Bible Commentaries
Job 35

Versículo 1

CAPÍTULO XXVI

Eliú acusa a Job de discursos impíos , 1-4.

Nadie puede afectar a Dios con su iniquidad, ni aprovecharlo con su

justicia , 5-8.

Muchos están afligidos y oprimidos, pero pocos claman a Dios por ayuda;

y, por falta de fe, continúan en la aflicción , 9-16.

NOTAS SOBRE EL CAP. XXXVI

Versículo 2

Versículo Job 35:2 . ¿ Mi justicia es más que la de Dios?  Esto sería, en efecto, un dicho blasfemo; pero Job nunca lo dijo, ni directa ni implícitamente: sería mucho mejor traducir las palabras צדקי מאל tsidki meel, soy justo ANTE Dios. Y el significado de Job era con toda seguridad: "Sea lo que sea que yo sea a tus ojos, sé que a los ojos de Dios soy un hombre justo"; y tenía derecho a asumir este carácter, porque Dios mismo se lo había dado.

Versículo 3

Versículo Job 35:3 . ¿Qué ventaja será para ti?  Como si le hubiera dicho a Dios: "Mi justicia no puede aprovecharte, ni encuentro que me sea de beneficio a mí mismo". O tal vez Eliú hace aquí una afirmación general, que luego se esfuerza por ejemplificar: Has estado razonando cómo te puede beneficiar , y has dicho: "¿Qué provecho tendré en la justicia más que en el pecado?"

Versículo 4

Versículo Job 35:4 . Te responderé. Te mostraré el mal de un camino pecaminoso, y el beneficio de la justicia; y supliré lo que tus amigos han omitido en sus discursos contigo.

Versículo 5

Versículo Job 35:5 . Mira a los cielos. Estos cielos, y su hueste, Dios ha creado: la simple vista de ellos es suficiente para mostrarte que Dios está infinitamente más allá de ti en sabiduría y excelencia.

He aquí las nubes. שחקים shechakim , los éteres , (Vulgata, aethera ), de שחק shachak , contender, pelear juntos : el aire y la luz agitados o en conflicto; la fuerte agitación de estos produce tanto luz como calor. Mírelos, considérelos profundamente y vea y reconozca las perfecciones del Hacedor.

Versículo 6

Versículo Job 35:6 . Si pecas , Dios no se beneficia con tu justicia, ni se perjudica con tu iniquidad, por mucho que se multiplique.

Versículo 8

Versículo Job 35:8 . Tu maldad puede doler. Es mejor traducir esto literalmente:

A un hombre como tú es tu maldad:

y al hijo del hombre, tu justicia:

Es decir: -

Puedes lastimarte a ti mismo y a otros con tu maldad,

Y puedes beneficiarte a ambos con tu justicia;

Pero Dios, tú no puedes dañar ni beneficiar.

Versículo 9

Versículo Job 35:9 . A causa de la multitud. O más bien, "De entre la multitud" los oprimidos claman, יזעיקו yaziku: gritan , ישועו yeshavveu, a causa de los poderosos. Los malvados ricos oprimen a los malvados pobres; estos claman en voz alta a causa de sus opresores; pero no tienen alivio, porque no invocan a Dios.

Versículo 10

Versículo Job 35:10 . ¿Dónde está Dios mi Hacedor? No tienen una comprensión justa de su ser ; no se consideran criaturas suyas , ni que aquel que los creó los conserve todavía , y los haría felices si le rezaran.

¿Quién da cánticos en la noche? Esto se traduce de diversas formas. "Delante de quien los altos ángeles dan alabanza en la noche". - CALDEO.

"Quien pone las vigilias de la noche". - SEPTUAGINTO.

"Da meditaciones en la noche". - SIRIACO y ÁRABE.

" Y eso brilla sobre nosotros para que podamos orarle en la noche ". - COVERDALE.

Un alma santa tiene comunión continua con Dios: noche y día su felicidad es grande; y Dios, de quien procede, es el tema continuo de sus cánticos de alabanza.

Versículo 11

Versículo Job 35:11 . ¿Quién nos enseña más que las bestias? "El buey conoce a su dueño, y el asno el pesebre de su amo; pero Israel no me conoce, mi pueblo no considera";  Isaías 1:3 . Las fieras, los reptiles, las aves de corral y, en muchos casos, los peces de estanque, conocen y parecen estar agradecidos a la mano que los alimenta; mientras que el hombre, hecho mucho más noble que ellos, dotado de los mayores poderes, privilegiado con los beneficios más importantes, no considera al Señor, ni discierne la operación de su mano. Los cuadrúpedos, los reptiles y las aves tienen más gratitud hacia sus amos que el hombre hacia su Dios.

Versículo 12

Versículo Job 35:12 . Allí lloran. Se lamentan de sus calamidades, pero no se afligen por la causa de ellas; claman contra sus opresores , pero no invocan a Dios.

Por el orgullo de los hombres malvados. O מפני mippeney , del rostro, la presencia o la influencia del orgullo de los hombres malvados. Ellos claman por liberación del orgullo de los hombres malvados; pero no son oídos, porque no claman a Dios.

Versículo 13

Versículo Job 35:13 . Seguramente Dios no escuchará vanidad. No atenderá a tales vanos clamores; claman por sus opresiones, pero no claman a Dios.

Versículo 14

Versículo Job 35:14 . Tú dices que no lo verás. Varios MSS. tiene "No me verás " , y la Septuaginta, y otra , "No nos verás ", pero sin los puntos, תשורנו, el original puede leerse ver a ÉL o vernos a NOSOTROS, la tercera persona del singular, o la primera persona del plural.

Sin embargo, el juicio está delante de él. Estad seguros de que Dios no se ha olvidado ni de castigar ni de salvar ; por tanto, confía en él; elegir ser un monumento de su misericordia, en lugar de su justicia .

Versículo 15

Versículo Job 35:15 . Pero - porque no es así. Más bien, "Pero ahora, porque no visita en su ira". Esto es más literal que las versiones generalmente propuestas; y el sentido del lugar parece ser este: Porque la venganza no se ejecuta rápidamente sobre una obra mala, por eso los corazones de los hijos de los hombres están dispuestos a hacer iniquidad. Este es, en efecto, el cargo que Eliú presenta contra Job.

Versículo 16

Versículo Job 35:16 . Por tanto, Job abre su boca en vano. Dios ejecutará la venganza cuando mejor sirva a los fines de su justicia, providencia y misericordia. La demora en la sentencia no es prueba de que no se ejecutará; ni el aplazamiento de la misericordia es una prueba de que Dios se ha olvidado de ser misericordioso.

Multiplica palabras sin conocimiento. Sin embargo, esto puede aplicarse a Job, sin duda se aplica muy fuerte y generalmente a las palabras, no solo de los tres amigos de Job, sino también a las del mismo Eliú. El concurso es con frecuencia una lucha de palabras .