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Bible Commentaries
Deuteronomio 20

Comentario Bíblico de SmithComentario de Smith

Versículos 1-20

Ahora bien, cuando salgan a la guerra, [capítulo veinte] contra tus enemigos, y veas los caballos y los carros, no temas, porque contigo está Jehová, que te sacó de Egipto ( Deuteronomio 20:1 ).

Ahora había entre estas personas que eran, recuerden, sólo esclavos y tenían miedos; miedos de la batalla. No eran combatientes entrenados. Y en aquellos días los hijos de Israel no tenían caballos para la batalla, ni carros. Y tener un carro era como tener un tanque contra la infantería en la guerra moderna. Y así, cuando veían estos carros y estos caballos y caballos encabritados y todos tirando de estos carros hacia ellos, infundía miedo en sus corazones.

Ahora el Señor dijo: "No temas cuando veas esos porque yo estaré contigo". David dijo: "Sí, aunque ande en valle de sombra de muerte, no temeré mal alguno porque tú estarás conmigo" ( Salmo 23:4 ).

Ya sabes, la conciencia de la presencia de Dios es una de las cosas que más temor dispensa en el mundo. Es tan glorioso darme cuenta de que Dios está conmigo cuando me enfrento a situaciones aterradoras. Muchas veces olvido que Dios está conmigo y ahí es cuando realmente me asusto. Pero siempre es un consuelo cuando te enfrentas a alguna situación difícil recordar: "Oh, bueno, Dios está con nosotros porque si Dios es por nosotros, ¿quién contra nosotros?"
Ahora deben salir con los hombres mientras se preparan para pelear.

Y debéis decir a la tropa: no desmaye vuestro corazón, no temáis, no temblaréis, no os atemorizaréis; Porque Jehová tu Dios va delante de ti, para pelear por ti contra tus enemigos, para salvarte. Y los alguaciles hablarán al pueblo, y dirán: Si alguno ha edificado todavía una casa nueva, y... ¿no ha tenido oportunidad de habitar en ella? Entonces ese hombre puede irse a casa ( Deuteronomio 20:3-5 ).

No tendría que pelear porque si lo mataban en la batalla significaría que construyó una casa y alguien más vivió en ella y nunca tuvo la oportunidad de vivir en ella, por lo que debía ser excusado de la batalla.

¿Cuántos de vosotros habéis plantado viñas y todavía no habéis recogido las uvas? Todos pueden irse a casa ( Deuteronomio 20:6 ).

Porque no sería justo que hicieras todo el trabajo de plantar una viña y tal vez te mataran en la batalla y nunca pudieras comer de tu viña. Así los que habían construido casas nuevas y no vivían.

¿Cuántos de ustedes han estado comprometidos con una esposa, desposados ​​y aún no han cumplido ese tiempo de desposorio y el matrimonio aún no se ha llevado a cabo? ( Deuteronomio 20:7 )

Los que estaban comprometidos para casarse fueron despedidos de la batalla y pudieron irse a casa.

[y finalmente] ¿cuántos de ustedes tienen miedo de pelear? Tú también puedes irte a casa ( Deuteronomio 20:8 ).

Entonces, cuando te quedaste con tu ejército, tenías un grupo bastante bueno de hombres realmente luchadores. Ya sabes, no tenían miedo y estaban listos para irse y no tenían, ya sabes, distracciones como una novia con la que estaban comprometidos y esperando la boda o ese tipo de cosas. Los compañeros que quedaban para luchar eran los que estaban realmente listos para partir.
Ahora, la idea, y fue una muy buena idea, de enviar a casa a aquellos que tenían miedo es que en medio de la batalla porque tienen miedo de entrar en pánico y comenzar a correr y eso tiene una especie de efecto infeccioso sobre el otro. tropas.

Y así, los que tenían miedo fueron enviados a casa. No querían compañeros allí que pudieran entrar en pánico en medio de la batalla y, por lo tanto, crear pánico entre las tropas. Así que fue un movimiento muy sabio. Te dejaba con hombres de pelea realmente de calidad.
Ahora bien, cuando vengáis a una ciudad para tomarla, ante todo proclamad la paz en la ciudad. Y si abren sus puertas y se rinden, está bien, tomen el control de la ciudad.

Pero si pelean contra ti, entonces entra, mata a todos los hombres y deja con vida a todas las mujeres y los niños y entonces puedes usar a las mujeres y los niños como sirvientes, y este ganado y el botín puedes tomar para ti para comer. eso.

Y así harás con todas las ciudades que están lejos, pero con las ciudades que están en la tierra donde habitan los hititas, los amorreos, los cananeos, los ferezeos, los heveos y los jebuseos; están habitando: entonces estas naciones las destruirás por completo ( Deuteronomio 20:15-17 ).

