Bible Commentaries
Salmos 65

Versículo 1

SALMO LXV

Dios es alabado por el cumplimiento de sus promesas, y por su

misericordia en el perdón de los pecados , 1-,3.

Es alabado por las maravillas que obra en la naturaleza, que

toda la humanidad debe reconocer , 4-8;

por las lluvias fertilizadoras que él envía sobre la tierra, y

la abundancia así producida tanto para los hombres como para el ganado , 9-13.

NOTAS SOBRE EL SALMO LXV

El título, "Al músico principal o conquistador, un Salmo y Canción de David". Así el hebreo; y, en efecto, el caldeo, el etiópico y las mejores copias de la Septuaginta. El árabe tiene: "Un Salmo de David sobre la transmigración del pueblo".

La Vulgata es singular: "Un salmo de David. Un himno de Jeremías y Ezequiel para el pueblo de la transmigración, cuando empezaron a salir" de Babilonia, se entiende. Este título no tiene ninguna autoridad; no concuerda con el tema del Salmo, ni con la verdad de la historia. Calmet ha observado muy apropiadamente que Jeremías y Ezequiel nunca se encontraron juntos para componer este Salmo, ni antes, ni durante, ni después del cautiverio. Por lo tanto, debe ser rechazado por completo. En la edición complutense se añade Hageo a Jeremías y Ezequiel, todo ello con igual propiedad.
Se supone que fue escrito después de una gran sequía, cuando Dios había enviado una lluvia abundante sobre la tierra. Yo creo más bien que no había sequía o lluvia directa en la visión del profeta, sino una celebración de las alabanzas de Dios por haber dado lluvia y estaciones fructíferas, y por haber llenado la boca de los hombres con comida, y sus corazones con alegría. Hay una providencia particular manifestada en la cantidad de lluvia que cae sobre la tierra, que no puede ser demasiado admirada ni alabada.

Versículo Salmo 65:1 . La alabanza te espera. La alabanza es silenciosa o muda para ti. Sólo tú eres digno de alabanza; todas las demás perfecciones se pierden en la tuya, y quien te considera correctamente no puede tener otro objeto de adoración.

A ti se cumplirá el voto.  Todas las ofrendas y sacrificios deben hacerse a ti. Todos los espíritus humanos tienen la obligación de vivir y servirte. Todos los judíos y cristianos, por la circuncisión y el bautismo, te pertenecen; y todos están obligados a pagar el voto de sus respectivos pactos sólo a ti; y el espíritu de este voto es, amarte con todas sus facultades y servirte con un corazón perfecto y una mente dispuesta, todos los días de su vida.

Versículo 2

Versículo Salmo 65:2 . A ti vendrá toda carne. Todos los seres humanos deben orar a Dios; y sólo de él debe derivarse la porción suficiente de los espíritus humanos. Se supone que es una predicción del llamado de los gentiles a la fe del Evangelio de Cristo. Un ministro, inmensamente corpulento, comenzó su discurso a Dios en el púlpito con estas palabras: "¡Oh, tú que oyes la oración, a ti vendrá toda la carne!", y muy desafortunadamente puso un fuerte énfasis en TODA LA CARNE. La coincidencia fue ominosa; y no necesito decir que la gente no fue edificada, pues el efecto fue ridículo. Menciono este hecho, que cayó bajo mi propio conocimiento, para advertir a aquellos que ministran en justicia que eviten expresiones que puedan ser capaces, por una circunstancia similar, de una aplicación ridícula. He conocido a muchos hombres buenos que, para su no poco dolor, se han visto cargados con una carga preternatural de músculos; un mal que debe ser depreciado y deplorado.

Versículo 3

Versículo Salmo 65:3 .  Las iniquidades prevalecen contra mí. Esta no es una traducción justa del original, דברי עונת גברו מני dibrey avonoth gaberu menni; "las palabras inicuas han prevalecido contra mí", o, "las palabras de iniquidad son fuertes contra mí". Se han propagado toda clase de calumnias, mentiras y difamaciones, para sacudir mi confianza y arruinar mi crédito.

