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Bible Commentaries
Levítico 15

Comentario Popular de la Biblia de KretzmannComentario de Kretzmann

Versículo 1

Y habló Jehová a Moisés y a Aarón, diciendo:

Versículos 1-18

En el caso de los hombres

Versículo 2

Habla a los hijos de Israel y diles: Cuando alguno tenga un flujo que fluye de su carne, ya sea una afección catarral de la uretra o un flujo latente de semen con una secreción continua, es inmundo por causa de su flujo. , Levíticamente impuro.

Versículo 3

Y esta será su inmundicia en su flujo: si su carne corre con su flujo, o si su carne se detiene de su flujo, es decir, si la materia fluye sin cesar, o si a veces se retiene temporalmente, es su inmundicia.

Versículo 4

Todo lecho en que se acuesta que tiene flujo, es inmundo; y todo, todo mueble sobre el que se siente, será inmundo.

Versículo 5

Y cualquiera que toque su cama lavará su ropa, se bañará en agua y quedará impuro hasta la tarde.

Versículo 6

Y el que se siente sobre cualquier cosa en que se haya sentado que tenga flujo lavará su ropa, se bañará en agua y quedará impuro hasta la tarde.

Versículo 7

Y el que toque la carne, es decir, el cuerpo del que tiene flujo, lavará sus vestidos, se bañará en agua y quedará inmundo hasta la tarde.

Versículo 8

Y si el que tiene flujo escupe sobre el que está limpio, como podría suceder inadvertidamente, entonces él (la persona limpia) lavará su ropa, se bañará en agua y quedará impuro hasta la tarde .

Versículo 9

Y cualquier silla de montar, carreta o asiento de carreta en que monte y que tenga flujo, será inmunda.

Versículo 10

Y cualquiera que toque cualquier cosa que haya debajo de él, cualquier vestido, silla o vasija sobre la que se haya acostado o sentado el impuro, será inmundo hasta la tarde; y el que lleve alguna de estas cosas lavará su ropa, se bañará en agua y quedará impuro hasta la tarde.

Versículo 11

Y cualquiera que toque que tenga flujo y no se haya enjuagado las manos con agua, lavará su ropa, se bañará con agua y quedará inmundo hasta la tarde. El lavado de manos impidió la comunicación de la impureza por parte de la persona que sufría con el problema, porque la impureza era de carácter simbólico.

Versículo 12

Y la vasija de tierra que tocare y que tiene flujo, se quebrará; y toda vasija de madera se enjuagará con agua.

Versículo 13

Y cuando el que tiene un flujo se purifique de su flujo, cuando el flujo se haya detenido, entonces se contará para sí mismo siete días para su purificación, para estar seguro de que se excluyó una repetición del problema, y lavará su ropa y se bañará. su carne, su cuerpo, en agua corriente, y quedará limpio.

Versículo 14

Y al octavo día le llevará dos tórtolas o dos pichones, ofrendas de la clase más humilde en verdad, pero que sirvan de la misma manera con el propósito de mantener la relación entre Dios y el pecador, y se presentará ante el Señor para la puerta del tabernáculo de reunión y dáselas al sacerdote;

Versículo 15

y el sacerdote los ofrecerá, uno como expiación y el otro como holocausto. Y el sacerdote hará expiación por él ante el Señor por su descendencia. A causa de la inmundicia había existido un alejamiento entre Dios y la persona afligida, y esto ahora fue eliminado por el sacrificio de la fe.

Versículo 16

Y si de él sale simiente de cópula de alguno, sin saberlo, mientras duerme, lavará toda su carne en agua y quedará impuro hasta la tarde.

Versículo 17

Y toda vestidura y toda piel sobre la que esté la semilla de la cópula serán lavados con agua y serán inmundos hasta la tarde. La ley parece referirse únicamente a las emisiones involuntarias, pero sus disposiciones, naturalmente, servirían para frenar el terrible pecado de la autocontaminación.

Versículo 18

También la mujer con quien se acueste el hombre, en la relación principal peculiar del estado civil, con semilla de cópula, ambos se bañarán en agua y quedarán inmundos hasta la tarde. Esta ley debe haber actuado como un freno muy eficaz a las meras pasiones sensuales. Cfr. Éxodo 19:15 ; 1 Samuel 21:5 ; 2 Samuel 11:4 . "Esta contaminación está relacionada con la condición pecaminosa general del hombre, y no pertenecía a su estado original".

