Bible Commentaries
Salmos 144

Versículo 1

SALMO CXLIV

El salmista alaba a Dios por su bondad , 1, 2.

Exclamaciones relativas a la vanidad de la vida humana , 3, 4.

Ora contra sus enemigos , 5-8;

y exalta la misericordia de Dios por las bendiciones temporales que disfruta

su pueblo , 9-15.

NOTAS SOBRE EL SALMO CXLIV

El Hebreo , y todas las Versiones , atribuyen este Salmo a David . La Vulgata, la Septuaginta, la Etíope y el árabe lo denominan Salmo de David contra Goliat . El siríaco dice: "Salmo de David cuando mató a Asaf, el hermano de Goliat". Calmet piensa, y con mucha probabilidad, que fue compuesto por David después de la muerte de Absalón, y la restauración del reino a la paz y la tranquilidad.

De una comparación de esto con Salmo 18:1 , del cual parece ser un compendio , conservando las mismas ideas y las mismas formas de expresión, no puede haber duda de que ambos procedieron de la misma pluma, y ​​que David fue el autor. Apenas hay aquí una expresión de peculiar importancia que no se encuentre en el prototipo; y para la explicación debo referirme generalmente al Salmo anterior.

Versículo Salmo 144:1 . Enseña mis manos para la guerra.  Para usar espada, hacha de guerra o lanza .

Y mis dedos para pelear. Para usar el arco y las flechas , y la honda .

Versículo 2

Versículo Salmo 144:2 . Quien somete a mi pueblo. Quien una vez más ha reducido a la nación a un estado de obediencia leal. Esto puede referirse a la paz después de la rebelión de Absalón.

Versículo 3

Versículo Salmo 144:3 . Señor, qué es el hombre... Salmo 8:4 ; " Salmo 8:5" . ¿Qué es Adán, que lo apruebas ? ¿Puede él hacer algo digno de tu atención? ¿ O el hijo de un hombre débil que perece, para que lo tengas en buena reputación ? ¡Cuánto cuidado, amor y atención le prodigas!

Versículo 4

Versículo Salmo 144:4 . El hombre es como la vanidad.  אדם להבל דמה Adam lahebel damah , literalmente, Adam es como Abel , expuesto a las mismas miserias, accidentes y asesinos; porque en millones de casos las manos de los hermanos se levantan para derramar la sangre de los hermanos. ¿Qué son las guerras sino fratricidios en la gran familia humana?

Sus días son como una sombra. La vida de Abel fue promisoria de mucha bienaventuranza; pero sólo proporcionó la sombra de la felicidad . Era puro y santo, amado de sus padres y amado de Dios; pero, al convertirse en objeto de la envidia de su hermano, su vida se convirtió en un sacrificio a su piedad.

Versículo 5

Versículo Salmo 144:5 . Inclina tus cielos. Salmo 18:9 .

Versículo 6

Versículo Salmo 144:6 . Lanza relámpagos. Salmo 18:13 ; " Salmo 18:14" .

Versículo 7

Versículo Salmo 144:7 . Líbrame de las muchas aguas. Salmo 18:16 .

Versículo 9

Versículo Salmo 144:9 . Cantaré un cántico nuevo. Un cántico de peculiar excelencia. Derramaré toda mi gratitud y toda mi habilidad en su composición. Ver Salmo 33:2 ; Salmo 33:3 .

Versículo 10

Versículo Salmo 144:10 . El que da salvación a los reyes. La monarquía , en principio, es de Dios: es esa forma de gobierno que, en el curso de la providencia divina, ha prevalecido principalmente; y lo que, en general, ha sido más beneficioso para la humanidad. Dios, por lo tanto, lo tiene bajo su peculiar protección. Por él reinan los reyes; y por su especial providencia están protegidos.

Versículo 12

Versículo Salmo 144:12 . Para que nuestros hijos sean como plantas. Dios había prometido a su pueblo, siendo fiel, TRES descripciones de BENDICIONES, Deuteronomio 28:4 .

1. El fruto del cuerpo - hijos e hijas.

2. Los frutos de la tierra - hierba y maíz en abundancia suficiente.

3. Fruto del ganado - "el aumento de vacas y rebaños de ovejas".

Estas son las bendiciones a las que se refiere el salmista aquí, como aquellas en las que podría regocijarse y triunfar en el presente: bendiciones que en realidad disfruta su pueblo en general; pruebas de su gobierno apacible y paternal, y de la bendición especial del Todopoderoso. El pueblo que estaba en tal estado , y se rebeló, no tenía excusa: eran doblemente culpables, como desagradecidos tanto con Dios como con los hombres .

Versículo 13

Versículo Salmo 144:13 . Que nuestros graneros. Nuestros graneros están llenos. Estas no son oraciones presentadas por David por tales bendiciones , sino afirmaciones de que tales bendiciones estaban realmente en posesión. Todas estas expresiones deben entenderse en tiempo presente .