Nuestras transgresiones, tú las purgarás. Cualquier ofensa que hayamos cometido contra ti, tú la perdonarás; תכפרם tecapperem, tú harás expiación de ellas, cuando con sincero arrepentimiento y verdadera fe nos volvamos a ti. Se ha abusado de este versículo para favorecer el libertinaje antinomiano. La traducción verdadera y correcta de la cláusula anterior lo impedirá.
La antigua versión escocesa de este versículo, en sus Salmos cantados, es de lo más execrable: -

"Iniquidades, debo confesar,

Prevalecen contra mí:

Y en cuanto a nuestras transgresiones

Las purgarás".

Oh David, si eres capaz de oír tan abominable galimatías sustituido por las nerviosas palabras que compusiste por inspiración del Espíritu Santo, ¡qué debes sentir, si el disgusto puede afectar a los habitantes del cielo!

Versículo 4

Versículo Salmo 65:4 .  Bendito es el hombre que tú eliges. Esto se refiere a los sacerdotes elegidos por Dios para servir en el tabernáculo, y a quienes se les permitía acercarse a la Majestad Divina mediante las diversas ofrendas y sacrificios que presentaban.

Estaremos satisfechos de la bondad de tu casa. Aunque no seamos sacerdotes y no tengamos la gran felicidad de servir ante ti en las cosas santas, podemos adorar en tu templo, sentir la efusión de tu Espíritu y ser felices con las bendiciones que allí dispensas a tus verdaderos adoradores.

Versículo 5

Versículo Salmo 65:5 . Por cosas terribles en justicia. La Vulgata une esta cláusula al versículo anterior: "Tu santo templo es maravilloso en justicia: tú nos oirás, oh Dios de nuestra salvación". Pero el salmista puede referirse a esas maravillosas demostraciones de la providencia de Dios en el cambio de las estaciones y la fertilización de la tierra; y, en consecuencia, en el sustento de todos los seres animales.

La confianza de todos los confines de la tierra. Tú eres la esperanza de tu pueblo esparcido por las diferentes partes del mundo, y por las islas del mar. Este pasaje se entiende también de la vocación de los gentiles.

Versículo 6

Versículo Salmo 65:6 . Fija las montañas. Es por tu fuerza que han sido levantadas, y por tu poder están ceñidas o preservadas. Él representa las montañas como formadas y colocadas en sus lugares apropiados por la poderosa mano de Dios; y muestra que están preservados de partirse, caerse o desmoronarse, por así decirlo, por un cinturón que los rodea. La imagen es muy fina. Ellos estaban atados por el poder Divino.

Versículo 7

Versículo Salmo 65:7 . Calla el ruido de los mares. Tú eres el soberano de todas las operaciones del mar y de la tierra. Los terremotos están bajo tu control, así como el flujo y el reflujo del mar, y todas las tormentas y tempestades con las que se agita la gran profundidad. Incluso la multitud testaruda está bajo tu control; pues tú calmas la locura del pueblo.

Versículo 8

Versículo Salmo 65:8 . Se asustan ante tus señales. El trueno y el relámpago, las tormentas y las tempestades, los eclipses y los meteoros, los tornados y los terremotos, son pruebas para todos los que habitan incluso en las partes más remotas de la tierra, de que hay un Ser Supremo que es maravilloso y terrible en sus actos. Por medio de estas cosas, un poder eterno y una divinidad se manifiestan incluso para los más bárbaros. Desde este verso hasta el final del Salmo hay una serie de las más finas imágenes poéticas del mundo.

Las salidas de la mañana. La salida y la puesta del sol, el crepúsculo de la mañana y de la tarde, la sucesión invariable del día y de la noche, son todos ordenados por ti, y contribuyen a la felicidad y a la permanencia del hombre y de la bestia. O bien, todos los que te temen te alaban por la mañana, cuando van a su trabajo, y por la tarde, cuando vuelven a casa, por tu gran bondad manifestada en la continuidad de sus fuerzas y el éxito de su trabajo.

