Bible Commentaries
Salmos 102

Versículos 1-28

En Salmo 102:1-28 , David comienza con una oración pidiéndole a Dios que escuche su oración.

Oye, oh SEÑOR, mi oración, y llegue hasta ti mi clamor. No escondas de mí tu rostro en el día en que estoy en angustia; inclina a mí tu oído: el día que te llamo, respóndeme pronto ( Salmo 102:1-2 ).

Qué impacientes estamos con Dios y, sin embargo, qué importante es para nosotros que Dios sea paciente con nosotros. Sin embargo, parece que cada vez que oro quiero respuestas rápidas de Dios. Yo, de nuevo, me puedo identificar con David. Quiero juicio sobre mis enemigos y quiero respuestas rápidas cuando clamo al Señor. No me gusta esperar en el Señor. No me gusta esperar a que lleguen sus respuestas. Cuando chasqueo los dedos quiero acción, ya sabes.

Quiero que Dios se mueva ahora en este caso. Y no quiero tener que esperar a que Dios responda mis oraciones. Supongo que, de nuevo, es algo muy natural. Y, sin embargo, dale la vuelta a las cosas, y cuando Dios desea algo de mí, me gusta que sea paciente conmigo y me dé la oportunidad de resolverlo, y llegaré allí cuando tenga la oportunidad, ya sabes. Y es algo que quiero que Dios extienda Su paciencia hacia mí en un sentido muy liberal. Pero aun así, quiero respuestas rápidas a mis oraciones.

Porque mis días se consumen como humo, y mis huesos se queman como un fogón. Mi corazón está herido y seco como la hierba; para que me olvide de comer mi pan ( Salmo 102:3-4 ).

Eso es bastante malo, cuando te enamoras tanto que no comes más.

A causa de la voz de mi gemido mis huesos se pegan a mi piel. Soy como un pelícano del desierto: Soy como un búho del desierto. Observo, y soy como un gorrión solitario sobre la azotea. Mis enemigos me afrentan todo el día; y los que contra mí están enojados, contra mí han jurado. Porque ceniza como pan he comido, y mi bebida he mezclado con lágrimas, a causa de tu indignación y de tu ira; porque tú me levantaste y me derribaste. Mis días son como una sombra que declina ( Salmo 102:5-11 );

Ahora se está refiriendo en realidad al reloj de sol. El método por el cual marcaron el tiempo en esos días. Y la sombra declinante en un reloj de sol, el día está a punto de terminar. "Mis días están por terminar. Mi día es como la sombra que declina".

y estoy seco como la hierba. Pero ( Salmo 102:11 )

A diferencia de,

Tú, oh SEÑOR, permanecerás para siempre; y tu recuerdo por todas las generaciones ( Salmo 102:12 ).

Estoy a punto de desaparecer de la escena. Estoy seco como la hierba; mis días son como sombra que se va, pero Dios, Tú continúas por los siglos de los siglos.

Te levantarás, y tendrás misericordia de Sion; porque el tiempo de favorecerla, sí, el tiempo señalado, ha llegado ( Salmo 102:13 ).

Así que él espera ahora, proféticamente, ese momento en que Dios va a obrar de nuevo en Israel entre el pueblo. Antes de que entraran en la tierra, mientras aún estaban en el desierto, Moisés les dio el pacto de Dios por el cual heredarían la tierra. El pacto de las bendiciones de Dios que reposarían sobre ellos si caminaban con Dios y si servían al Señor. "Entonces", dijo Dios, "bendeciré tus cosechas.

Bendeciré a tus hijos. Bendeciré a vuestras familias". Y todas las bendiciones que Dios había prometido si caminaban con Él. "Pero si os volvéis", dijo Dios, "y andáis en pos de otros dioses, y os inclináis, y los adoráis y sacrificáis tus hijos a ellos, entonces," dijo Dios, "Me volveré contra ti, y traeré plagas sobre la tierra. "Te traeré enemigos sobre la tierra, y finalmente", dijo Dios, "y te entregaré al cautiverio y serás esparcido por toda la tierra y serás una maldición y un refrán entre las naciones sobre la tierra.

“
Y así Dios prometió aun antes de que entraran en la tierra, la dispersión que ocurriría si se volvían contra Dios. Serían esparcidos por todo el mundo. Solo tenemos que mirar su historia para ver la confirmación de la Palabra de Dios a Mientras buscaron al Señor, Dios los hizo prosperar. Cuando se apartaron del Señor, las maldiciones que Dios había dicho cayeron sobre ellos. Su tierra fue asolada por la sequía y el hambre.

