Lectionary Calendar
Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
El Comentario del Púlpito de la Iglesia Comentario del Púlpito de la Iglesia
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Información bibliográfica
Nisbet, James. "Comentario sobre Proverbs 31". El Comentario del Púlpito de la Iglesia. https://www.studylight.org/commentaries/spa/cpc/proverbs-31.html. 1876.
Nisbet, James. "Comentario sobre Proverbs 31". El Comentario del Púlpito de la Iglesia. https://www.studylight.org/
Whole Bible (26)
Versículo 28
LA RECOMPENSA DE LA MUJER JUSTA
"Se levantan sus hijos y la llaman bienaventurada; su marido también, y la alaba".
Proverbios 31:28
I. Tiene los elogios de su marido. —El marido es secundario en la imagen, pero se nos dice algo sobre él. Se le conoce como Job y Booz en las puertas de su ciudad. Anciano y juez, se sienta allí para ser consultado de la manera sencilla en que se administraba la justicia en aquellos tiempos primitivos. La alaba; no esperar a que ella esté ausente, como hizo Thomas Carlyle, para decir cosas agradables que no encontraron contrapartida en las palabras que él le dirigió a su esposa cuando estuvieron juntos; ni postergar el descubrimiento de su virtud hasta su muerte, y compensar toda una vida de negligencia con un monumento costoso y un epitafio extravagante.
II. Tiene la bendición de sus hijos. —Sus hijos se levantan y la llaman bienaventurada. Para ellos ella ha sido una verdadera madre. Ella no afecta el miedo a una familia numerosa que es la vergüenza de algunos países. Es la ausencia de madres piadosas lo que hace que la abundancia de hijos e hijas impíos. Y, por otro lado, lo más probable es que donde haya religión verdadera en el hogar, los niños se convertirán uno a uno. Nuestras cárceles, penitenciarías y reformatorios son el fruto de hogares que no son hogares. La deriva hacia la cárcel comienza a veces desde la misma cuna.
III. Tiene el honor de sus vecinos. - Que sus propias obras la alaben en las puertas . El gran historiador griego dijo que el mayor elogio de la mujer consistía en no ser mencionada en absoluto. Esa no es la enseñanza del Apocalipsis. El mayor elogio de la mujer es cuando las semillas sembradas en silencio se han convertido en flores de amor, dulzura y frutos dulces al paladar, y toda la comunidad se ve obligada a rendirle el honor que le corresponde, exaltada, con sincera admiración y con profunda gratitud a Dios, esposa, madre, ministradora de los pobres '.
IV. Y como resumen de todo, ella recoge la cosecha de su vida. - Alabadla según el fruto de sus manos . Su vida es su mejor monumento; su familia su monumento más apto.
'Así cierra el libro de Proverbios. En el primer capítulo encontramos a padre y madre aconsejando a un hijo que escucha; ahora nos encontramos con una mujer dibujada en toda su longitud con una habilidad del cielo y el sentimiento del amor. Una mujer así es la madre del mundo. La Biblia reconoce la belleza, la dignidad y el valor de la mujer más allá de todos los demás libros '. Este retrato en sus ricos colores, líneas vívidas y armonía armoniosa, nunca ha sido superado. Aquí tenemos
Una mujer mezclada con elementos tan finos
Que eran todas las virtudes y la religión muertas
Los haría nuevos, siendo lo que era.
Matthew Henry concluye curiosamente: «Así se cierra este espejo para damas, que se les pide que abran y se vistan con él; y si lo hacen, su adorno será para alabanza, honra y gloria en la aparición de Jesucristo '.
Ilustraciones
(1) “La mayoría de los comentaristas asume que el poema que cierra el libro de Proverbios forma parte del piadoso consejo que la Señora de Massa dio a su hijo. Posiblemente pueda. El estilo de matrona delineado es tal como podría ser una princesa en aquellos tiempos primitivos, y puede haber tenido la intención de guiar a Lemuel en su elección de matrimonio. Es una canción alfabética, cada uno de los veintidós versos del original comienza con una letra del alfabeto en su orden habitual.
