Bible Commentaries
Génesis 38

Versículo 1

Adullamita ] Adullam estaba en las tierras bajas de Judá, SW. de Jerusalén.

Versículos 1-30

La historia de Judá

Los pecados registrados en este capítulo testifican elocuentemente de la gran necesidad que tenía el mundo del Mayor de los descendientes de Judá, quien vino a enseñar la virtud de la pureza y la santidad de la vida familiar. La honestidad y veracidad del historiador se demuestra en no ocultar las manchas oscuras de la historia de Judá, cuyos descendientes alcanzaron tal grandeza. El propósito directo de la narración es mostrar la ascendencia de David, quien era descendiente de Fares, hijo de Judá, por Tamar: ver Rut 4:18 ; Mateo 1:3 .

Versículo 8

La ley en Deuteronomio 25:5 , que respeta el deber de un hermano sobreviviente de casarse con la viuda de su hermano fallecido para continuar la carrera, explicará completamente las circunstancias aquí detalladas. Inculcar la observancia de esta ley fue probablemente el objetivo del historiador. Si Judá le hubiera dado a Sela a Tamar, como admitió que debería haber hecho de acuerdo con la antigua costumbre, los eventos registrados aquí no habrían sucedido: véase también Mateo 22:23 .

Versículo 13

Timnat ] en la frontera filistea de Judá.

Versículo 14

Un lugar abierto] RV 'la puerta de Enaim,' cerca de Adullam.

Versículo 15

Ramera] RM Heb. Kedeshah, 'es decir, una mujer dedicada a la adoración pagana impura: ver Deuteronomio 23:17 ; Oseas 4:14 . ' La entrega de su castidad como el mayor sacrificio que las mujeres podían hacer era común en la adoración pagana. En Corinto, en el día de San Pablo, se sabe que esta práctica impactante formaba parte del ritual en los templos dedicados a Afrodita.

Versículo 18

Pulseras ], más bien, "cordón" mediante el cual se suspendía el sello alrededor del cuello.

Versículo 26

La razón de la acción de Tamar se puede encontrar en el fuerte deseo de perpetuar la familia, tan a menudo observado en la narrativa sagrada.

27-30. Este incidente atestigua la importancia y los privilegios atribuidos al primogénito.

Pharez ] 'brecha'. Zarah ] quizás 'escarlata', pero incierto.