Versículo 9

Versículo Salmo 65:9 . Tú visitas la tierra. Se representa a Dios recorriendo todo el globo, y examinando las necesidades de cada parte, y dirigiendo a las nubes cómo y dónde depositar sus lluvias fertilizantes, y a los ríos dónde dirigir sus cursos benéficos.

El río de Dios. Algunos piensan que se refiere al Jordán ; y la visita y el riego se refieren a la lluvia después de una larga sequía. Pero así pueden llamarse las nubes , que propiamente son el origen de los ríos.

Tú les preparas maíz. O, Tú les prepararás maíz, porque "tú lo has provisto". Tú has hecho todas las provisiones necesarias para la fertilización de la tierra. Has dotado a la tierra de un poder vegetativo. Las lluvias, el rocío y el calor genial del sol le permiten desplegar ese poder proporcionando pasto para el ganado y maíz para el servicio del hombre.

Versículo 10

Versículo Salmo 65:10 .  Riegas los surcos. En el tiempo de la siembra envías la medida de lluvia necesaria para preparar la tierra para el arado; y luego, cuando los caballones se convierten en surcos, los ablandas con lluvias, a fin de prepararlos para la expansión de la semilla, y la vegetación y el desarrollo de la planta embrionaria.

Bendices su brote. Literalmente, bendecirás sus germinaciones - sus brotes primaverales. Tú vigilas los brotes jóvenes; y es por tu tierno, sabio y providente cuidado que la espiga se forma; y por tu generosa bondad que los granos maduros llenan la espiga; y que una produce treinta, sesenta, o cien o mil veces.

Versículo 11

Versículo Salmo 65:11 . Coronas el año. Una cosecha plena y abundante es la corona del año; y ésta surge de la bondad inmerecida de Dios. Esta es la diadema de la tierra; עטרת ittarta, Tú rodeas, como con una diadema. Una expresión muy elegante, para mostrar el progreso del sol a través de los doce signos del zodiaco, produciendo las estaciones, y dando suficiente luz y calor alternativamente a todos los lugares de la superficie del globo, por su declinación norte y sur (que asciende a 23° 28' en los solsticios) a cada lado del ecuador. No se podría haber elegido una imagen más hermosa; y la propia apariencia del espacio denominado zodiaco en un globo celeste, muestra con qué propiedad la idea de un círculo o diadema fue concebida por este inimitable poeta.

Tus caminos caen gordos. מעגליך magaleycha, "tus órbitas". Los diversos planetas, que tienen todos sus revoluciones dentro del espacio zodiacal, son representados como contribuyendo su parte a la fructificación general del año. O tal vez la revolución solar a través de los doce signos, que dividen el año en doce partes o meses, puede ser aquí pensada; las lluvias de noviembre y febrero, las heladas y las nieves de diciembre y enero, son tan necesarias para la fructificación de la tierra, como las suaves lluvias de la primavera, el calor del verano, y el calor y la sequía del otoño. La rotación diurna de la tierra sobre su eje, su revolución anual en su órbita, y el curso de la luna acompañando a la tierra, son todas ruedas u órbitas de Dios, que dejan caer la gordura, o producen la fertilidad en la tierra.

Versículo 12

Versículo Salmo 65:12 . Los pastos del desierto. Incluso los lugares que no están cultivados tienen su suficiente humedad , como para convertirlos en lugares apropiados de pasto para el ganado. Los términos yermo y desierto , en las Sagradas Escrituras, significan, en general, lugares no habitados y sin cultivar , aunque abundan en madera, arbustos y hierbas.

Las pequeñas colinas se regocijan. Literalmente, las colinas se ciñen de júbilo . La metáfora parece estar tomada del retozo de los corderos, el salto de los cabritos y el baile de los pastores y pastoras, en la alegre estación estival.

Versículo 13

Versículo Salmo 65:13 . Los pastos se visten de rebaños. El ganado se ve en todas las llanuras, avenidas y vistas, alimentándose en abundancia; y los valles están llenos y se agitan con las más ricas cosechas; y los transportes de alegría se escuchan en todas partes en los alegres cantos de los campesinos, el canto de los pájaros, el relincho del caballo, el mugido del buey y el balido de las ovejas. Claudiano utiliza la misma imagen: -

Viridis amictus montium.

