Bible Commentaries
1 Samuel 14

Versículo 1

un día : es decir. cierto día.

Versículo 2

un granado . el granado: es decir, el conocido.

Migron . Al norte de Gilgal.

hombres. Heb, 'ish.App-14.

Versículo 3

Ahiah (= hermano o amigo de Jehová). Como Ahimelec (hermano o amigo del rey) también era hijo de Ahitob, Ahías y Ahimelec eran hermanos, y este último sucedió al primero ( 1 Samuel 22:11 ). I-chabod's. Compárese con 1 Samuel 4:21 .

del SEÑOR . Hebreo. Jehová . Aplicación-4.

vistiendo un efod . Ver nota sobre 1 Samuel 14:18 .

Versículo 4

roca afilada . un peñasco. Hebreo. sela '. Véanse las notas sobre Éxodo 17:6 ; Salmo 18:1 ; Salmo 18:2 .

y. Algunos códices, con dos primeras ediciones impresas, la Septuaginta, el siríaco y la Vulgata, omiten este "y".

Bozez . Brillante.

Seneh . Afilado o puntiagudo. Hebreo. espina.

Versículo 5

fue situar. Hebreo. mazuk, solo aquí, y 1 Samuel 2:8 el peñasco agudo o columna de 1 Samuel 14:4 .

Michmash . A nueve millas de Jerusalén.

Guibeá . - Geba.

Versículo 6

el SEÑOR (Jehová) obrará . Note el lenguaje de la fe. Compárese con 2 Crónicas 14:11 .

Versículo 7

Mirad. Figura retórica de Asterismos. Aplicación-6.

Versículo 8

hombres. Hebreo. 'enosh. Aplicación-14.

Versículo 9

Quédate . callar.

Versículo 10

mano . Algunos códices, con dos primeras ediciones impresas, Septuaginta y Vulgata, dicen "manos".

Versículo 11

los hebreos . Compárese con 1 Samuel 14:21 .

Versículo 12

mostrarte. cosa . decirte algo.

Versículo 14

acre . Hebreo. surco, o. longitud del surco. Se proporciona la elipsis de la figura del habla (App-6), pero se pueden agregar las palabras "en el día" para completar el verso. Esta es la medida estándar en todo el imperio turco, llamada. deunum. 40 arshuns.

Versículo 15

anfitrión . acampar.

tembló . estaban presos del pánico. Compárese con 2 Samuel 5:24 ; 2 Reyes 7:6 ; 2 Reyes 19:7 .

un temblor muy grande . un temblor sobrenatural. Hebreo. temblando de Elohim . Aplicación-4.

Versículo 16

y siguieron golpeando , etc. En hebreo aquí y allá ... supuestamente Elipsis se suministra innecesariamente. Lea "se desvaneció de aquí para allá", con la Septuaginta y el siríaco.

Versículo 18

el arca de Dios . La palabra traducida "traer" (nayash) inapropiada para el Arca, que estaba en Quiriat-jearim ( Jueces 20:27 , y comparar 2 Samuel 11:11 ; 2 Samuel 15:24 ). La Septuaginta dice "el efod, porque él llevó el efod en ese momento ante Israel". Compárese con 1 Samuel 14:3 . El contexto muestra que la indagación del SEÑOR por Urim y Tumim estaba en la mente de Saúl. Ver 1 Samuel 14:18 y la nota sobre Éxodo 28:30 , y comparar 1 Samuel 28:6 1 Samuel 28:9 . 1 Samuel 30:7 ; 1 Samuel 30:8 , donde se usa la misma palabra para "traer".

Dios . Hebreo. Elohim . Aplicación-4. Literalmente "el Dios".

niños . hijos.

Versículo 19

habló : es decir, en relación con la investigación propuesta.

Retirar : es decir, del efod. ¡Detener!

mano. Algunos códices, con tres primeras ediciones impresas y Septuaginta, dicen "manos".

Versículo 20

se reunieron . fueron reunidos (por proclamación).

cada hombre . Hebreo. 'ish. Aplicación-14.

Versículo 21

los hebreos . Llamado así a diferencia de los extranjeros entre los que vivían; refiriéndose al idioma más que a la nacionalidad. Compárese con 1 Samuel 14:11 . convertido. La Septuaginta y la Vulgata dicen "se dio la vuelta".

