Bible Commentaries
Isaías 11

Versículo 4

EL MESÍAS JUSTO Y MISERICORDIOSO

"Con justicia juzgará al pobre, y con equidad reprenderá por los mansos de la tierra; herirá la tierra con la vara de su boca, y con el espíritu de sus labios matará al impío".

Isaías 11:4

Como puede mostrarse de muchas maneras que la Iglesia de Cristo, aunque es una Iglesia con los judíos, difiere de ella como un reino, así ahora permítanme detenerme en este punto: que aunque es un reino como los imperios de la tierra, difiere de ellos en ser una Iglesia, es decir, un reino de verdad y justicia. Que la Escritura habla del reino de Cristo como no un reino terrenal, no sostenido por la fuerza del brazo o la fuerza de la mente, o cualquier otra facultad o don del hombre natural, es claro. Pero consideremos algunas objeciones a las que dan lugar las circunstancias de su historia y condición reales.

I. Se puede decir que el evento no ha cumplido las profecías; que el reino ha sido realmente grande y poderoso, pero no ha gobernado de acuerdo con la justicia y la verdad; que a veces ha tenido hombres muy malvados entre sus gobernantes, y que se han encontrado en ella grandes corrupciones, religiosas y morales; y que, como se ha dicho a veces, se han perpetrado peores crímenes bajo el tinte de la religión que de cualquier otra forma.

Pero esto se puede conceder en el argumento; sin embargo, el relato bíblico de la Iglesia permanece intacto. Es un reino de justicia, porque es un reino fundado, basado en la justicia.

II. En el Evangelio, los seguidores de Cristo están representados como pobres, despreciados, débiles e indefensos, como los apóstoles, de manera preeminente. —Pero en los Profetas, especialmente en Isaías, el reino se representa como rico, floreciente y honrado, poderoso y feliz. Si la Iglesia de Cristo buscara poder, riqueza y honor, caería de la gracia; pero no es menos cierto que los tendrá, aunque no los busque, o más bien, si no los busca.

Tal es la ley del reino de Cristo, tal la paradoja que se ve en su historia. Pertenece a los pobres en espíritu; pertenece a los perseguidos; está poseído por los mansos; es sostenido por el paciente. Conquista sufriendo; avanza retirándose; se hace sabio por la necedad.

III. El poder temporal y la riqueza, aunque no son esenciales para la Iglesia, son asistentes casi necesarios de ella. —No pueden estar mucho tiempo ausentes de él; es sólo cuestión de tiempo, mientras hablamos, cuando se añadan.

Versículo 10

UN REY PERFECTO Y REINO

'Una raíz de Isaí'.

Isaías 11:10

Judá, como un árbol viejo y en descomposición, a pesar del estallido de la floración de la primavera, seguido por el marchitamiento del verano, se tambaleaba hacia su caída. Un siglo y cuarto antes de ese otoño, y setecientos años antes del evento, Isaías vio un árbol recto, alto y hermoso brotar de la raíz. Con las figuras y el simbolismo más hermosos se nos habla del rey y el reino perfectos.

I. El rey. —Es de la línea de David, a través de la cual se había derramado durante siglos tales revelaciones espirituales para los hombres ( Isaías 11:1 ). El Espíritu del Señor reposará sobre él ( Isaías 11:2 ). ¡Qué rubor de expresiones, qué figuras de belleza, de vida efusiva, de justicia, de cuidado de los pobres, perfección de equidad, qué látigo o vara de habla, qué golpear a los impíos con palabras, qué ceñido de justicia! Gracias a Dios por tal eflorescencia de habla expresiva, y al Rey perfecto por cumplir tan minuciosamente todo lo que los mortales inspirados por Dios podían pronunciar. Los mortales lo ven 'que mira y se regocijan diez mil ángeles'.

II. El Reino. —Es la paz. Para expresarlo, cada animal feroz se acopla con su presa natural, viviendo en perfecto cariño. Todo peligro para un niño indefenso cesa, porque el reino es uno de naturalezas transformadas. Tan ciertamente como un Saulo perseguidor puede convertirse en un Pablo amoroso, considerándolo todo gozo cuando se le infligen diversas persecuciones, así seguramente toda la naturaleza, maldecida por el pecado, puede ser cambiada por la gracia.

Es un reino de conocimiento. Incluso el conocimiento de Dios cubrirá la tierra como las aguas cubren el mar.

Es un reino universal. Los judíos veían a Palestina solo como el lugar del reino glorioso. Pero Dios sentado sobre la esfera de la tierra siempre lo vio todo.

Será. La raíz de Isaí será el estandarte de los pueblos, ya él lo buscarán las naciones. Bendita visión. Bendita profecía. Las edades ven que se cumple benditamente. Para el cumplimiento completo, 'Apresúrate, Señor, el tiempo glorioso'.

Ilustración

'Israel, armonioso al fin, será inmediatamente superior en fuerza a todos sus vecinos. Es muy evidente aquí cómo el profeta pinta el futuro más remoto con los colores del presente. Aún en el período del reinado de paz (cf. 2: 4) hace que Israel se vengue de sus enemigos y los someta de la manera que, en la época del profeta, sería el deseo del corazón de un verdadero teócrata '.