Diez mil en nuestras calles. בחצתינו bechutsotheynu debería traducirse en nuestros corrales o paseos de ovejas porque las ovejas pariendo en las calles de las ciudades o pueblos es absurdo.

Versículo 14

Versículo Salmo 144:14 . Nuestros bueyes pueden ser fuertes para trabajar. No solo tenemos abundancia de ganado; sino que son de la raza más fuerte y vigorosa.

No hay allanamiento. Tan bien ordenada está la policía del reino, que no hay depredaciones, ni ladrones, asaltantes, ni partidas de merodeadores en la tierra; no hay incursiones repentinas de tribus vecinas o bandidos que irrumpan en campos o casas, llevándose bienes y llevándose consigo a la gente para venderlos en cautiverio: no hay tal allanamiento , ni tal salida , en la nación. Mis enemigos o se hacen amigos y se unen a mí en intereses políticos; o están, por miedo , obligados a permanecer apartados .

Versículo 15

Versículo Salmo 144:15 . Feliz es ese pueblo. "¡Oh, qué feliz es el pueblo!" Tal era su pueblo; y no sólo tenían toda esta felicidad secular, sino que tenían a Jehová por su Dios ; ¡y en él había una fuente incesante de fortaleza, protección, bendiciones terrenales y misericordias eternas! Un pueblo en tal caso de rebelarse, debe tener la maldición de Dios y del hombre.

ANÁLISIS DEL SALMO CIENTO CUARENTA Y CUARTO

Este Salmo se divide en tres partes: -

I. Una acción de gracias, Salmo 144:1 .

II. Una petición, Salmo 144:5 .

III. Una discusión sobre la felicidad, y en qué consiste, Salmo 144:12 .

I. El profeta da gracias y alaba a Dios.

1. "Bendito sea el Señor:"  Que me ha enseñado de manera general el arte de la guerra, de manera particular el uso de la honda dándome destreza.

2. "Él es mi fuerza". La fuerza que tengo es de él.

3. "Dios mío". Benignidad o misericordia.

4. "Mi fortaleza". A él vuelo como a una fortaleza.

5. "Y mi Libertador". Por tanto, en él confiaré.

De la consideración de tantos beneficios, el salmista exclama: "Señor lo que es el hombre".

A cuya pregunta responde, -

1. "El hombre es como la vanidad". Si Dios no es su plenitud y su fuerza.

2. "Sus días". Dios es siempre el mismo pero el hombre cambia a cada momento.

II. Ora pidiendo la ayuda de Dios: "Inclinad vuestros cielos". "Lanza relámpagos". Si los hombres no reconocen tu misericordia, que vean tus juicios. Terminada esta primera parte de su petición contra sus enemigos, ora:

1. "Líbrame y líbrame:" De los peligros de los hombres.

2. "De la mano de hijos extraños:"  moabitas, filisteos, etc.

Sobre quién pone estos dos personajes.

1. "cuya boca habla vanidad:"  Mentiras, palabras poco sinceras.

2. "A su diestra:" Usan su poder para oprimir y engañar.

Entonces el salmista exclama, como en un breve himno:

1. "Cantaré un cántico nuevo"... Y esto lo haré porque "tú has dado la victoria"... "Tú has librado a David",  de Saúl, Absalón, etc.

2. Y luego repite, y concluye su petición como antes: "Líbrame"...

III. Terminada su petición, discurre sobre la naturaleza de la felicidad, que es de dos tipos, temporal y espiritual. La adición de bendiciones temporales es placentera y prometida al obediente: pero la piedad es la única seguridad en esto, y especialmente en la vida venidera: "Por la piedad"... Dios creó los bienes temporales no solo para los malvados; a menudo son las recompensas de la piedad. Por lo tanto, el salmista ora, -

1. "Que nuestros hijos"... Son los pilares de una casa que florezcan.

2. "Que nuestras hijas"... Piedras que unen el edificio, bellas a la vez que útiles.

3. "Para que nuestros graneros estén llenos"... Para que tengamos abundancia.

4. "Que nuestras ovejas"... Nuestros rebaños aumentan.

5. "Que nuestros bueyes"... Puede ser saludable y fuerte.

6. "Para que no haya quebrantamiento"... Ningún saqueo entre nosotros.

7. "Que no haya quejas"... Ni falta de pan, ni motivo alguno de tumulto. David ora para que, durante su reinado, el pueblo sea feliz y disfrute de los frutos de la paz.

Luego concluye el Salmo con esta aclamación: -

1. "Feliz es ese pueblo"... Los que ha descrito.

2. "Sí, feliz"... Que tienen al Dios verdadero por su Dios que saben que Dios es su Padre, y que él cuida de ellos, proveyendo para sus necesidades temporales, y supliendo todas sus necesidades espirituales. Otros entienden estas palabras, no como oraciones, sino como una descripción del estado en el que se encontraban David y su pueblo. Ver las notas.