qué Dios se ha vuelto contra él ahora? "Muestra que, aunque Job lucha con Dios, es consciente de su absoluta dependencia de él" (Strauss p. 99).
Versículo 13
La idea aquí puede ser que la condición actual de Job le prueba a Job que Dios ha estado ocultando Su verdadera actitud hacia él. Quizás Dios ha tenido esta aflicción en mente todo el tiempo. ¿Dios simplemente ha estado preparando a Job para ser. víctima del sacrificio?
Versículo 14
"Dios lo estaba mirando listo para anotar cada ofensa" (Bible Knowledge Comm. p. 732). Job siente que como Dios ha sido. protector vigilante, ahora se ha convertido. acusador vigilante.
Versículo 15
¿Ha determinado Dios que él sufrirá sin importar si es inocente o culpable, hace alguna diferencia? "A Job no le queda orgullo, no puede levantar la cabeza" (Strauss p. 100). Si Job volviera a levantar la cabeza, recuperara su confianza, tratara de disfrutar la vida que tenía, Dios lo perseguiría rápidamente. león.
Versículo 17
"Uno por uno, como testigos hostiles en la corte de justicia, vienen las aflicciones contra el hombre de Uz" (Jackson p. 41).
Versículo 18
De nuevo, como en el capítulo. y Job 6:8-9 , Job desearía no haber nacido nunca, haber sido llevado del vientre a la tumba. Por supuesto, eso es una tontería, porque incontables generaciones se han beneficiado de este relato de la vida de Job.
Versículo 20
"Porque Dios no le había permitido sufrir un aborto espontáneo o un mortinato, anhelaba un poco de paz antes de la muerte. Ojalá Dios lo dejara en paz para que pudiera estar alegre" (Zuck p. 52). "¡Cuán agradecido debería haber estado, y sin duda lo estuvo más tarde, que el Dios misericordioso no lo dejó solo para morir con palabras tan descuidadas aún calientes en sus labios!" (Jackson pág.
41). En todo esto, acordaos de la paciencia de Dios ( 2 Pedro 3:9 ), Dios pudo haber borrado a Job de la faz de la tierra, con sus amigos, pero permitirá que Job se desahogue y le dará a Job. oportunidad de arrepentirse.
Versículo 21
Los sentimientos de Job con respecto a la muerte hasta este momento han sido deprimentes ( Job 3:21 ; Job 7:21 ; Job 10:21-22 ). Note la expresión, "sin orden", "el caos reina tanto en el Seol como en la tierra.
Esto presenta perspectivas sombrías de hecho; incluso la muerte no ayudará en su situación” (Strauss p. 102). Debemos estar agradecidos de que esta no es la imagen final de la muerte que tenemos en las Escrituras ( Filipenses 1:21-23 ; 1 Pedro 1:4 ; Apocalipsis 14:13 ). En su estado mental actual, Job solo ve oscuridad esperándolo más allá de la tumba. Además, observe la declaración: "No volveré". Job no creía en la reencarnación.