No hacer ningún tratado de paz, vas a acabar con esta gente por completo.

que os enseñen a no hacer según sus abominaciones, que ellos han hecho a sus dioses; así pecaréis contra Jehová vuestro Dios. Cuando sitiares una ciudad por mucho tiempo, haciendo guerra contra ella para tomarla, no destruirás sus árboles ( Deuteronomio 20:18-19 ).

Ahora bien, el propósito de la erradicación total de estas naciones era las horribles prácticas lascivas que estaban ocurriendo en estas naciones, para que no los contaminaran a ustedes. Ahora bien, el pueblo no obedeció al Señor en esto. Ellos salvaron algunas de las ciudades, y así se contaminaron y finalmente fueron expulsados ​​de la tierra ellos mismos debido a las contaminaciones que practicaron a la manera de las naciones que iban a destruir.


De nuevo, hay que verlo desde el punto de vista de Dios para entenderlo porque la gente siempre tiene dificultad cuando Dios ha ordenado la erradicación total de una ciudad, de un pueblo. La gente tiene una comprensión difícil del mandato de Dios de una erradicación total, aniquilando todo, a todos. La razón por la cual Dios ordenó esto son las prácticas viles y horribles de esta gente. No sería apropiado en compañía mixta contarles algunas de las prácticas normales de estas personas, especialmente en su adoración.


Eran... bueno, estaban más allá de toda ayuda. Tan vil, tan bajo, no hubo recuperación. Por sus mismas prácticas estarían, con el tiempo, erradicándose a sí mismos por las prácticas incestuosas, sea la bestialidad, y todas esas cosas que estaban practicando. Pronto se habrían convertido en un grupo de personas idiotas y se habrían destruido a sí mismos. Así Dios ordenó su destrucción, no sea que al estar vivos contaminaran a Su pueblo y así trajeran estas prácticas contaminantes y destructivas entre Su propio pueblo.


Sería muy parecido a ser un guardia en una escuela cuidando a los niños de jardín de infantes. Y verlos ahí afuera en el patio de recreo y observar a un perrito corriendo por la calle con espuma saliendo de su boca ladrando y mordisqueando todo. E inmediatamente reconoces los síntomas de este perro, sus acciones. Sabes que tiene hidrofobia, rabia. Ahora, ¿estaría justificado que matara a ese perrito rabioso antes de que pudiera llegar a los terrenos de la escuela? O debería simplemente sentarse allí y decir: "Oh, mira ese perro.

Creo que tiene rabia. Míralo mordiendo a todos los niños. Vaya, eso no es agradable. El perrito no debería morder a los niños así". Hombre, te despediría tan rápido. El perro está rabioso. Va a morir; no puede vivir si tiene rabia. Está condenado a morir. Pero si tú no Para proteger a esos niños, muchos de esos niños pequeños e inocentes también morirán porque serán infectados por ese perro rabioso. Por lo tanto, estaría totalmente justificado matar a ese perro rabioso.


De hecho, tendrías la culpa si no mataras a ese perro rabioso. Usted sería responsable si permitiera que ese perro mordiera a los niños. Usted sería responsable de la muerte de los niños. Por lo tanto, por el bien de los niños inocentes, tu obligación es matar al perro rabioso para que no infecte a los niños.
Ahora bien, estas personas eran como perros rabiosos en el sentido de que sus prácticas eran autodestructivas.

Se estaban destruyendo a sí mismos y se habrían destruido a sí mismos. Sin embargo, las prácticas, debido a su naturaleza, eran infecciosas y existía el peligro de que si el pueblo de Dios entraba y veía estas prácticas viles y abominables, ellos también podrían entrar en algunas de estas prácticas, y así quedar infectados con este pecado mortal por el cual Dios tendría que juzgar y erradicar a sus propios hijos. Entonces Dios estaba buscando proteger a sus hijos inocentes de estas prácticas destructivas de estas personas, y por eso ordenó su erradicación.


Donde las naciones no estaban tan involucradas, Dios no ordenó ese tipo de erradicación. Fue solo entre estas personas donde estas prácticas horribles estaban ocurriendo. Así Dios estaba protegiendo a sus hijos inocentes tratando de evitar que fueran infectados por estas prácticas mortales de la nación que habitaba esta tierra.
Entonces, Dios les dice que cuando están sitiando una ciudad, no deben cortar ningún árbol frutal para usarlo como baluarte contra la ciudad.

Simplemente corta los árboles que no dan frutos para usarlos, ya sabes, para construir tus baluartes y demás. Talad los eucaliptos y los robles y árboles semejantes, pero no taléis los olivos, ni los albaricoqueros, ni los que dan fruto, porque os servirán de alimento en el tiempo futuro. "

Información bibliográfica
Smith, Charles Ward. "Comentario sobre Deuteronomy 20". "Comentario Bíblico de Smith". https://www.studylight.org/commentaries/spa/csc/deuteronomy-20.html. 2014.
 
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