Versículo 22

monte . país montañoso de.

Versículo 23

el SEÑOR (Jehová) salvó : según la fe de Jonatán.

hasta. Algunos códices, con arameo y vulgata, dicen "hasta".

Beth-aven. La Septuaginta agrega: "y todo el pueblo con Saúl era como diez mil hombres; y la batalla se extendió a todas las ciudades del monte de Efraín. Y Saúl cometió. Gran transgresión de ignorancia en ese día".

Versículo 24

comida. "Pan" hebreo, puesto por figura retórica Synecdoche (de especies), App-6, para todo tipo de alimentos.

Versículo 25

el terreno. En hebreo "la cara (es decir, la superficie) de la tierra". Figura retórica Pleonasmo. Aplicación-6.

Versículo 26

Mirad. Figura retórica de Asterismos.

Versículo 27

un panal. El hebreo ya'ar nunca significa panal, sino "madera". Se traduce "bosque" treinta y ocho veces, "madera" diecinueve veces, "panal" sólo aquí y Cantares de los Cantares 5:15

Versículo 28

estrictamente . estrictamente.

desmayado . cansado.

Versículo 29

tierra . personas. Figura retórica Metonimia (del sujeto), App-6.

Versículo 30

Cómo. ? Figura retórica Erotesis. Aplicación-6.

Versículo 33

pecado. Hebreo. chata '. Aplicación-44.

transgredido . traido a traición.

el día de hoy . Septuaginta dice "aquí".

Versículo 34

su buey con él. La Septuaginta dice "lo que tenía en la mano".

Versículo 41

el SEÑOR . Jehová. Puntúe así: "Saúl dijo a Jehová: 'Oh Dios de Israel'", etc.

Dar. lote perfecto . Da perfecciones: es decir, Tumim. Ver Éxodo 28:30 . Evidentemente lo hay. Homceoteleuton (App-6) aquí. Los escribas, habiendo escrito la palabra "Israel", avanzaron a la palabra "Israel" una línea o dos más adelante, y omitieron las palabras intermedias, que se conservan en dos versiones antiguas, más antiguas que cualquier manuscrito hebreo existente. Estas palabras omitidas están encerradas entre corchetes a continuación, en la traducción de la versión de los Setenta: "SEÑOR Dios de Israel, [¿Por qué no has respondido hoy a tu siervo? ¿Está la iniquidad en mí o en Jonatán mi hijo? SEÑOR Dios". de Israel, da [manifestación clara, es decir, Urim]; y si [la suerte] declara esto, da, te ruego, a tu pueblo Israel, da, ruego, santidad "(p. ej.lote perfecto). El hebreo (sin señalar) thamim (perfecto) habría sido Tumim.

Versículo 43

lo. Figura retórica de Asterismos. Aplicación-6.

Versículo 44

hazlo . Algunos códices, con tres ediciones impresas tempranas, arameo, Septuaginta, siríaco y Vulgata, añaden "a mí".

Versículo 45

ni un cabello , etc. Figura retórica Parcemia. Aplicación-6.

rescatado . Piedad hebrea. redimido. Ver nota sobre Éxodo 6:6 con Éxodo 13:13 . Quizás. se ofreció a la víctima en su lugar.

Versículo 47

y . Note la figura del habla Polysyndeton (App-6) en los versículos: 1 Samuel 14:47 .

niños . hijos.

los molestó . los puso a peor. Pero la Septuaginta dice "salió victorioso".

Versículo 48

un anfitrión . "Poder" hebreo. Figura retórica Metonimia (de Adjunto), App-6, para el ejército que manifestó el poder. O puede traducirse "trabajó poderosamente".

Versículo 49

Ishui . Llamado Abinadab en 1 Samuel 31:2 .

Versículo 51

Kish fue el padre de Saúl. Para las dificultades de esta genealogía, ver nota sobre 1 Crónicas 8:33 .

Versículo 52

hombre . Hebreo. 'ish.App-14.

hombre valiente . Hijo hebreo de valor.

se lo llevó . Como había dicho Samuel ( 1 Samuel 8:11 ; 1 Samuel 8:16 ).