De esta forma se escriben algunos de los poemas hebreos más hermosos y elaborados: varios de los Salmos de David, particularmente el 119, donde ocho versos consecutivos comienzan con la misma letra. Stuart dice, con un entusiasmo más que ordinario: “Es una canción que es a la vez hermosa y noble. La imagen es ciertamente muy atractiva y muestra la mano de un hábil artista. Es un espécimen sorprendente de simplex munditiis ". '
(2) “La era del hogar” fue el feliz título de uno de los discursos más sabios de Horace Bushnell. Era una buena época para celebrar. Benjamin Franklin registra que una vez estuvo vestido de la cabeza a los pies con lana y lino de la fabricación de su esposa y, dice, “nunca en mi vida me sentí más orgulloso de mi vestido”. Nuestra palabra solterona conmemora el hecho histórico de que la novia, antes de salir de la casa de su padre, hilaba su propio lino.
La esposa modelo de nuestra lección no teme ni al clima ni a la miseria. La nieve no la hace temblar, y no tiene miedo mientras mira, porque se regocijará en el futuro . Probablemente la palabra escarlata debería traducirse con doble prenda; pero la idea de que el rojo es un color cálido es una superstición muy antigua y aún se mantiene ».
Versículos 30-31
LA BELLEZA QUE NUNCA SE DESVANECE
Engañosa es la gracia y vana la belleza; pero la mujer que teme al Señor, será alabada. Dale del fruto de sus manos; y sus propias obras la alaben en las puertas.
Proverbios 31:30
I. Interpretación. —La 'gracia' y la 'belleza' no obtendrán elogios duraderos ; por lo tanto , decepcionarán. Pero una mujer temerosa de Dios, "será alabada"; su carácter a los ojos de Dios y del hombre será su gracia duradera, su belleza inmarcesible. Ella es digna de los elogios que se ha ganado con el trabajo de sus propias manos. "Que sus propias obras la celebren ". (Ser elogiado 'en las puertas', o en los lugares de la concurrencia pública, equivale a ser conocido o celebrado).
II. Ilustración. —El carácter insatisfactorio de la mera belleza de rostro o de forma queda ilustrado por los casos de Rachel, infeliz a pesar de ello; de Noemí, que la perdió por amarga aflicción; de Vasti, a quien expuso al insulto. Pero Sara es alabada en las Sagradas Escrituras por su fe y obediencia ( Hebreos 11:11 ; 1 Pedro 3:6 ); las vestiduras que Dorcas hizo para los pobres y las lágrimas derramadas sobre su cadáver fueron su mejor encomio; el piadoso cumplimiento de los deberes maternos fue el elogio de Loida y Eunice, que ha hecho de sus nombres palabras familiares hasta el día de hoy.
III. Solicitud. —Los 'consejos' de este libro terminan, como comenzaron, con 'el temor del Señor'. Ésta es la condición de toda excelencia tanto femenina como masculina. El carácter de la 'mujer excelente' o esposa se ha descrito maravillosamente. Se la ha presentado como modelo de virtud conyugal. Su laboriosidad, benevolencia, previsión, discreción, amabilidad, el gobierno de su hogar: estos y otros puntos admirables se han exhibido a modo de patrón.
Entonces se revela la clave de una excelencia tan excepcional. La verdadera religión ha conducido a ello. Porque la religión no disminuye, sino que acelera la atención a los deberes comunes de la vida. La fe genuina da a luz a la obediencia. Cuanto más santa es la mujer, mejor es la esposa, la madre, la dueña de una casa. Por lo tanto, el cristianismo se recomendaría al mundo. La belleza de la forma y los rasgos no es esencial para su alabanza.
Porque estos son fugaces y, a menos que se combinen con excelentes cualidades, pronto decepcionarán o incluso crearán disgusto. No, es solo la belleza del carácter, la hermosura de la piedad práctica como se ve en los detalles de la vida cotidiana, lo que por fin despierta la admiración universal. Esto también tendrá 'alabanza de Dios', de Aquel cuya enseñanza completa a lo largo de este libro ha sido de justicia como fruto de la fe. Donde las santas mujeres guíen el camino, que los hombres lo sigan. Cada uno tiene su respectivo trabajo que hacer. Según se haga, entrarán (o no) por las puertas de la ciudad.
-Rvdo. CR Pearson.