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Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Comentario de Clarke Comentario Clarke
Declaración de derechos de autor
Derechos de autor=Estos archivos están en dominio público.
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Información bibliográfica
Texto de la bibliografía=Clarke, Adam. "Comentario sobre Leviticus 23". "El Comentario de Adam Clarke". https://www.studylight.org/commentaries/spa/acc/leviticus-23.html. 1832.
Texto de la bibliografía=Clarke, Adam. "Comentario sobre Leviticus 23". "El Comentario de Adam Clarke". https://www.studylight.org/
Whole Bible (24)Individual Books (2)
Versículo 1
CAPITULO XXIII
La fiesta del Señor , 1, 2.
El Sábado, 3.
La pascua y pan sin levadura , 4-8.
La fiesta de primicias, 9-14.
La fiesta de pentecostés, 15-21.
Espiga para los pobres , 22.
La fiesta de trompetas, 28-25.
El gran día de expiación, 26-32.
La fiesta de los tabernáculos, 33-44.
NOTAS SOBRE EL CAPITULO. XXIII
Versículo 2
Verso Levítico 23:2. Estas son mis fiestas. La palabra original מועד moad se aplica correctamente a cualquier aniversario solemne , mediante el cual se registraron grandes e importantes hechos eclesiásticos, políticos o providenciales; Génesis 1:14. Se celebraron aniversarios de este tipo en todas las naciones; y algunas de ellas, como consecuencia de una observación escrupulosamente regular, se convirtieron en épocas cronológicas de mayor importancia en la historia: las Olimpíadas , por ejemplo.
Versículo 3
Verso Levítico 23:3. El séptimo día es el sábado. Esto, debido a que la primera y mayor solemnidad, es la primera mencionada. El que no guardó esto, de la manera más religiosa, no fue capaz de quedarse con ninguno de los demás. La observancia religiosa del sábado se encuentra en el umbral mismo de toda religión. Génesis 2:3.
Versículo 5
Verso Levítico 23:5. La pascua del Señor. Vea esto explicado ampliamente en las notas sobre Éxodo 12:21-2.
Versículo 11
Verso Levítico 23:11. Agitará la gavilla. La moverá de un lado a otro delante de la gente, y así llamará su atención sobre la obra de la Divina Providencia, y excitará su gratitud hacia Dios por preservarles los frutos bondadosos de la tierra . Éxodo 29:27 y " Levítico 7:38 " al final.
Versículo 14
Verso Levítico 23:14. No comeréis pan, ni maíz tostado, ni mazorcas verdes. Es cierto que Dios, el dispensador de toda bendición, debe ser reconocido como tal, y las primicias del campo, etc., todo debe ser dedicado a él. En cuanto a la dedicación de las primicias , Éxodo 22:29. Las mazorcas de maíz y mazorcas verdes, fritas , todavía constituyen una parte desagradable, de la comida de los árabes ahora residentes en Tierra Santa. Consulte Hasselquist .
Versículo 15
Verso Levítico 23:15. Os contarán - siete sábados. Es decir, desde el día 16 del primer mes hasta el día 6 del tercer mes. Estas siete semanas, llamadas aquí sábados, debían estar completas, es decir, debían terminarse los cuarenta y nueve días, y el día siguiente, el quincuagésimo, es lo que, por la Septuaginta, llamamos pentecostés. Lucas 6:1.
Versículo 22
Verso Levítico 23:22. Tampoco recolectarás ninguna. Levítico 19:9.
Versículo 24
Verso Levítico 23:24. Un memorial del toque de trompetas. Esta fiesta se llama generalmente la fiesta de las trompetas; y como tenía lugar el primer día del séptimo mes, Tisri, que corresponde a septiembre, mes que era el comienzo de lo que se llamaba el año civil, la fiesta probablemente no tenía otro propósito que celebrar el comienzo de ese año, si es que tal distinción existía entre los antiguos judíos. Éxodo 12:2. Algunos piensan que la creación comenzó en este momento.
Versículo 28
Verso Levítico 23:28. Un día de expiación. Levítico 16:2, donde este tema se explica ampliamente.
Versículo 34
Verso Levítico 23:34. La fiesta de los tabernáculos. En esta solemnidad la gente salió de sus casas y habitó en casetas o carpas hechas con ramas de árboles bonitos y árboles gruesos , (de qué tipo el texto no especifica,) junto con palmeras y sauces de el arroyo , Levítico 23:40. Y en estos moraron siete días , en conmemoración de sus cuarenta años de estadía y vivienda en carpas en el desierto sin ningún lugar fijo. A imitación de esta fiesta entre el pueblo de Dios, los gentiles tenían sus fiestas de carpas . Plutarco habla particularmente de fiestas de este tipo en honor de Baco, y piensa que la costumbre de los judíos al celebrar la fiesta de los tabernáculos, era adorabar al dios Baco, "porque él tenía una fiesta exactamente del mismo tipo llamada la fiesta de los tabernáculos , σκηνη, que se celebraba en la época de la vendimia, sacando mesas al aire libre amuebladas con todo tipo de frutas y sentados bajo carpas de vid ramas y hiedra ". - PLUT. Symp. , lib. iv., P. 6. Según Ovidio, la fiesta de Anna Perenna se celebraba de la misma manera. Algunos se quedaron al aire libre, otros se formaron carpas y casetas de ramas de árboles , sobre el cual extendieron vestidos, y celebraron la fiesta con gran regocijo.
"Sub Jove pars durat; pauci tentoria ponunt;
Sunt, quibus e ramis frondea facta easa est.
Pars sibi pro rigidis calamos statuere columnis;
Desuper extentas exposición al gas. "
Ovid, Fast., Lib. iii.
Con respecto a esta fiesta de los tabernáculos, Juan 7:37; y " Juan 7:38 " ; y para las diversas fiestas entre los judíos, Éxodo 23:14.
Versículo 40
Verso Levítico 23:40. Ramas de buenos árboles. Los judíos y muchos críticos imaginan que se refiere al cidro, y por ramas de árbol grueso al mirto.
Versículo 43
Verso Levítico 23:43. Para que sus generaciones sepan. Al instituir esta fiesta, Dios tenía dos grandes objetivos a la vista:
1. Para perpetuar la maravillosa demostración de su providencia y gracia al sacarlos de Egipto y preservarlos en el desierto.
2. Estimular y mantener en ellos un espíritu de gratitud y obediencia, llevándolos a considerar profundamente la grandeza de los favores que habían recibido de sus misericordiosas manos.
Las muestras de SEÑAL de la misericordia, bondad y cuidado providencial de Dios deben recordarse particularmente. Cuando recordamos que no merecemos nada de sus manos, y que la deuda de gratitud es toda la deuda que podemos pagar, en ella debemos estar alegres, fervientes y frecuentes. Un corazón ingrato es un corazón insensible, sin amor, incrédulo y desobediente. Lector, ruega a Dios que te libere de su influencia y su maldición.