"La verde vestimenta de las montañas".

Gritan de alegría, también cantan. No son sonidos fuertes y sin sentido, son música y armonía en sus diferentes notas; todos juntos forman un gran concierto, y la generosidad de Dios es el tema que todos celebran. ¡Qué descripción tan inimitable! Y, sin embargo, el hebreo nervioso no está expresado a medias, ni siquiera por la traducción modificada y la paráfrasis anterior.

ANÁLISIS DEL SALMO 65

Este es enteramente un poema de acción de gracias; y nos enseña cómo y por qué debemos alabar a Dios. 1. Para bendiciones espirituales ; 2. Para bendiciones temporales ; y, 3. Esto públicamente; en Sion - en su Iglesia .

Tiene dos partes generales: -

I. Alabanza a Dios por sus bendiciones a sus seguidores, Salmo 65:1 .

II. Sus beneficios comunes para toda la humanidad, Salmo 65:6 .

I. Él expone la gracia de Dios a sus seguidores de la que cuenta varios detalles: -

1. Ha establecido entre ellos un ministerio público y un sacrificio expiatorio .

2. Él dirige y escucha sus oraciones; ya él, por el sacrificio, la oración y la alabanza, vengan todos los seres humanos.

3. Aunque las malas lenguas prevalezcan contra ellos por un tiempo, él los librará.

4. Las transgresiones cometidas contra él aceptará una expiación y el perdón , Salmo 65:1 . Ver las notas.

5. Todos los que verdaderamente lo adoran en sus ordenanzas serán hechos partícipes de la bienaventuranza espiritual: "Seremos saciados de la bondad de tu casa", Salmo 65:4 .

6. Él obra poderosa y terriblemente, pero con justicia, a favor de sus seguidores, en contra de sus enemigos: "Con cosas terribles en justicia", Salmo 65:5 . 1°. Les responde cuando llaman. 2°. Por cosas terribles , - como en Egipto , el desierto. 3°. Y el motivo de esto es, su justicia o rectitud , por la cual castiga a sus enemigos, y da retribución a su pueblo.

Todo esto lo concluye con un doble elogio de Dios:

1. Mostrando lo que él es peculiarmente para su pueblo: "Oh Dios de nuestra salvación".

2. Lo que él es para TODOS "la confianza de todos los confines de la tierra", porque él sustenta a todos, estén donde estén.

II. Desciende de su providencia peculiar , - el cuidado que tiene y los beneficios que otorga a su Iglesia , - a su providencia general , su orden y sustento del mundo entero ; que amplifica: -

1. "Por su fuerza asienta los montes",  lo cual es cierto literalmente: pero, tropológicamente , puede significar reinos y estados .

2. Él calma el ruido del mar, - y de las olas, - porque a ellos les pone límites: "Y el tumulto de la gente". Él calma demonios, tiranos, ejércitos, sediciones.

3. Lo hace de tal manera que aun los que están en los confines del mar tienen miedo de sus señales. Ven en los fenómenos de la naturaleza cuán poderoso y temible es Dios.

4. El sol, la luna, los planetas y las estrellas están bajo su dirección. El día y la noche son ordenados por él: "Tú haces que las salidas de la mañana y de la tarde se regocijen".

5. La tierra y sus habitantes son su especial cuidado: "Tú visitas la tierra", Salmo 65:9 .

En todo lo que el profeta empuja la misericordia de Dios, 1°. Bajo la lluvia . 2°. En los ríos . 3°. En el cultivo del maíz . 4°. En la provisión de pasto para el ganado . 5°. En el suministro de tienda en verano y otoño . 6°. Sus nubes derraman grosura sobre la tierra, y toda la naturaleza se regocija. El significado de todo es: El hombre puede arar, sembrar, cavar, abonar, podar, vigilar, cercar, pero es Dios quien da el crecimiento.

Para una descripción de las imágenes empleadas aquí, véanse las notas. El Salmo es grandioso más allá de toda descripción, y nunca podrá ser suficientemente admirado.