Versículo 19

Y si una mujer tiene un flujo, y su flujo en su carne es sangre, el flujo menstrual regular, será apartada por siete días; y cualquiera que la tocare será inmundo hasta la tarde; toda forma de contacto, incluso si era tan leve, se volvía inmunda durante el día.

Versículos 19-33

En el caso de las mujeres

Versículo 20

Y todo aquello sobre lo que ella se acueste en su separación será inmundo; también todo aquello sobre lo que ella se siente será inmundo; Las camas y sillas y todos los demás muebles sobre los que descansaba estaban incluidos aquí.

Versículo 21

Y cualquiera que toque su cama lavará su ropa, se bañará en agua y quedará impuro hasta la tarde, habiéndose contaminado Levíticamente por el mero contacto exterior.

Versículo 22

Y cualquiera que tocare algo sobre lo que ella estaba sentada lavará su ropa, se bañará en agua y quedará impuro hasta la tarde.

Versículo 23

Y si alguna de las secreciones menstruales estuviese sobre su cama o sobre cualquier cosa sobre la que se sentara, cuando la tocare , alguna persona, quedará inmundo hasta la tarde.

Versículo 24

Y si alguno se acuesta con ella, en la relación matrimonial específica, y sus flores, parte de la secreción, sea ​​sobre él, será inmundo por siete días; y toda la cama sobre la que se acueste será inmunda; entrará en la condición de inmundicia levítica de ella.

Versículo 25

Y si una mujer tiene un flujo de sangre muchos días después del tiempo de su separación, más allá del límite normal de siete días, como en el caso de la mujer a quien Jesús sanó, Mateo 9:20 , o si corrió más allá del tiempo de su separación, todos los días del resultado de su inmundicia serán como los días de su separación; ella será inmunda; durante todo ese período, debía ser considerada como inmunda de la menstruación.

Versículo 26

Todo lecho en que ella se acueste todos los días de su descendencia le será como lecho de su separación; y todo aquello sobre lo que se sentare será inmundo, como la inmundicia de su separación.

Versículo 27

Y cualquiera que toque estas cosas quedará impuro, lavará su ropa, se bañará en agua y quedará impuro hasta la tarde.

Versículo 28

Pero si quedare limpia de su flujo, se contará para sí misma siete días, como en el caso del hombre, y después quedará limpia.

Versículo 29

Y al octavo día tomará para sus dos tortugas, las tórtolas silvestres o dos pichones, y los traerá al sacerdote a la puerta del tabernáculo de reunión.

Versículo 30

Y el sacerdote ofrecerá uno en expiación y el otro en holocausto; y el sacerdote hará expiación por ella delante de Jehová por el resultado de su inmundicia. Si bien la menstruación ordinaria no requería sacrificio, este flujo anormal, al ser una inmundicia que alejaba a Dios, hacía necesaria una ofrenda de expiación, porque el Señor quería la pureza física externa como una marca y expresión de limpieza interna en todos los miembros de Su pueblo.

Versículo 31

Así apartaréis a los hijos de Israel de su inmundicia, los apartaréis como pueblo consagrado al Señor, para que no mueran en sus impurezas cuando contaminen mi tabernáculo que está entre ellos. Las medidas aquí ordenadas no eran meramente sanitarias, sino que también regulaban la vida sexual entre los israelitas, además de ser típicas de la perfecta pureza que el Señor espera de todos sus hijos en todo momento.

Versículo 32

Esta es la ley del que tiene flujo, y del que de él sale su simiente y se contamina con él,

Versículo 33

y de la que está enferma de sus flores, con flujo menstrual, y de la que tiene flujo, del hombre y de la mujer, y del que se acuesta con ella que es inmunda. Los esposos cristianos siempre tendrán presente que saben poseer sus órganos y vasos en santificación y honra, no en la repugnante codicia de la concupiscencia, como los gentiles que no conocen a Dios, 1 Tesalonicenses 4:4 .

Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Leviticus 15". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/commentaries/spa/kpc/leviticus-15.html. 1921-23.
 
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