Y los enemigos entraron y fueron tomados cautivos, y finalmente fueron dispersados ​​y esparcidos por todo el mundo.
Pero incluso en Deuteronomio, antes de que vinieran a la tierra, Dios prometió que llegaría el día en que los reuniría de nuevo, de todas las partes de la tierra, dondequiera que hubieran sido esparcidos, y los traería de vuelta y los establecería. en la tierra una vez más.

Ahora bien, este es el hilo conductor de las profecías del Antiguo Testamento. La fidelidad de Dios a Su pacto con Abraham de que la tierra le pertenecería a él y a su simiente.
Y es incorrecto hacer una analogía espiritual con la iglesia y decir: "Bueno, Dios ha rechazado ahora a Israel para siempre y la iglesia es el Israel espiritual, y por lo tanto, las promesas se aplican ahora a la iglesia en un sentido espiritual". Es cierto que todos somos hijos de Abraham por la fe en Jesucristo y que ahora todos podemos participar del pacto de Dios con Abraham.

Es decir, que Dios nos imputará justicia por la fe. Y, sin embargo, Dios todavía va a tratar con la nación de Israel.
El Señor le dijo a Daniel: "Hay setenta sietes que están determinados sobre la nación de Israel. Sesenta y nueve de esos sietes transcurrirían entre el momento en que salió el mandamiento para restaurar y reconstruir Jerusalén, hasta la venida del Mesías Príncipe. Pero , dijo, "El Mesías será cortado, sin nada para sí mismo.

Y el pueblo se dispersará.” Pero luego Dios habla del príncipe del pueblo que vendrá quien hará un pacto con la nación de Israel y en medio del ciclo final de siete años romperá el pacto al establecer la abominación. lo cual causa desolación.Los sesenta y nueve sietes que Dios había señalado sobre la nación de Israel se cumplieron desde el tiempo que Artajerjes dio el mandamiento de restaurar y reconstruir Jerusalén, hasta la venida de Jesucristo fue 483 años en el calendario babilónico.

Hay un período final de siete años que aún no ha tenido lugar. Todavía es futuro. Jesús, al hacer referencia a la abominación desoladora de la que habló el profeta Daniel, la refiere a un evento futuro, un evento que precederá a Su segunda venida. Jesús, refiriéndose a la abominación desoladora, dijo: "Cuando veáis la abominación desoladora de que habló el profeta Daniel, de pie en el lugar santo, el que lee, entienda.

Luego huid al desierto.” Así que el septuagésimo ciclo de siete años de Daniel según Jesús es todavía un evento futuro. Este evento será marcado en medio de él por el líder europeo que se levantará, viniendo a Jerusalén, y parándose en el lugar santísimo del templo reconstruido y declarando que él es Dios, y exigiendo que sea adorado como Dios. Ahora, el tiempo señalado de Dios sobre la nación de Israel, cuando Dios derramará una vez más Su Espíritu sobre ella. Y como se declara: "Las naciones reverenciarán el nombre del Señor y todos los reyes de la tierra, tu gloria".

Parecería que esto es una referencia a ese tiempo, siento, en un futuro muy cercano, cuando Rusia invada Israel y sea destruida por el poder de Dios. En el capítulo treinta y ocho de Ezequiel, donde el Señor registra este evento trascendental, en el versículo Salmo 102:23 , Dios dijo: “Así me engrandeceré y me santificaré.

Y seré conocido a los ojos de muchas naciones, y sabrán que yo soy Jehová". Entonces, si lo pones junto con el versículo quince: "Y las naciones temerán el nombre de Jehová, y los reyes de la tierra , tu gloria".

Ahora, eso se refiere a una relación con el tiempo establecido por Dios para mostrar favor a Israel. Y entonces, si van al capítulo treinta y nueve de Ezequiel, versículo Salmo 102:27 , "Cuando los haya hecho volver de entre los pueblos, y los haya reunido de las tierras de sus enemigos, y sea santificado en ellos en la vista de muchas naciones.

Ahora ponga eso junto con el versículo Salmo 102:23 del capítulo 38, "Me engrandeceré y me santificaré y seré conocido a los ojos de muchas naciones". Cuando los haya reunido de la tierra de sus enemigos y sea santificado en ellos a la vista de muchas naciones, entonces sabrán que yo soy el SEÑOR su Dios, que los llevo cautivos entre las naciones.

Pero los he reunido en su propia tierra y no he dejado más a ninguno de ellos allí, ni esconderé más mi rostro de ellos, porque he derramado mi Espíritu sobre la casa de Israel, dice Jehová Dios. prometido... o, "dice el Señor Dios", no Jehová Dios allí.

