Lectionary Calendar
Friday, November 22nd, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Notas Explicativas de Wesley Notas de Wesley
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público y son un derivado de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Eterna de Clásicos Cristianos.
Estos archivos están en dominio público y son un derivado de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Eterna de Clásicos Cristianos.
Información bibliográfica
Wesley, Juan. "Comentario sobre Leviticus 15". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/wen/leviticus-15.html. 1765.
Wesley, Juan. "Comentario sobre Leviticus 15". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (24)Individual Books (2)
Versículo 2
Un problema continuo: comúnmente llamado el correr de las riendas, una enfermedad grave y repugnante, que generalmente es consecuencia del pecado.
Versículo 3
Su carne sea detenida, es decir, si ha corrido y está detenida en gran medida, ya sea por la grosería del humor o por algunas obstrucciones que no pueden correr libremente.
Versículo 7
La carne: es decir, cualquier parte de su cuerpo.
Versículo 11
Y no se ha enjuagado - Es decir, la persona tocada, a quien se prescribe el lavado de manos, si se hace rápidamente; pero si eso se descuidaba, se ordenaba un curso más laborioso.
Versículo 13
Cuando esté limpio, cuando su flujo haya cesado por completo.
Versículo 15
Una expiación: no como si esto fuera en sí mismo un pecado, sino solo un castigo del pecado; aunque muchas veces era pecaminoso, como fruto de la intemperancia.
Versículo 18
Un hombre - O, El hombre, que tuvo tal problema, que claramente debe entenderse fuera de todo el contexto. Porque aunque en algunos casos especiales relacionados con la adoración de Dios, los hombres debían abstenerse del uso del lecho matrimonial, sin embargo, afirmar que el uso de este en otros casos contaminaba generalmente a las personas y las volvía inmundas hasta el final. contrario a toda la corriente de las Escrituras, que afirma que el lecho matrimonial es sin mancha, Hebreos 13:4 , a la práctica de los judíos, que es un buen comentario sobre sus propias leyes, ya la luz de la naturaleza y la razón.
Versículo 19
Y si una mujer ... Heb. Y una mujer cuando tenga flujo de sangre, y su flujo sea en su carne, es decir, en sus partes secretas, como se toma la carne, Levítico 15:2 . Entonces toma nota de su enfermedad mensual. Apartada: no fuera del campamento, sino para conversar con su esposo y otras personas, y para acceder a la casa de Dios.
Siete días - Porque a veces dura tanto tiempo; y era decente dejar algo de tiempo para la purificación después de que cesara su emisión. Cualquiera que la toque, de personas adultas. Pues el infante, a quien en ese caso podría dar de mamar, estaba exento de esta contaminación por la ley mayor de la necesidad, y por esa ley antecedente que requería que las mujeres amamantaran a sus propios hijos.
Versículo 24
Siete días: si lo hizo por ignorancia; pero si el hombre y la mujer lo hacían a sabiendas, siendo acusados y condenados, eran castigados con la muerte, Levítico 20:18 , pues como había bajeza en la acción, era muy perjudicial para los hijos entonces engendrados, quienes comúnmente eran débil o leproso; lo cual fue también una ofensa para la comunidad de Israel, y redundó en el deshonor de Dios y de la religión verdadera, que sus profesantes dieron tal evidencia pública de su intemperancia.
Versículo 28
Siete días: desde que cesó su problema. Y esto fue para el juicio, ya fuera solo una obstrucción temporal o un cese real.
Versículo 31
Cuando contaminen mi tabernáculo: tanto ceremonialmente, entrando en él en su inmundicia, como moralmente por el desprecio del mandato expreso de Dios de limpiarse a sí mismos. La gran razón de todas estas leyes fue separar a los hijos de Israel de su inmundicia. De esta manera se les enseñó su privilegio y honor, que fueron purificados para Dios, un pueblo peculiar; porque eso era una contaminación para ellos, lo que no era así para los demás. También se les enseñó su deber, que era mantenerse limpios de toda contaminación.