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Bible Commentaries
1 Reyes 14

Comentario de Dummelow sobre la BibliaDummelow sobre la Biblia

Versículos 1-31

Los pecados de Jeroboam y Roboam y su castigo

2. Shiloh] El moderno Seilûn, N. de Betel y E. del camino que va de Betel a Siquem ( Jueces 21:19 ).

Versículo 3

Llévatelo ] El regalo ofrecido por la reina era pequeño para adaptarse a su disfraz: contrasta 2 Reyes 5:5 . Cruse ] un frasco o botella (y así en 1 Reyes 17:12 ).

Versículo 9

Sobre todo lo que fue antes de ti ] La idolatría de Salomón fue quizás peor que la de Jeroboam por ser la adoración de dioses falsos, pero en cualquier caso no se propagó deliberadamente entre la gente en general.

Versículo 10

Cállate y se fue ] Una frase completa para describir todas las clases, pero su significado preciso es incierto. Se ha interpretado que significa ( a ) restringido y libre de impurezas ceremoniales (que impedía que las personas que la padecían entraran al templo, cf. Jeremias 36:5 ); ( b ) encarcelados y libres (cp. Jeremias 33:1 ); ( c ) casado y soltero; ( d ) menores y mayores de edad. Voluntad ... remanente ] Para el cumplimiento de la predicción, véase 1 Reyes 15:29 .

Versículo 13

Él sólo ... sepulcro ] Abías, por su bondad, fue quitado del mal venidero (cf. Isaías 57:1 ), aunque es posible que la recompensa de su piedad no sea una muerte oportuna, sino una entierro honorable.

Versículo 14

¿Pero que? incluso ahora ] es decir, ¿no está sucediendo el evento predicho incluso ahora?

Versículo 15

El río ] es decir, el Éufrates. Groves] RV 'Asherim' (pi. De Asera), y así en 1 Reyes 14:23 y en otros lugares. Estos eran postes usados ​​como emblemas religiosos (cf. Isaías 17:8 ), y probablemente tenían la intención de imitar a los árboles que, por estar dotados de vida y crecimiento, en edades tempranas se pensaba que eran las moradas de los poderes divinos, y también lo fueron. considerados como lugares apropiados para el culto: cp. 1 Reyes 14:23. Aunque quizás más comúnmente asociado con Ashtoreth, la diosa de la fertilidad y la productividad, no eran los símbolos exclusivos de ninguna deidad en particular; y los israelitas se inclinaban a adoptarlos incluso en relación con la adoración de su propio Dios, como puede deducirse de la prohibición de plantar 'una Asera de cualquier tipo de árbol junto al altar del Señor' ( Deuteronomio 16:21 RV) , y el hecho de que aunque Jehú restauró en Israel la adoración del Señor, sin embargo, en el reinado de su hijo Joacaz "permaneció la Asera en Samaria" ( 2 Reyes 13:6 RV).

Versículo 17

Tirsa ] después la capital, hasta que Omri construyó Samaria (véase 1 Reyes 15:33 ; 1 Reyes 16:8 ; 1 Reyes 16:15 ; 1 Reyes 16:23 ). Era NW. de Siquem, con vistas al valle del Jordán.

Versículo 19

El resto de los hechos de Jeroboam ] ver 2 Crónicas 13:3 , que describe una severa derrota que sufrió a manos de Abías de Judá. El libro de las crónicas ] probablemente anales basados ​​en los documentos estatales mantenidos por el registrador oficial. Una referencia similar ocurre en relación con la mayoría de los siguientes reinados.

Versículo 21

Cuarenta y un años ] Está implícito en 2 Crónicas 12:8 ; 2 Crónicas 13:3 que Roboam era joven cuando subió al trono; y un manuscrito de la LXX sustituye aquí "dieciséis años". El nombre de su madre ] el nombre de la madre de cada rey sucesor (ver 1 Reyes 15:10 ; 1 Reyes 22:42 ; 2 Reyes 8:25 , etc.) se menciona expresamente debido al puesto que ocupaba la reina viuda: ver 1 Reyes 2:19 .

Versículo 23

Imágenes] RV 'pilares': para conocer su significado, ver 1 Reyes 7:15 . 1 Reyes 7:15 .

Versículo 24

Sodomitas ] Personas que se dedicaban a los ritos impuros que se observaban en honor a ciertas deidades en las cercanías de sus templos.

Versículo 25

Shishak ] ver 1 Reyes 11:40 . 1 Reyes 11:40 . Se ha conservado una lista de las ciudades tomadas por Shishak en una inscripción del propio conquistador en Karnak, Egipto. Entre ellos estaban Keilah, Socoh, Aijalon, Bet-horon. Gabaón y Maceda en Judá, y Taanac, Sunem y Mahanaim en el norte de Israel. La mención de ciudades israelitas y de Judasan parece implicar que Sisac atacó a los dos soberanos hebreos, a menos que las ciudades de Israel se rebelaran contra Jeroboam y los egipcios lo ayudaran a reducirlas.

Versículo 31

Abiam ] llamó a Abías en LXX y en 2 Crónicas 12:16 . Esta última es probablemente la forma correcta del nombre.

Información bibliográfica
Dummelow, John. "Comentario sobre 1 Kings 14". "Comentario de Dummelow sobre la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/dcb/1-kings-14.html. 1909.
 
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