Así que Dios ha prometido que en el día en que Él sea santificado delante de ellos a los ojos de los paganos, o de las naciones del mundo, ese día, Él les quitará la ceguera. "Ya no estaré escondido". Ahora Pablo nos dice que la ceguera le ha sucedido a Israel durante este período de los gentiles. La ceguera le ha sucedido a Israel hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles. Pero esta ceguera nacional que ha sido tomada, que Dios ha puesto sobre Israel, será quitada.

Ya no se esconderá de ellos. Él derramará Su Espíritu sobre ellos. Lo que significa que Dios entonces habrá sacado a Su iglesia de la escena de la tierra. Así que estamos hablando del tiempo establecido por Dios para la nación de Israel. El tiempo para favorecerla.

Porque [dice el salmo,] Tus siervos se complacen en sus piedras, y se complacen en su polvo ( Salmo 102:14 ).

Recibimos una carta de nuestro guía en Israel que planeaba venir a visitarnos este verano. Y él dijo: "Queridos Chuck y Kay, les escribo y confío en que todo esté bien con ustedes y todo. Quiero que sepan que no vendré este verano porque el Señor nos ha dado la bendita privilegio de comprar una propiedad en esta hermosa y santa ciudad, la ciudad en la que Dios ha puesto sus ojos.

La ciudad que es bendita del Señor. Y vamos a construir un hogar en esta hermosa ciudad de Dios". Y, oh, él continúa, delirando por el polvo y las piedras de la ciudad de Jerusalén. Está tan emocionado que va a tener una casa de por derecho propio en Jerusalén. "Ciertamente el pueblo ama las piedras y hasta el polvo de ellas. Porque tus siervos se complacen en las piedras".

Porque las naciones reverenciarán el nombre de Jehová [o Jehová], y todos los reyes de la tierra tu gloria. Cuando el SEÑOR edifique a Sión, aparecerá en su gloria ( Salmo 102:15-16 ).

Ahora, Dios va a trabajar por otro ciclo de siete años con la nación de Israel. Será la obra principal de Dios sobre la tierra durante este último ciclo de siete años. Será un tiempo en las Escrituras que se conoce como el tiempo de angustia de Jacob, de dolores de parto. Será un tiempo de confusión religiosa. Porque al principio, el anticristo hará un pacto con la nación de Israel. Muchos de sus líderes declararán que él es el Mesías, y será aclamado en general como su Mesías.

Sin embargo, habrá un par de testigos de Dios que les estarán diciendo la verdad y advirtiéndoles contra él. Habrá aquellos que sean sellados por Dios, y ellos también estarán dando testimonio contra él. Pero los líderes religiosos lo estarán aclamando. Los líderes religiosos que crucificaron a nuestro Señor y todavía tienen al pueblo cegado, serán engañados y aclamarán a este hombre como Mesías.

Pero después de tres años y medio, cuando el templo esté reconstruido y estén adorando de nuevo, cuando él venga y se pare en el templo, en el lugar santísimo, y declare que él es Dios y exija ser adorado como Dios, entonces todos se darán cuenta de su error. Huirán al desierto, un lugar que Dios ha preparado para ellos. Durante el período final de 1.290 días, los cuales 1.290 días serán un tiempo de gran angustia, la Gran Tribulación.

Un tiempo de la ira de Dios, un tiempo de mayor derramamiento de sangre y horror que el mundo jamás haya visto en cualquier momento de su historia. La gente dice: "Se avecinan buenos días, ya sabes. Tenemos una nueva administración". No lo creas. Lo peor está por venir. Los días malos, dice la Escritura, van a empeorar cada vez más.
Me gustaría pensar que un cambio de administración va a cambiar toda la complexión de nuestra sociedad, pero no puedo creer eso desde el punto de vista de las Escrituras.

Al igual que la nación de Israel, puede haber momentos de una especie de avivamiento nacional y un volverse a Dios y una anticipación, pero generalmente vamos cuesta abajo tan rápidamente que no hay nada que pueda detener nuestro declive a menos que sea un milagro de Dios, que yo no anticipes Porque creo que estamos al final de la línea, y creo que nos estamos hundiendo en ese abismo del que habló Dios. En lo que se refiere a la historia mundial.

Pero inmediatamente después de la tribulación de aquellos días, verán la señal del Hijo del hombre viniendo con nubes y gran gloria. Así como leemos: "Cuando el Señor edifique a Sion, Él aparecerá en Su gloria". Apareció por primera vez en vergüenza y humillación para tomar sobre sí los pecados de la humanidad y morir una muerte ignominiosa en la cruz. Ser despreciado y rechazado, herido, traspasado, azotado, magullado, crucificado.

Pero Él viene otra vez, en poder y en gloria, para reinar sobre la tierra en justicia y en paz, desde ahora y para siempre.
Y así Dios ha fijado el tiempo y cuando el Señor edificará a Sión. Sabemos que se acerca el momento de que Él aparezca en Su gloria. La nación de Israel ha sido restaurada. Dios cumplió su promesa. Reunió al pueblo que estaba disperso por todo el mundo y los colocó de nuevo en la tierra, y tienen su gobierno, tienen la posesión de Jerusalén.

Y ahora solo estamos esperando la secuencia final de eventos. En este momento, estamos esperando que Rusia ataque el Medio Oriente e Israel, que será el evento clave que desencadene la secuencia final de eventos. Eso sacará a la iglesia de este lío.

Dios considerará la oración de los desvalidos, y no despreciará su oración. Porque esto se escribirá para la generación venidera ( Salmo 102:17 ; Salmo 102:18 ):

En otras palabras, el salmista dice: "No escribo esto para ustedes; escribo esto para una generación que ha de venir". Nuestra generación. La generación que ve al Señor edificando a Sión. Es como cuando Daniel estaba escribiendo sobre los mismos eventos, este período final de siete años cuando Dios estaba obrando de nuevo en Israel, habiendo quitado la ceguera, y ahora obrando de nuevo. Daniel dijo: "¿Hasta cuándo, oh Señor, hasta el fin de estas cosas?" Y el Señor dijo: "Sella todas estas cosas en un libro, Daniel.

Y en los postreros días, el conocimiento aumentará.” En otras palabras, Daniel, no lo entiendes. Daniel estaba clamando por entendimiento, y el Señor dijo, “No lo vas a entender, Daniel. Solo séllalo en un libro. Pero en los postreros días se aumentará el conocimiento.” Y Dios dará el entendimiento de estas cosas. Y mientras leemos el libro de Daniel ahora, vemos cómo Dios ha abierto el libro de Daniel, y cuán claro es ahora como tenemos la ventaja de la historia.

Podemos ver ahora, y entender ahora las cosas de las cuales Daniel estaba escribiendo, cosas que él mismo no entendía. Y así se escribe esto para la generación venidera. Es para su beneficio, para nuestro beneficio. Somos esa generación.

y el pueblo que será creado alabará a Jehová ( Salmo 102:18 ).

So that's declared of us, and thus we need to keep the Word of God by praising the Lord.

For he hath looked down from the height of his sanctuary; from heaven did the LORD behold the earth; To hear the groaning of the prisoner; to loose those that are appointed to death; To declare the name of Jehovah in Zion, and his praise in Jerusalem; When the people are gathered together, and the kingdoms, to serve the LORD. He weakened my strength in the way; he shortened my days. I said, O my God, take me not away in the midst of my days: thy years are throughout all generations.

Of old hast thou laid the foundation of the earth: and the heavens are the work of thy hands. They shall perish, but thou shalt endure: yea, all of them shall wax old, like a garment; as a vesture shalt thou change them, and they shall be changed (Salmo 102:19-26):

Now this is interesting, as he speaks of the earth and the heavens. God laid the foundation of the earth, and the heavens are the work of His hands. And they are going to perish, the psalmist said. Jesus said, "Heaven and earth shall pass away. My word," He said, "shall never pass away" ( Mateo 24:35). Peter describes how they are going to pass away.

As the elements are dissolved and melt with a fervent heat. And there comes forth the new heaven and a new earth. There will be change, the new heaven and the new earth wherein dwelleth righteousness. So they shall perish.

It is interesting that the psalmist here actually recognizes the first and second law of thermodynamics, which the evolutionists try to almost deny in propounding a theory that requires just the opposite affect of the laws of entropy as we know them to exist. The psalmist recognizes that the earth is growing old. "They shall wax old like a garment." As Sir Herschel Gene said, "The universe is like a giant clock that was wound up and is slowly running down.

" Again, describing the affects of the first and second laws of thermodynamics. The slow winding down. Waxing old like a garment. As a vesture, as a coat, you're gonna change. And like a man changes his coat. God is going to change the earth, and the heavens. And they shall be changed. But, in contrast to the universe, which is waxing old, which is winding down, in contrast to that,

But thou art the same and thy years have no end. The children of thy servants shall continue and their seed shall be established before thee (Salmo 102:27-28).

Y así, aunque la tierra envejece, el universo envejece, pero Dios nunca cambia. Aunque el universo será cambiado como un vestido, el Señor es el mismo. Recordamos en Hebreos, y sin duda una referencia a esto, "Jesucristo el mismo ayer, hoy y por los siglos, tú eres el mismo". Dios dijo: "He aquí, yo soy el Señor Dios. No cambio". La inmutabilidad de Dios. "